剑道锻炼的是什么?
2013-08-10
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剑道具有运动和武术的本质,长期修习,不仅能促进身体健康、增强精神活力外,同时能培养出坚强的意志力、专注力和果敢进取的性格,以及敏锐的判断力和冷静自信的态度,这些优点不只用於武术,对各人处事的理法或事业的经营都助益良多。所以习之不辍,终身受益
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剑道是传统的竞技性器械武术。正式比赛通常在室内进行,因选手赤足,因此对场地木地板的质量有较高要求。选手一对一进行比赛,双方均穿剑道服,戴护具,持竹剑,按规则相互击打有效部位,由裁判计点数判胜负。亦可举行团体比赛,由选手数相等的团体双方分别一对一决出胜负后计算总分。
“剑道”一词的文献来源是《吴越春秋》。 两汉时期,中日即有兵器及冶炼铸造技术的交流往来。同时中国一脉相承的双手刀法经过日本官方派遣遣隋使和遣唐使与中国大陆之间的官方往来,以及朝鲜半岛和大陆沿海周边地区和日本群岛的民间交流,于隋唐时期流传到了日本,传至日本的刀法经过长年战争岁月不断演变,在日趋稳定的日本江户时期,模仿日本盔甲的样式,制作了剑道护具与竹剑的基本形制,确立了日后体育剑道的雏形。
“剑道”一词的文献来源是《吴越春秋》。 两汉时期,中日即有兵器及冶炼铸造技术的交流往来。同时中国一脉相承的双手刀法经过日本官方派遣遣隋使和遣唐使与中国大陆之间的官方往来,以及朝鲜半岛和大陆沿海周边地区和日本群岛的民间交流,于隋唐时期流传到了日本,传至日本的刀法经过长年战争岁月不断演变,在日趋稳定的日本江户时期,模仿日本盔甲的样式,制作了剑道护具与竹剑的基本形制,确立了日后体育剑道的雏形。
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剑道锻炼身体,是一种竞技类体育运动,还能起到修心的作用,如果你打剑道打了很多年,会有很多好处。
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2013-08-10
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“剑道”一词最早源于中国先秦时期古籍《吴越春秋》。中国一脉相承的双手刀法经过日本官方派遣遣隋使和遣唐使与中国大陆之间的官方往来,以及朝鲜半岛和大陆沿海周边地区和日本群岛的民间交流,于汉唐时期流传到了日本。传至日本的刀法经过日本长年的战争岁月不断演变,在日趋稳定的日本江户时期,模仿日本盔甲的样式,制作了剑道护具与竹剑的基本形制,确立了日后体育剑道的雏形。
剑道源于中国的剑术,在隋、唐时期传入日本,经日本人的研习修改,形成独特的刀法技术,古时用来保家卫国、防御外敌和维护社会秩序,现今才渐渐成为一项武术运动,改用竹刀、穿着护具对打。
在公元前473年,中国的吴被越所灭,吴的难民由山东半岛及东夷诸岛国渡海逃亡到日本,同时并携带了青铜制的“戈”与“剑”等。再经二百多年后,中国进入生产铁器的秦汉时代,这些铁器也随同大陆与朝鲜渡海过来的移民们,一块抵达日本。二世纪后半叶,耶马台国女王,遣使贡魏四次,获魏明帝赠绢、铜镜和大量的武器如“铁矛”、“铁剑”。
最初创定剑法三个段位者“天地人”也就是“上中下”段的人,据传为二世纪初,日本景行天皇之子“日本武尊”。此说乃是记载于距此六百年后(712年)完成的日本最初之书《古书记》和《日本书记》上的,但书上的内容大多属于类似神话的传说,内容就令人怀疑了。到第四纪中叶,在常陆国鹿岛的国摩真人,创出“神妙剑”的剑法,此即为有名的“鹿岛之太刀”,后世流派多源出于它。第八世纪末,桓武天皇的皇宫大夫和气清磨,建立武德殿,武人于此练武,始自桓武天皇于至历代“平安朝”的天皇,每年的五月五日,在此举行天览比赛。
到了平安中叶的十一世纪初,由过去在战场上实战的经验,发现在马上作战时,使用砍斩的机会比刺击为多并较有利,也为了较利于拔刀,遂将原来单手使用,以刺击为主,削仅为副的双刃三尺直剑,改变形体为双手使用,以砍斩为主,刺击为副的单刃弯刀,也即成为今日“日本刀”的雏形。
镇西八郎源为朝,剑技凌驾号称“西陲第一”之乃师,复创“阴阳”也即“左右”两个段位,加上原有的“上中下”其五个段位的构型,成为后世的规范。
源义经(幼名牛若丸),“平治之乱”其父源义朝被平清盛所杀,其母被掳并纳为妾。故义经得免死,软禁于山城国鞍马寺,读书习武。一日,于后山山谷中,遇上自称为“天狗”的异人传授剑技。义经将其融入日本刀独特的使用法,成为源家一统的剑法。此剑法遂经由其门下,么一法眼的门下八达人,成为有名的“京八流”或称“鞍马八流”,其支流等一直流传至今。
剑道源于中国的剑术,在隋、唐时期传入日本,经日本人的研习修改,形成独特的刀法技术,古时用来保家卫国、防御外敌和维护社会秩序,现今才渐渐成为一项武术运动,改用竹刀、穿着护具对打。
在公元前473年,中国的吴被越所灭,吴的难民由山东半岛及东夷诸岛国渡海逃亡到日本,同时并携带了青铜制的“戈”与“剑”等。再经二百多年后,中国进入生产铁器的秦汉时代,这些铁器也随同大陆与朝鲜渡海过来的移民们,一块抵达日本。二世纪后半叶,耶马台国女王,遣使贡魏四次,获魏明帝赠绢、铜镜和大量的武器如“铁矛”、“铁剑”。
最初创定剑法三个段位者“天地人”也就是“上中下”段的人,据传为二世纪初,日本景行天皇之子“日本武尊”。此说乃是记载于距此六百年后(712年)完成的日本最初之书《古书记》和《日本书记》上的,但书上的内容大多属于类似神话的传说,内容就令人怀疑了。到第四纪中叶,在常陆国鹿岛的国摩真人,创出“神妙剑”的剑法,此即为有名的“鹿岛之太刀”,后世流派多源出于它。第八世纪末,桓武天皇的皇宫大夫和气清磨,建立武德殿,武人于此练武,始自桓武天皇于至历代“平安朝”的天皇,每年的五月五日,在此举行天览比赛。
到了平安中叶的十一世纪初,由过去在战场上实战的经验,发现在马上作战时,使用砍斩的机会比刺击为多并较有利,也为了较利于拔刀,遂将原来单手使用,以刺击为主,削仅为副的双刃三尺直剑,改变形体为双手使用,以砍斩为主,刺击为副的单刃弯刀,也即成为今日“日本刀”的雏形。
镇西八郎源为朝,剑技凌驾号称“西陲第一”之乃师,复创“阴阳”也即“左右”两个段位,加上原有的“上中下”其五个段位的构型,成为后世的规范。
源义经(幼名牛若丸),“平治之乱”其父源义朝被平清盛所杀,其母被掳并纳为妾。故义经得免死,软禁于山城国鞍马寺,读书习武。一日,于后山山谷中,遇上自称为“天狗”的异人传授剑技。义经将其融入日本刀独特的使用法,成为源家一统的剑法。此剑法遂经由其门下,么一法眼的门下八达人,成为有名的“京八流”或称“鞍马八流”,其支流等一直流传至今。
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