早上起床为什么也会心情烦躁？有哪些原因？
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心理学研究表明，人体内有各种生物钟，并有各自的循环周期。如智力生物钟为33天一循环，情绪生物钟为28天一循环，体力生物钟为23天一循环等。所以人有时感觉情绪波动和心情烦躁是很正常的。虽然我们不能改变自己的生物节律，但可以通过调节缓解不良情绪，缩短情绪波动的时间，减少心情烦躁带来的不良影响。下面介绍几种常用的方法，供大家参考：
1.心理暗示法：暗示是一种心理现象，有积极暗示和消极暗示之分。心情不佳时，如果对自己采取消极暗示，只会“雪上加霜”，更加烦躁；这时应该对自己采取积极暗示，告诫自己这是正常现象，乌云终会散尽，同时多回想一些以前经历过的美好情景和值得自豪的事情，就能缓解心理压力。人们常说的“阿Q精神胜利法”，从心理学角度看实际上就是一种积极的心理暗示，应该说这种方法在特定时期和场合是很有实际效果的。
2.目标转移法：如果你因为某件事或某个人而感觉心情烦躁，注意力无法集中，就不要强迫自己做事。这时不妨看看电视、听听音乐、写写日记，或者读一两篇美文。你可千万别以为这是浪费时间，实际上这是“磨刀不误砍柴工”，你的情绪会很快得到缓解和放松，才能更好地做自己该做和想做的事。
3.思想交流法：心理学研究表明，每个人都有同他人交流的欲望和需要。有些人不想让别人知道自己的心事，不愿意把心里的苦恼、委屈和悲伤说出来，这样不仅无助于问题的解决，而且会加重自己的烦躁，久而久之还可能产生心理障碍。正确的做法是找一位知心朋友交流、谈心，也可以上网找一位网友聊天，或者对着家里的某一件物品说话，倾诉自己的心事，以起到逐渐消除烦躁的效果。
4.运动释放法：如果说前面三种方法是“精神疗法”，那么这种方法就是一种“物质疗法”——通过消耗体能来达到消除烦躁的目的。心情烦躁时，可以到操场跑上几圈，打一场球，活动一下筋骨，或者对着远方吼上几声，高歌一曲，让自己全身放松。这些做法经实践证明很见效，也正好印证了“生命在于运动”这句名言。
1.心理暗示法：暗示是一种心理现象，有积极暗示和消极暗示之分。心情不佳时，如果对自己采取消极暗示，只会“雪上加霜”，更加烦躁；这时应该对自己采取积极暗示，告诫自己这是正常现象，乌云终会散尽，同时多回想一些以前经历过的美好情景和值得自豪的事情，就能缓解心理压力。人们常说的“阿Q精神胜利法”，从心理学角度看实际上就是一种积极的心理暗示，应该说这种方法在特定时期和场合是很有实际效果的。
2.目标转移法：如果你因为某件事或某个人而感觉心情烦躁，注意力无法集中，就不要强迫自己做事。这时不妨看看电视、听听音乐、写写日记，或者读一两篇美文。你可千万别以为这是浪费时间，实际上这是“磨刀不误砍柴工”，你的情绪会很快得到缓解和放松，才能更好地做自己该做和想做的事。
3.思想交流法：心理学研究表明，每个人都有同他人交流的欲望和需要。有些人不想让别人知道自己的心事，不愿意把心里的苦恼、委屈和悲伤说出来，这样不仅无助于问题的解决，而且会加重自己的烦躁，久而久之还可能产生心理障碍。正确的做法是找一位知心朋友交流、谈心，也可以上网找一位网友聊天，或者对着家里的某一件物品说话，倾诉自己的心事，以起到逐渐消除烦躁的效果。
4.运动释放法：如果说前面三种方法是“精神疗法”，那么这种方法就是一种“物质疗法”——通过消耗体能来达到消除烦躁的目的。心情烦躁时，可以到操场跑上几圈，打一场球，活动一下筋骨，或者对着远方吼上几声，高歌一曲，让自己全身放松。这些做法经实践证明很见效，也正好印证了“生命在于运动”这句名言。
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正念当头，不生烦恼
一休和尚九岁的时候，一天，师父外出前吩咐他好好看大殿，参禅用功，不要淘气。
师父走了，这小孩哪有那么老实的，他就转到方丈屋子里头了。他的师兄看方丈室，一看师兄在那儿哭，师兄比他大一两岁。
他说：“参禅的人哪有哭的？”
师兄说：“不行啊！我今天不得了了。”
