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【仙剑编年史】包括仙剑1~4历史,整合仙剑纪年与干支、公元纪年,仙剑纪元以锁妖塔崩坏即仙剑1开始时间为起始点,之前称“锁妖塔崩坏前×年”之后称“锁妖塔崩坏后×年”,年表时间标志格式为“仙剑纪元(干支纪元 公元纪元)”,例:锁妖塔崩坏前五十三年(仁宗皇佑五年癸巳 1053年)
仙一、仙二时间:
仙一发生在梁武帝(502~549年)建立锁妖塔的584年后,即1086~1133年之间。
李逍遥的生于乙丑年左右,根据上述推断即1085年的乙丑年。
王小虎生于虎年,根据他和李逍遥的岁差(十岁左右),虎年应为1098年的戊寅年。
仙二发生在李忆如将满八岁生日的时候,此时王小虎18岁,但王小虎生于正月正日,因此按年算是17年,即仙二发生在1115年,李忆如生于1107年。
加上怀孕时间,可认为仙一发生在1106年,锁妖塔建成的时间为522年。
仙一时李逍遥19岁,即生于1087年;赵灵儿16岁,生于1090年;林月如18岁,生于1088年;阿奴14岁,生于1092年。
仙二时沈欺霜16岁,即生于1099年;苏媚、喻南松20岁,生于1095年;千叶禅师75岁,生于1040年。
仙三、问情篇时间:
仙三发生在仙一的50年前,即1056年左右。
南宫煌生于壬辰年,一年前的辛卯年赤炎逃出锁妖塔,徐长卿被逐出蜀山派,根据1056年左右的壬辰年即推断出南宫煌、星璇和温慧生于1052年,一年前的辛卯年为1051年。
问情篇时南宫煌18岁,即发生在1070年;王蓬絮16岁,生于1054年。
根据雷元戈、萨满、莫笑言等人的对话,锁妖塔损坏、徐长卿成仙都发生在问情篇的17年前,而在壬辰年记中却没有提起,因此仙三发生在1053年。
仙三时景天19岁,生于1034年;雪见18岁,生于1035年;长卿27岁,生于1026年。
仙四时间:
正版包装介绍:力求再现唐人古风!
景桓所任官职礼部尚书,尚书是六部长官,而六部是隋朝初创,唐朝确立下来的制度。
陈州:今河南淮阳县,秦初设陈县,后置陈郡;汉置淮阳国;三国魏帝封曹植为陈王;南北朝时,郡、州相间;隋为陈郡,下置宛丘县;唐沿袭州制,陈州统六县;宋改淮宁府……
寿阳:今安徽寿县,古称寿春,东晋改称寿阳,隋唐为寿州,宋设寿春府……报恩寺座落在城内东北隅,旧名崇教禅院、东禅寺,始建于唐贞观年间(627~649年)。这里虽然城名稍有出入(常改名,还都差不多),但仍可看出故事发生在唐太宗贞观元年之后。
唐高宗上元二、三年(675~676年)将丝路南道上的两个重镇――典合城和且末城改称为石城镇和播仙镇,并划入沙州辖内。安史之乱自唐玄宗天宝十四年至唐代宗宝应元年(755~762年)结束,唐德宗建中二年(781年),沙州陷吐蕃。安史之乱后唐朝都在打仗,失去了对西域的控制,西域不会向游戏中那么繁荣安定,通商便利,大致可认为游戏发生在安史之乱之前。
根据上述推断,仙四发生在675~755年之间
仙一、仙二时间:
仙一发生在梁武帝(502~549年)建立锁妖塔的584年后,即1086~1133年之间。
李逍遥的生于乙丑年左右,根据上述推断即1085年的乙丑年。
王小虎生于虎年,根据他和李逍遥的岁差(十岁左右),虎年应为1098年的戊寅年。
仙二发生在李忆如将满八岁生日的时候,此时王小虎18岁,但王小虎生于正月正日,因此按年算是17年,即仙二发生在1115年,李忆如生于1107年。
加上怀孕时间,可认为仙一发生在1106年,锁妖塔建成的时间为522年。
仙一时李逍遥19岁,即生于1087年;赵灵儿16岁,生于1090年;林月如18岁,生于1088年;阿奴14岁,生于1092年。
仙二时沈欺霜16岁,即生于1099年;苏媚、喻南松20岁,生于1095年;千叶禅师75岁,生于1040年。
仙三、问情篇时间:
仙三发生在仙一的50年前,即1056年左右。
南宫煌生于壬辰年,一年前的辛卯年赤炎逃出锁妖塔,徐长卿被逐出蜀山派,根据1056年左右的壬辰年即推断出南宫煌、星璇和温慧生于1052年,一年前的辛卯年为1051年。
问情篇时南宫煌18岁,即发生在1070年;王蓬絮16岁,生于1054年。
根据雷元戈、萨满、莫笑言等人的对话,锁妖塔损坏、徐长卿成仙都发生在问情篇的17年前,而在壬辰年记中却没有提起,因此仙三发生在1053年。
仙三时景天19岁,生于1034年;雪见18岁,生于1035年;长卿27岁,生于1026年。
仙四时间:
正版包装介绍:力求再现唐人古风!
