念佛无难事,所难在一心.一心亦无难,难在断爱根.什么意识?
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念佛无难事,所难在一心——意思说,让人念佛很容易的,譬如念“阿弥陀佛”,但是难就难在你念这四个字的时候,是不是一心不乱、专心致志的念,这就不是随随便便能做到的了。
一心亦无难,难在断爱根——这一句话又是在前一句话上的提升。意思说,如果真的能够做到一心不乱的念佛了,连这都不是难事了,但是要断绝或者叫摈弃爱欲、情欲的根本念头,那又是更难的事情了。我们生活的这个世界(佛教称为:娑婆世界),就是个以欲望为根本的世界,所谓“情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回“就是这个意思,没有情爱,你就不会降临到我们这个世界来,也不会堕入六道轮回,所以相比之下,断除爱欲的根本(爱根)是件多么困难的事情啊。可见真正出家的人很不容易,因为他们正走在断除爱根的这条路上,比我们更早更快的走上成佛之路啊。
一心亦无难,难在断爱根——这一句话又是在前一句话上的提升。意思说,如果真的能够做到一心不乱的念佛了,连这都不是难事了,但是要断绝或者叫摈弃爱欲、情欲的根本念头,那又是更难的事情了。我们生活的这个世界(佛教称为:娑婆世界),就是个以欲望为根本的世界,所谓“情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回“就是这个意思,没有情爱,你就不会降临到我们这个世界来,也不会堕入六道轮回,所以相比之下,断除爱欲的根本(爱根)是件多么困难的事情啊。可见真正出家的人很不容易,因为他们正走在断除爱根的这条路上,比我们更早更快的走上成佛之路啊。
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众生无量劫来生死轮回,都是爱欲在起作用,因此爱根最难断。
念佛念到往生西方极乐世界,不再糊里糊涂的轮回,只是第一步,所以叫带业往生。在阿弥陀佛座下,还需进一步修行,消除无量劫来的贪嗔痴慢习气,才能最终成就
念佛念到往生西方极乐世界,不再糊里糊涂的轮回,只是第一步,所以叫带业往生。在阿弥陀佛座下,还需进一步修行,消除无量劫来的贪嗔痴慢习气,才能最终成就
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佛经8万4法门,全在教人破除妄想分别执着心。破除的最好办法,就是修一心,进而到佛菩萨无心境界。
众生就是因为一念背离常住真心而入轮回,故要念念回光返照,通过修一心,恢复自己本有的佛性真心。
修一心,就要放下万缘,放不下,就是因为我们有妄想执着,这妄想执着的表现,就是我们爱根难断。
圆觉经说:一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。。。当知轮回,爱为根本。
所以要断爱根。
众生就是因为一念背离常住真心而入轮回,故要念念回光返照,通过修一心,恢复自己本有的佛性真心。
修一心,就要放下万缘,放不下,就是因为我们有妄想执着,这妄想执着的表现,就是我们爱根难断。
圆觉经说:一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。。。当知轮回,爱为根本。
所以要断爱根。
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阿弥陀佛
惠能曰:"不思善,不思恶,正与麽时,那个是明上座本来面目?"惠明言下大悟。
不着爱不着恨,当下便是至心。
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