古蒙古语和现代蒙古语有什么区别?
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古蒙古语和现代蒙古语区别:许多词汇的现代发音与字面所记载的音节的发音是有很大差别的。比如“山”字,老蒙文记载的音节发音是“阿古拉”,现代蒙语口语的发音是“乌勒”(用拉丁文字母记作UUL,用新蒙文记作уул)。
蒙古语在语音方面有严格的元音和谐律,即按照元音舌位前后或圆唇不圆唇进行和谐,如在一个词里,要么都是后元音(阳性元音),要么都是中元音(阴性元音)。但是前元音(中性元音)与后元音或中元音均可出如今同一个词里。在形态学方面以词根或词干为基础,后接附加成分派生新词和进行词形变化;名词、代词、形容词、数词、副词、后置词和形动词,都有人称、数或格的语法范畴;动词都有时、体、态、式等语法范畴。在结构学方面,句子中的语序都有一定的规律。通常主语在前,谓语在后,修饰语在被修饰语之前,谓语在宾语之后。
现时蒙古国有以蒙古语为母语的人口近三百万人。另外,在俄罗斯联邦北亚地区(布里亚特共和国、图瓦共和国、阿尔泰边疆区、阿尔泰共和国)及中华人民共和国北部各省(内蒙古、辽宁、吉林及黑龙江省)等都有相当数量的人以蒙古语为母语。
蒙古语在语音方面有严格的元音和谐律,即按照元音舌位前后或圆唇不圆唇进行和谐,如在一个词里,要么都是后元音(阳性元音),要么都是中元音(阴性元音)。但是前元音(中性元音)与后元音或中元音均可出如今同一个词里。在形态学方面以词根或词干为基础,后接附加成分派生新词和进行词形变化;名词、代词、形容词、数词、副词、后置词和形动词,都有人称、数或格的语法范畴;动词都有时、体、态、式等语法范畴。在结构学方面,句子中的语序都有一定的规律。通常主语在前,谓语在后,修饰语在被修饰语之前,谓语在宾语之后。
现时蒙古国有以蒙古语为母语的人口近三百万人。另外,在俄罗斯联邦北亚地区(布里亚特共和国、图瓦共和国、阿尔泰边疆区、阿尔泰共和国)及中华人民共和国北部各省(内蒙古、辽宁、吉林及黑龙江省)等都有相当数量的人以蒙古语为母语。
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您知道,现在的蒙文有老蒙文(主要是在内蒙使用)、新蒙文(主要是在外蒙使用)之别。
老蒙文有800多年的历史了,是比较固定的定型文字,其本身就包含了古蒙语口语的许多信息,似乎可以把它看成是古蒙语口语的文字记录(由于没有古蒙语口语的录音资料可考,故只能猜测),许多词汇的现代发音与字面所记载的音节的发音是有很大差别的。比如“山”字,老蒙文记载的音节发音是“阿古拉”,现代蒙语口语的发音是“乌勒”(用拉丁文字母记作UUL,用新蒙文记作уул)。记得上世纪七十年代读报纸的时候仍然有人把蒙语的“宣传”读作“乌哈古拉赫”(ухуулах)、把“早晨”读作“乌日鲁格”(өглөө)、把“忘记”读作“乌玛日塔赫”(мартах)、把“现在”读作“额都格”(эдүүгээ, одоо)等等,可见老蒙文对蒙语口语语音的传承所起的作用和影响是深远而持久的。
新蒙文创制于上世纪四十年代,主要是用来记录喀尔喀现代蒙古语口语的,当然也有比较经典的新蒙文文学作品问世,但其记录的仍然是现代喀尔喀蒙古语的口语。随着互联网的普及与发展,喀尔喀近代蒙古语口语、语音的变化也正在被反映到网上和书上。
——以上是文字本身所记载的信息上的差别。
另一个比较明显的差别体现在语法和用词习惯上,在这方面有许多论文或专著。
以上是个人的粗浅体会,不当之处请斧正。
老蒙文有800多年的历史了,是比较固定的定型文字,其本身就包含了古蒙语口语的许多信息,似乎可以把它看成是古蒙语口语的文字记录(由于没有古蒙语口语的录音资料可考,故只能猜测),许多词汇的现代发音与字面所记载的音节的发音是有很大差别的。比如“山”字,老蒙文记载的音节发音是“阿古拉”,现代蒙语口语的发音是“乌勒”(用拉丁文字母记作UUL,用新蒙文记作уул)。记得上世纪七十年代读报纸的时候仍然有人把蒙语的“宣传”读作“乌哈古拉赫”(ухуулах)、把“早晨”读作“乌日鲁格”(өглөө)、把“忘记”读作“乌玛日塔赫”(мартах)、把“现在”读作“额都格”(эдүүгээ, одоо)等等,可见老蒙文对蒙语口语语音的传承所起的作用和影响是深远而持久的。
新蒙文创制于上世纪四十年代,主要是用来记录喀尔喀现代蒙古语口语的,当然也有比较经典的新蒙文文学作品问世,但其记录的仍然是现代喀尔喀蒙古语的口语。随着互联网的普及与发展,喀尔喀近代蒙古语口语、语音的变化也正在被反映到网上和书上。
——以上是文字本身所记载的信息上的差别。
另一个比较明显的差别体现在语法和用词习惯上,在这方面有许多论文或专著。
以上是个人的粗浅体会,不当之处请斧正。
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