景桓所任官职礼部尚书,尚书是六部长官,而六部是隋朝初创,唐朝确立下来的制度。
陈州:今河南淮阳县,秦初设陈县,后置陈郡;汉置淮阳国;三国魏帝封曹植为陈王;南北朝时,郡、州相间;隋为陈郡,下置宛丘县;唐沿袭州制,陈州统六县;宋改淮宁府……
寿阳:今安徽寿县,古称寿春,东晋改称寿阳,隋唐为寿州,宋设寿春府……报恩寺座落在城内东北隅,旧名崇教禅院、东禅寺,始建于唐贞观年间(627~649年)。这里虽然城名稍有出入(常改名,还都差不多),但仍可看出故事发生在唐太宗贞观元年之后。
唐高宗上元二、三年(675~676年)将丝路南道上的两个重镇――典合城和且末城改称为石城镇和播仙镇,并划入沙州辖内。安史之乱自唐玄宗天宝十四年至唐代宗宝应元年(755~762年)结束,唐德宗建中二年(781年),沙州陷吐蕃。安史之乱后唐朝都在打仗,失去了对西域的控制,西域不会向游戏中那么繁荣安定,通商便利,大致可认为游戏发生在安史之乱之前。
根据上述推断,仙四发生在675~755年之间
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仙剑奇侠传四→仙剑奇侠传三→仙剑奇侠传三外传·问情篇→仙剑奇侠传一→仙剑奇侠传二→仙剑奇侠传五前传→仙剑奇侠传五
周朝
公元前700~前221年
蜀山附近地气特异,灵力极强的异象被一些方士发现,蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼,但此时并没有形成一定的宗派,各人的修炼方式也各不相同,全凭自悟。其间有少数人成仙,多为尸解,偶然的成分很高。
崩坏前1594年(周敬三十二癸丑前488)
仙界,魔尊重楼和神将飞蓬私斗,飞蓬因感知到天帝所派追兵将至分心,配剑掉落被贬为凡人。重楼麾下溪风和神官水碧不打不相识,一见钟情,于是临时起意,逃往人间。
姜国民女离以刺绣名动天下,被姜王纳入皇宫为后。次年,龙阳(飞蓬转世)诞生,为姜国太子。五年后龙葵诞生。
蜀山开山师祖持飞蓬佩剑创立仙剑派,并以二百七十昼夜炼九转金丹。
前1571年(周贞定十三乙亥前465)
杨国挥师攻姜国,姜国不敌求助于齐,齐王以离后手绣《江山社稷图》为条件,姜王应允,齐国派兵保卫姜国。两年后,离后积劳成疾,绣品未成就呕血而死,齐国撤军,杨国包围姜城,姜王染疾,政务由龙阳代理。龙阳开始铸魔剑,但因铸剑需室女之血,龙葵虽主动要求祭剑但龙阳不忍而作罢。半年后剑未成而城破,龙阳和姜王死去。龙葵跳入剑炉而成鬼,龙葵的室女之血结合无数怨灵使魔剑天成,一时天降血雨,杨军全数暴毙,史称天剑之变,姜国皇宫毁于战乱,同魔剑长埋于地下。
西汉
前1128年(元狩元年壬戌前122)
淮南王及八公炼丹,服下所谓太霞仙丹后竟然立毙。淮南王炼丹的道士十分惊恐,将淮南王及八公的冤魂封印在赤绯玉壶中,存于淮南王陵。
东汉
蜀山修仙人数空前繁荣,最多达数千人,分成数百小门派,各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同,但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时,里蜀山妖类修炼活动频繁,人类才真正开始了解到世间有妖这样一个种族,蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任,误认为这样可以积德升仙,蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
前1000年(延平元丙午106)
蝴蝶精彩依开始修炼。
前999年(永初元丁未107)
达摩法师所持佛珠开始修行。
三国西晋
蜀山各门派矛盾争端不断,在仙剑派的倡导下,蜀山修士蜀山绝顶召开大会,形成一个蜀山各门派的联盟蜀山盟,同时在蜀山绝顶建立三皇殿,形成日后蜀山派的雏形。飞蓬佩剑则被仙剑派正式更名镇妖剑。
