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一个自律的人，为什么要烂醉如泥呢？
一个自制的人，为什么要浪费财富呢？
一个自强的人，为什么要滥发淫威呢？
当一个很容易被激怒也很容易平息下来的人，他的所得被他的所失抵消了的时候；
当一个很难被激怒也很难平息下来的人，他的所失将他的所得抵消了的时候；
另一种人却显出了圣人风范：他很难被激怒却很容易平息；
“知道自己正确而能沉默到底的人，他的力量是多么的强大。”
这是康德的声音。而老托尔斯泰说得更具意味：
“争论通常并不在阐明真理，而是越弄越不清楚。真理本身显得那么明朗化，无须争论也能被接受。”
有教养的人，在得志和失意时都能表现得达观和低调。而不幸的人，得志和失意都可显出各自的俗气。
一个自制的人，为什么要浪费财富呢？
一个自强的人，为什么要滥发淫威呢？
当一个很容易被激怒也很容易平息下来的人，他的所得被他的所失抵消了的时候；
当一个很难被激怒也很难平息下来的人，他的所失将他的所得抵消了的时候；
另一种人却显出了圣人风范：他很难被激怒却很容易平息；
“知道自己正确而能沉默到底的人，他的力量是多么的强大。”
这是康德的声音。而老托尔斯泰说得更具意味：
“争论通常并不在阐明真理，而是越弄越不清楚。真理本身显得那么明朗化，无须争论也能被接受。”
有教养的人，在得志和失意时都能表现得达观和低调。而不幸的人，得志和失意都可显出各自的俗气。
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