一休问：“什么事啊？”
师兄说：“师父有一个心爱的东西，在这柜子里头，常常要打开来自己看，不许我碰，我也不知道是个什么，反正师父常常拿出来玩半天、看半天，又搁回去了，大约是最心爱的东西了。今天师父走了，我就把这个打开了，那是个瓷器。我一下子把瓷器摔了。这回是饶不了我了。”
师父这么心爱的东西，看都不让他看，他给摔了！
一休说：“这样，你别哭了。”递给他一个手绢，“你把碎了的瓷器包在手绢里交给我，算我摔的。”
师兄说：“你太好了！师父答应了，回来给我馒头吃。我馒头归你吃。”
“好！说定了！你的馒头给我吃，你这瓶子算我摔的。”就把碎瓷器搁在兜里了。
师父回来了，他在大殿等师父。
师父说：“你在做什么？”
“啊！我完全在用功，完全在参究。”
“你参究什么呀？”
“我参究到底有没有一个人是不死的。
师父说：“啊呀！这个糊涂的徒弟呀，哪里有人不死的，没有。既然是人嘛没有不死的！”
“哇！人都要死的。那么东西呢？东西能不能常存呢？”一休问。
师父说：“没有，没有东西能常存的。成、住、坏、空，哪有一个东西能常存，永远存在，没有哇！”
“啊！没有。那么如果我们有一件心爱的东西要坏了，那我们也用不着难过了？”
师父说：“对呀！这不就是缘吗，缘聚就聚，缘散就散，那东西坏了，坏了就散了嘛！不应当难过呀！”
他把包掏出来，“师父，这儿有个缘散的。”
师父对此没有发脾气。
通过这件事情，我们对师父也很佩服。这个徒弟很有智慧！通过这个故事，我们可以懂得很多道理。因为有正确的思想、正确的知见，所以事情当头的时候，他的脾气就不发了。咱们要按常规去想，他平常必定暴跳如雷，一定打这个徒弟一顿。因为他那个时候没有这个正念。可当这个弟子一问，并不是把他僵住了。我们可以推广开来，凡是我们正念当头的时候，就可以不生烦恼。
资料来源：摘自《访美杂谈》 作者： 黄念祖居士 时间： 2008-10-13
看看佛法的智慧如海，其中一滴就够我们一生品味了，朋友请看：
一位得道高僧
有一天他下山
碰到一个老太太在哭
于是上去前问:这位老太太为何如此伤悲
老太太:我是为我二个女儿的不幸而哭,可我又帮不了她们
高僧:你的女儿怎么了 我能帮到你什么嘛
老太太:你帮不了她们啊
高僧:你说来听听
老太太:我有个女儿,她们都是我心肝宝贝,大女儿嫁到一家卖面粉的店里,我的二女儿嫁到一家卖雨伞的人家.
高僧:那不是很好吗
老太太:可是她们的命苦啊
这时老太太哭得更伤心.....
高僧:老太太 莫哭,还请你慢慢说来..
老太太:下雨的时候，我想到大女儿卖面粉,面粉都要上虫了,没地方晒干,你说这日子怎么过啊?还有晴天的时候我想到二女儿是卖伞的，不下雨,你说她的雨伞能卖出去吗 生意不景气.....
高僧: 老太太,莫难过,我给你个建议,你可以参考, 当太阳升起的时候你就想到你的大女儿.当下雨天你就想到你的二女儿.....
老太太听着听着就不哭了
（朋友，同一事物环境，您是选择痛苦还是快乐，一切都缘自您那颗心,凡事都有好与坏，多向好的方面想，经常这样的观想，不知不觉你会发现，人世间可以如此美好。）
佛教啊，有很多深的道理。人要不学佛，这一生就白做人了。不学佛，这一生哪，人就是白活了。一点意义也没有，除了吃、睡，和动物没啥区别了。你看就人这一生，吃、睡、有个男女，完了有孩子就完事了，动物也是那样，人活着就白活了。
所以说人这一生学佛掌握真理，这才是主要的。人活着，为什么要活着？死上哪儿去？生从哪儿来？我们都得研究清楚了，是不是？人再没有恐惧了，等你把这些事情都研究完以后，生活在这个世界上没有恐惧，对生没有恐惧，对死没有恐惧，对活着也没有恐惧，而且很自在的。没有比这再舒服的事情。世间就给你钱，它也是个迷茫。钱也不知道是怎么花？也不知道花钱为了什么玩意？除了吃，没有啥用处，是不是？就是造业。
最后祝朋友您身心自在，事事如意顺心,全家幸福
222
一休和尚九岁的时候，一天，师父外出前吩咐他好好看大殿，参禅用功，不要淘气。
师父走了，这小孩哪有那么老实的，他就转到方丈屋子里头了。他的师兄看方丈室，一看师兄在那儿哭，师兄比他大一两岁。
他说：“参禅的人哪有哭的？”
师兄说：“不行啊！我今天不得了了。”