前790年(建兴四丙子316)
姜国故宫出土,世人因争夺魔剑而相互残杀。
东晋南朝
建康一书生死亡后流连人间,不愿入轮回。
前754年(永和八352)
琼华派二十代掌门道胤于晚年参悟以阴阳双剑合合之力,携派中弟子飞升之秘法。曾夜观星象,占一奇地灵气充沛异常,应能为吾派所用。自此,穷三代之人力、物力,开始铸造羲和剑、望舒剑。
蜀山各门派逐渐归并为十几个门派,最大的仙剑派人数已经有上百人,而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵,而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
前650年(孝建三丙申456)
茅山祖师陶通明诞,晋朝书生鬼魂无意间附着在一本陶家古籍之上,成为书灵。后书灵通过陶弘景留下道教典籍使自己和书籍融合成为精,自称书中仙即书妖。
前604年至584年(天监元壬午至普通三壬寅502~522)
梁武帝时期,因其信奉佛教,斥蜀山为邪魔外道,招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔,蜀山盟奋力抗争,梁武帝人马惨败。经此一役,蜀山盟元气大伤,很多以炼丹服饵,僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门,而仙剑派因法术高强在此役中立下大功,当时仙剑派掌门统合蜀山盟十几个门派,成立了蜀山仙剑派,简称蜀山派,同时在锁妖塔周围大兴土木,蜀山派正式形成。
此后,蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流,修炼方式注重内功和剑术,修仙求积德而不求升仙,积极入世斩妖。同时,也不排斥其他门派的修炼方式,积极搜集和保存各类修仙方法。
前584年(普通三壬寅522)
梁武帝之佛塔最终在神界帮助下,由蜀山派改建成“锁妖塔”。同时在锁妖塔周围大兴土木,镇妖剑亦变成为蜀山仙剑派镇派之宝。塔成后,第一任掌门太清进入水属性阳性地脉“太阳华池”立下碑文(大意就是说,神界在造人妖两界时,人弱妖强,为防止人妖互残,就把妖界定在里蜀山,以蜀山为两界之交,让蜀山派拥有可以超于常人的力量与那些擅自进入人间的妖相抗,但又不能把妖杀死,只能投入锁妖塔,而妖从锁妖塔又可回到里蜀山。)并接受天帝的引领而成仙。历代掌门继任之时,可通过天视地听和已经成仙的初代掌门沟通,了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。
太清真人偶遇仙法尽失,后失而复得,仙术大大加强,视为“修行化境”,记载在天书手卷。
隋朝
抚远大将军去世,隋帝在苏州附近为其修建了规模宏大的“将军冢”。
女娲后裔早在此时左右就已经绝迹。
前500年(大业二丙寅606)
天鬼皇和书中仙被抓入锁妖塔,沉思鬼陷入要跨左右脚的问题。
唐朝
前394年(先天元壬子712)
云天青路过寿阳救下寿阳新任县令柳世封,并与其结为好友。玄霄、云天青、夙玉先后加入琼华派。宗炼将双剑铸成,夙玉、玄霄开始修炼双剑。
前392年(开元二甲寅714)
柳梦璃诞。
前391年(开元三乙卯715)
琼华派使用双剑网缚幻暝妖界,第二十四代掌门太清真人与妖界之主战斗牺牲。(此太清与蜀山祖师爷并非同一人年代也不同,只是同道号罢了。)
战斗中,云天青救下柳梦璃,交给柳世封,之后与夙玉携带望舒剑脱离琼华派。夙瑶当上琼华派掌门,玄霄走火入魔,被宗炼、重光、青阳、夙瑶用千年玄冰封印。
鲜卑燕国后裔慕容承子紫英诞。
前390年(开元四丙辰716)
云天河诞,不久夙玉过世,以灵光藻玉陪葬。
前389年(开元五丁巳717)
韩菱纱诞。
前385年(开元九辛酉721)
紫英加入琼华派。
前382年(开元十二甲子724)
