有没有形容西藏的诗词？最好是耳熟能详的。
1、《西藏》
作者：海子
西藏，一块孤独的石头坐满整个天空。
没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来，一块孤独的石头坐满整个天空。
他说：在这一千年里我只热爱我自己。
一块孤独的石头坐满整个天空，没有任何泪水使我变成花朵，没有任何国王使我变成王座。
扩展资料：
1、作品介绍：
《西藏》是海子早期的作品之一。海子的“西藏”是海子的存在空间与时间，不得不说，这是一种“孤独”、“未醒”的自我封闭的“石头”状态，其实是一种存在的虚幻。
是用精美而纯粹的诗歌话语，展现出一定遭遇中的存在与文化的格局和内涵，都不是那种关于西藏的风情、风景的景物诗，都不是关于西藏“那个地方”的诗歌。
2、作者介绍：
海子（1964-1989），原名查海生，出生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。 海子在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。
在诗人生命里，从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天，十个海子》，海子创造了近200万字的诗歌、诗剧、小说、论文和札记。比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》等。
参考资料来源：
一说起西藏，不知道为什么就想起来仓央嘉措，他是文人中我最喜欢的两个之一，还有一个就是纳南容若了。仓央嘉措是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情与爱，他的情诗犹如青藏高原的明珠．照亮了无数男女的心房，分享一下我最喜欢他的几首诗吧。
《那一世》
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《见与不见》 --仓央嘉措
你见，或者不见我 我就在那里不悲不喜
你念，或者不念我 情就在那里不来不去
你爱，或者不爱我 爱就在那里不增不减
你跟，或者不跟我 我的手就在你手里不舍不弃
来我的怀里 或者 让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
无题
我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤
回声的千结百绕
而守候的是
执着
一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
遥远的忧伤
穿过千山万水
纵使高原上的风
吹不散
执着的背影
纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走住进布达拉宫
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神，
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思
（一）《送人从军》。《送人从军》系唐代诗人杜甫于乾元二年秦州作所作。诗曰：“弱水应无地，阳关已近天。今君渡沙碛，累月断人烟。 好武宁论命，封侯不计年。马寒防失道，雪没锦鞍鞯”。时有吐蕃之役，杜甫送人出征。诗中，诗人所提及的弱水、阳关，皆属陇右道。而过了陇道，就是遍地沙碛，长年累月人烟罕见。“马寒防失道，雪没锦鞍鞯”，由于气候寒冷，大雪埋没了道路，积雪深至马脖。但即使在如此恶劣的环境下，诗人仍嘱托出征者要为国建功立业，取得功名。
（二）《晓发春堆》。《晓发春堆》是清代诗人杨揆的一首写意山水画般的行军诗篇。诗曰： 际晓角声动，平沙万帐收。遥瞻日东出，时见水西流。狂犬吠番堡，群鸦散驿楼。行行荷戈去，五月尚披裘。”诗中，诗人用清新的诗笔，抓住一些独特的细节，既勾勒了初夏西藏清晨之奇景，又点染了大军行动的情形，使一幅大军五月清晨早发图如在眼前。全诗仿佛信笔写来，但细读能休会诗人观察之细、表达之准，在边疆的亘古美中透出一股锐意进取的阳刚气。这是杨揆写行军最简捷、最清新的一首，虽然没有一句直白行军艰辛的话，但是人们还是能感到一种蓄势待发，终将战胜千难万险的崇高美。
（三）《吐蕃别馆望白水山作》。《吐蕃别馆望白水山作》系唐代诗人吕温的一首写景诗。诗曰：”纯精结奇状，皎皎天一涯。玉嶂拥清气，莲峰开白花。半岩晦云雪，高顶澄烟霞。朝昏对宾馆，隐映如仙家。夙闻蕴孤尚，终欲穷幽遐。暂因行役暇，偶得志所嘉。明时无外户，胜境即中华。况今舅甥国，谁道隔流沙“。诗中，诗人浓墨描写了白水山上积雪皑皑的盛况，营造出藏区山脉的一派盛景。而这盛景是属于中华的，又怎能骨肉分离？
纯精结奇状.皎皎天一涯.玉嶂拥清气.莲峰开白花.
半岩晦云雪.高顶澄烟霞.朝昏对宾馆.隐映如仙家.
夙闻蕴孤尚.终欲穷幽遐.暂因行役暇.偶得志所嘉.
明时无外户.胜境即中华.况今舅甥国.谁道隔流沙.