一休问：“什么事啊？”
师兄说：“师父有一个心爱的东西，在这柜子里头，常常要打开来自己看，不许我碰，我也不知道是个什么，反正师父常常拿出来玩半天、看半天，又搁回去了，大约是最心爱的东西了。今天师父走了，我就把这个打开了，那是个瓷器。我一下子把瓷器摔了。这回是饶不了我了。”
师父这么心爱的东西，看都不让他看，他给摔了！
一休说：“这样，你别哭了。”递给他一个手绢，“你把碎了的瓷器包在手绢里交给我，算我摔的。”
师兄说：“你太好了！师父答应了，回来给我馒头吃。我馒头归你吃。”
“好！说定了！你的馒头给我吃，你这瓶子算我摔的。”就把碎瓷器搁在兜里了。
师父回来了，他在大殿等师父。
师父说：“你在做什么？”
“啊！我完全在用功，完全在参究。”
“你参究什么呀？”
“我参究到底有没有一个人是不死的。
师父说：“啊呀！这个糊涂的徒弟呀，哪里有人不死的，没有。既然是人嘛没有不死的！”
“哇！人都要死的。那么东西呢？东西能不能常存呢？”一休问。
师父说：“没有，没有东西能常存的。成、住、坏、空，哪有一个东西能常存，永远存在，没有哇！”
“啊！没有。那么如果我们有一件心爱的东西要坏了，那我们也用不着难过了？”
师父说：“对呀！这不就是缘吗，缘聚就聚，缘散就散，那东西坏了，坏了就散了嘛！不应当难过呀！”
他把包掏出来，“师父，这儿有个缘散的。”
师父对此没有发脾气。
通过这件事情，我们对师父也很佩服。这个徒弟很有智慧！通过这个故事，我们可以懂得很多道理。因为有正确的思想、正确的知见，所以事情当头的时候，他的脾气就不发了。咱们要按常规去想，他平常必定暴跳如雷，一定打这个徒弟一顿。因为他那个时候没有这个正念。可当这个弟子一问，并不是把他僵住了。我们可以推广开来，凡是我们正念当头的时候，就可以不生烦恼。
资料来源：摘自《访美杂谈》 作者： 黄念祖居士 时间： 2008-10-13
看看佛法的智慧如海，其中一滴就够我们一生品味了，朋友请看：
一位得道高僧
有一天他下山
碰到一个老太太在哭
于是上去前问:这位老太太为何如此伤悲
老太太:我是为我二个女儿的不幸而哭,可我又帮不了她们
高僧:你的女儿怎么了 我能帮到你什么嘛
老太太:你帮不了她们啊
高僧:你说来听听
老太太:我有个女儿,她们都是我心肝宝贝,大女儿嫁到一家卖面粉的店里,我的二女儿嫁到一家卖雨伞的人家.
高僧:那不是很好吗
老太太:可是她们的命苦啊
这时老太太哭得更伤心.....
高僧:老太太 莫哭,还请你慢慢说来..
老太太:下雨的时候，我想到大女儿卖面粉,面粉都要上虫了,没地方晒干,你说这日子怎么过啊?还有晴天的时候我想到二女儿是卖伞的，不下雨,你说她的雨伞能卖出去吗 生意不景气.....
高僧: 老太太,莫难过,我给你个建议,你可以参考, 当太阳升起的时候你就想到你的大女儿.当下雨天你就想到你的二女儿.....
老太太听着听着就不哭了
（朋友，同一事物环境，您是选择痛苦还是快乐，一切都缘自您那颗心,凡事都有好与坏，多向好的方面想，经常这样的观想，不知不觉你会发现，人世间可以如此美好。）
佛教啊，有很多深的道理。人要不学佛，这一生就白做人了。不学佛，这一生哪，人就是白活了。一点意义也没有，除了吃、睡，和动物没啥区别了。你看就人这一生，吃、睡、有个男女，完了有孩子就完事了，动物也是那样，人活着就白活了。
所以说人这一生学佛掌握真理，这才是主要的。人活着，为什么要活着？死上哪儿去？生从哪儿来？我们都得研究清楚了，是不是？人再没有恐惧了，等你把这些事情都研究完以后，生活在这个世界上没有恐惧，对生没有恐惧，对死没有恐惧，对活着也没有恐惧，而且很自在的。没有比这再舒服的事情。世间就给你钱，它也是个迷茫。钱也不知道是怎么花？也不知道花钱为了什么玩意？除了吃，没有啥用处，是不是？就是造业。
最后祝朋友您身心自在，事事如意顺心,全家幸福
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晚上睡眠不好的原因较大
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