夙莘脱离琼华派。重光、青阳找到云天青把宗炼的手记交给他。云天青去世,并把宗炼手记放在墓室中。
前375年(开元十九辛未731)
一位林姓少年以一套自创的剑指双绝纵横江湖。
http://baike.baidu.com/view/2275179.htm#7_1
周朝
公元前700~前221年
蜀山附近地气特异,灵力极强的异象被一些方士发现,蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼,但此时并没有形成一定的宗派,各人的修炼方式也各不相同,全凭自悟。其间有少数人成仙,多为尸解,偶然的成分很高。
崩坏前1594年(周敬三十二癸丑前488)
仙界,魔尊重楼和神将飞蓬私斗,飞蓬因感知到天帝所派追兵将至分心,配剑掉落被贬为凡人。重楼麾下溪风和神官水碧不打不相识,一见钟情,于是临时起意,逃往人间。
姜国民女离以刺绣名动天下,被姜王纳入皇宫为后。次年,龙阳(飞蓬转世)诞生,为姜国太子。五年后龙葵诞生。
蜀山开山师祖持飞蓬佩剑创立仙剑派,并以二百七十昼夜炼九转金丹。
前1571年(周贞定十三乙亥前465)
杨国挥师攻姜国,姜国不敌求助于齐,齐王以离后手绣《江山社稷图》为条件,姜王应允,齐国派兵保卫姜国。两年后,离后积劳成疾,绣品未成就呕血而死,齐国撤军,杨国包围姜城,姜王染疾,政务由龙阳代理。龙阳开始铸魔剑,但因铸剑需室女之血,龙葵虽主动要求祭剑但龙阳不忍而作罢。半年后剑未成而城破,龙阳和姜王死去。龙葵跳入剑炉而成鬼,龙葵的室女之血结合无数怨灵使魔剑天成,一时天降血雨,杨军全数暴毙,史称天剑之变,姜国皇宫毁于战乱,同魔剑长埋于地下。
西汉
前1128年(元狩元年壬戌前122)
淮南王及八公炼丹,服下所谓太霞仙丹后竟然立毙。淮南王炼丹的道士十分惊恐,将淮南王及八公的冤魂封印在赤绯玉壶中,存于淮南王陵。
东汉
蜀山修仙人数空前繁荣,最多达数千人,分成数百小门派,各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同,但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时,里蜀山妖类修炼活动频繁,人类才真正开始了解到世间有妖这样一个种族,蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任,误认为这样可以积德升仙,蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
前1000年(延平元丙午106)
蝴蝶精彩依开始修炼。
前999年(永初元丁未107)
达摩法师所持佛珠开始修行。
三国西晋
蜀山各门派矛盾争端不断,在仙剑派的倡导下,蜀山修士蜀山绝顶召开大会,形成一个蜀山各门派的联盟蜀山盟,同时在蜀山绝顶建立三皇殿,形成日后蜀山派的雏形。飞蓬佩剑则被仙剑派正式更名镇妖剑。
前790年(建兴四丙子316)
姜国故宫出土,世人因争夺魔剑而相互残杀。
东晋南朝
建康一书生死亡后流连人间,不愿入轮回。
前754年(永和八352)
琼华派二十代掌门道胤于晚年参悟以阴阳双剑合合之力,携派中弟子飞升之秘法。曾夜观星象,占一奇地灵气充沛异常,应能为吾派所用。自此,穷三代之人力、物力,开始铸造羲和剑、望舒剑。
蜀山各门派逐渐归并为十几个门派,最大的仙剑派人数已经有上百人,而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵,而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
前650年(孝建三丙申456)
茅山祖师陶通明诞,晋朝书生鬼魂无意间附着在一本陶家古籍之上,成为书灵。后书灵通过陶弘景留下道教典籍使自己和书籍融合成为精,自称书中仙即书妖。
