Question

求《物种起源》读后感，要原创的，500字左右，高中水平

如题，多来几篇，我会挑选，好的加悬赏，拜托

Answer 1

因为我高中选修生物，所以我选择了《物种起源》。 《物种起源》一书要想真正读懂、读通、读透，那真要反复读，还要阅读更多的书籍来解释里面的内容。我也只是读了壹遍，里面的好多内容我也是略知一二，甚至是浑水摸鱼，一窍不通。我愿把我浅薄的读后感与大家分享一下。 首先，《物种起源》全书分为十五章，前有引言和绪论。十五编的次为：第一，家养状态下的变异；第二，自然状态下的变异；第三，生存斗争；第四，自然选择(即适者生存);第五，变异的法则；第六，学说之疑难；第七，对自然选择学说的各种异议；第八，本能；第九，杂种性质；第十，地质记录的不完整；第十一，古生物的演替；第十二，生物的地理分布；第十三，生物的地理分布续篇；第十四，生物间的亲缘关系：形表学、胚胎学和退化器官；第十五，综述和结论。 太多的概述无所谓什么意义，我主要谈我印象深刻的一些细节。例如，作者写到， "Therefore I should infer from analogy that probably all the organic beings which have ever lived on this earth have descended from some one primordial form, into which life was first breathed." 意思是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"（breathed）而来的（我读的是中英对照版）。 这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。似乎达尔文还未完全摆脱神造万物论。而且，该书的最后一句话，也可以说是大结局，同样的主题再次地出现，"There is grandeur in this view of life, with its several powers, having been originally breathed into a few forms or into one; and that, whilst this planet has gone cycling on according to the fixed law of gravity, from so simple a beginning endless forms most beautiful and most wonderful have been, and are being, evolved." 大致的意思是， 该书所持的生命观是十分宏伟的，在巨大的能力之下，最初的生命被创造（breathed）成一个或几个种类，然后就在自然规律的管辖之下， 美丽的生物世界就在循环往复的无尽进化过程中形成了，这种进化仍在进行着。 这里描述最初生命的来源的时候用了同样的一个字，根据前面注释说明了他相信有那么一位创造者，是所有生命的起源。 基于这一结论，我们可以知道，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分基督徒所接受的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，最后有了人这样的一个次序，并不是什么新鲜的发现，早于他三千多年前写成的创世记在描写上帝创造生物物种的时候，就已经列出了同样的次序。 所以，进化论否定了圣经和上帝吗? 我相信至少达尔文不是这样认为的。 而且，生命真的由猿进化而来吗？这一论断现在已经遭到许多人的怀疑。 根据达尔文的生物进化理论和当代考古成果， 赫.乔.韦尔斯大致地列出一份人类起源和发展的时间表： 有两段化石空白期：古猿与南方古猿之间空缺400万年，南方古猿与猿人之间空缺20万年1960年英国的人类学家阿利斯特·哈代提出：化石空白期的人类祖先，不是生活在陆地上，而是生活在海洋里。 哈代指出：地质史表明，400万至800万年前，在非洲的东部和北部，曾有大片地区被海水淹没，迫使部分古猿下海求生，从而进化成了海猿。几百万年之后，海水退却，已经适应了水中生活的海猿又重返陆地。它们才是人类的真正祖先。 这就是震世骇俗的“海猿说”。 “海猿说”被越来越多的人接受，但也有一些科学家提出了不同的看法。 1．但当它们重返陆地后，为了适应陆地生活，也应该丢掉这些只适应于海洋生活而不适应于陆地生活的特征；重返陆地已经几百万年了，为什么这些特征还没有丢失？ 2．对于400万年的化石缺环，“海猿说”也不能作出很好的解释。 3．分子人类学研究得出的结论表明，人和猿开始分化的时间是距今400万至500万年前。这一点，也不支持“海猿说”。 于是，有一些科学家另辟蹊径，提出了“海陆双祖先复合说”。即人类可能有两个祖先，一个是古猿，一个是海洋生物。 他们认为，对这段400万年化石空白的较合理的解释是，古猿与海洋生物发生了基因重组，在400万年前产生了南方古猿。因为重组产生新种所需的时间很短，也许只用了几代或者十几代人的时间，这对于地质年代来说，几乎可以忽略不计。因此，过渡阶段的化石是没有的；即使有，也是很难发现的。 这一假说，既解答了化石空白的原因，也解答了人类为什么具有一些海洋生物特征的原因，至于参与重组的是哪一种海洋生物，却没有找到充分的证据。

Answer 2

在教会里探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。但是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。最近我尝试着自己去读一读这本书，读完以后有一点点感受，特此与大家分享。 感受一：生命的起源是什么？达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。 达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢？一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。 基于这一结论，我们可以知道，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分基督徒所接受的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。 感受二：相信上帝是违背科学和理性吗?达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。 在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等，都相信上帝的原因。 每个人都有不相信上帝的自由，但要用科学和理性来作为根据可能是有点说不过去。

帮你在网上找了一个、删减一下就可以了
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