Question

春秋里面的序意写的是什么意思？

私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。三者皆私没精，则智无由公。智不公，则福日衰，灾日隆

Answer 1

太康元年三月，吴寇始平，余自江陵还襄阳，解甲休兵。乃申抒旧意，修成《春秋释例》及《经传集解》。始讫，会汲郡汲县有发其界内旧冢者，大得古书，皆简编科斗文字，发冢者不以为意，往往散乱。科斗书久废，推寻不能尽通，始者藏在秘府，余晚得见之，所记大凡七十五卷，多杂碎怪妄，不可训知。《周易》及《纪年》最为分了，《周易》上下篇，与今正同；别有《阴阳说》，而无《彖》、《象》、《文言》、《系辞》；疑于时仲尼造之于鲁，尚未播之于远国也。其《纪年》篇，起自夏、殷、周，皆三代王事，无诸国别也。唯特记晋国起自殇叔，次文侯昭侯，以至曲沃庄伯。庄伯之十一年十一月，鲁隐公之元年正月也，皆用夏正建寅之月为岁首，编年相次。晋国灭，独记魏国事，下至魏哀王之二十年，盖魏国之史记也。推校哀王之二十年，太岁在壬戌，是周赧王之十六年、秦昭王之八年、韩襄王之十三年、赵武灵王之二十七年、楚怀王之三十年、燕昭王之十三年、齐泯王之二十五年也。上去孔丘卒百八十一岁，下去今太康三年五百八十一岁。哀王于《史记》，襄王之子，惠王之孙也；惠王三十六年卒，而襄王立，立十六年卒，而哀王立。古书《纪年》篇，惠王三十六年改元，从一年始，至十六年，而称惠成王卒，即惠王也；疑《史记》误分惠成之世，以为后王年也。哀王二十三年乃卒，故特不称谥，谓之今王。其著书文意大似《春秋》经，推此足见古者“国史”“策书”之常也。文称鲁隐公及邾庄公盟于姑蔑，即《春秋》所书邾仪父。未王命，故不书爵；曰仪父，贵之也。又称晋献公会虞师伐虢，灭下阳，即《春秋》所书虞师晋师灭下阳。先书虞，贿故也。又称周襄王会诸侯于河阳，即《春秋》所书天王狩于河阳。以臣召君，不可以训也。诸若此辈甚多，略举数条，以明国史皆承告据实而书时事。仲尼修《春秋》，以义而制异文也。又称卫懿公及赤翟战于洞泽。疑洞当为□，即《左传》所谓荧泽也。齐国佐来献玉磬、纪公之□，即《左传》所谓宾媚人也。诸所记多与《左传》符同，异于《公羊》、《谷梁》；知此二书近世穿凿，非《春秋》本意审矣！虽不皆与《史记》、《尚书》同，然参而求之，可以端正学者。又别有一卷，纯集疏左氏传卜筮事，上下次第及其文义，皆与《左传》同，名曰《师春》，师春似是抄集者人名也。《纪年》又称殷仲壬，即位居亳，其卿士伊尹，仲壬崩，伊尹放大甲于桐，乃自立也。伊尹即位于大甲七年，大甲潜出自桐，杀伊尹乃立其子伊陟，伊奋命复其父之田宅，而中分之。左氏传：伊尹放大甲而相之，卒无怨色。然则大甲虽见放还，杀伊尹而犹以其子为相也。此为大与《尚书》叙说大甲事乖异，不知老叟之伏生，或致昏忘，将此古书亦当时杂记，未足以取审也，为其粗有益于左氏，故略记之，附集解之末焉。　

Answer 2

带着私心去看，就会使眼睛什幺也看不见，带着私心去听，就会使耳朵什么也听不见，带着私心去考虑问题，就会使心狂没有准则。眼晴、耳朵和心都为私而施用，严重了就会使思想不能公正。思想不公正，那么福就会一天天衰减，灾就会一天天兴盛。

Answer 3

【典故】夫私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂，三者皆私设，精则智无由公。　　《吕氏春秋·序意》
【释义】私视：为了私欲产生的偏见。偏私的看法，会使人看不清方向。

Answer 4

我没分