前604年至584年(天监元壬午至普通三壬寅502~522)
梁武帝时期,因其信奉佛教,斥蜀山为邪魔外道,招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔,蜀山盟奋力抗争,梁武帝人马惨败。经此一役,蜀山盟元气大伤,很多以炼丹服饵,僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门,而仙剑派因法术高强在此役中立下大功,当时仙剑派掌门统合蜀山盟十几个门派,成立了蜀山仙剑派,简称蜀山派,同时在锁妖塔周围大兴土木,蜀山派正式形成。
此后,蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流,修炼方式注重内功和剑术,修仙求积德而不求升仙,积极入世斩妖。同时,也不排斥其他门派的修炼方式,积极搜集和保存各类修仙方法。
前584年(普通三壬寅522)
梁武帝之佛塔最终在神界帮助下,由蜀山派改建成“锁妖塔”。同时在锁妖塔周围大兴土木,镇妖剑亦变成为蜀山仙剑派镇派之宝。塔成后,第一任掌门太清进入水属性阳性地脉“太阳华池”立下碑文(大意就是说,神界在造人妖两界时,人弱妖强,为防止人妖互残,就把妖界定在里蜀山,以蜀山为两界之交,让蜀山派拥有可以超于常人的力量与那些擅自进入人间的妖相抗,但又不能把妖杀死,只能投入锁妖塔,而妖从锁妖塔又可回到里蜀山。)并接受天帝的引领而成仙。历代掌门继任之时,可通过天视地听和已经成仙的初代掌门沟通,了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。
太清真人偶遇仙法尽失,后失而复得,仙术大大加强,视为“修行化境”,记载在天书手卷。
隋朝
抚远大将军去世,隋帝在苏州附近为其修建了规模宏大的“将军冢”。
女娲后裔早在此时左右就已经绝迹。
前500年(大业二丙寅606)
天鬼皇和书中仙被抓入锁妖塔,沉思鬼陷入要跨左右脚的问题。
唐朝
前394年(先天元壬子712)
云天青路过寿阳救下寿阳新任县令柳世封,并与其结为好友。玄霄、云天青、夙玉先后加入琼华派。宗炼将双剑铸成,夙玉、玄霄开始修炼双剑。
前392年(开元二甲寅714)
柳梦璃诞。
前391年(开元三乙卯715)
琼华派使用双剑网缚幻暝妖界,第二十四代掌门太清真人与妖界之主战斗牺牲。(此太清与蜀山祖师爷并非同一人年代也不同,只是同道号罢了。)
战斗中,云天青救下柳梦璃,交给柳世封,之后与夙玉携带望舒剑脱离琼华派。夙瑶当上琼华派掌门,玄霄走火入魔,被宗炼、重光、青阳、夙瑶用千年玄冰封印。
鲜卑燕国后裔慕容承子紫英诞。
前390年(开元四丙辰716)
云天河诞,不久夙玉过世,以灵光藻玉陪葬。
前389年(开元五丁巳717)
韩菱纱诞。
前385年(开元九辛酉721)
紫英加入琼华派。
前382年(开元十二甲子724)
夙莘脱离琼华派。重光、青阳找到云天青把宗炼的手记交给他。云天青去世,并把宗炼手记放在墓室中。
前375年(开元十九辛未731)
一位林姓少年以一套自创的剑指双绝纵横江湖。
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2013-08-10
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呃是五部仙四—— 仙三—— 仙三外 —— 仙一 ——仙二
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2013-08-10
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仙四-仙三-仙三外传-仙一-仙二
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