重庆酉阳旅游攻略
预计有个4天时间希望大家整得详细一点,特别是好耍好看的地势(线路,景点,价格,餐饮,交通,住宿)感激不尽呀盆友们哪,我要的是2013年的哦...
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盆友们哪,我要的是2013年的哦 展开
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重庆酉阳旅游攻略(2013)建议如下:祝您旅途愉快!
第一:酉阳有三个古镇,分别是酉东南龙潭古镇,酉东后溪古镇,酉西北龚滩古镇,龙潭古镇和龚滩古镇是AAAA级景区,酉阳火车站在龙潭,下了火车后建议先去龙潭古镇,火车站到龙潭古镇的车费是RMB两元,车程:10分钟左右。到达龙潭车站后就可以从龙潭中心小学那里进去,就可以开始逛龙潭古镇了,龙潭古镇是不需要门票的。(注:龙潭万寿宫需要门票,好像是十五元。)逛了龙潭古镇可以去赵世炎烈士故居,不需要门票,故居里面有一些亮点,可以看一下。然后可以返回龙潭车站,坐直达酉阳县城的客车,车费是9.5元,车程大概是:35分钟左右。到达酉阳城南车站后可以坐公交车,或者就在客车停车那门口那里等出租车打出租车去桃花源广场,出租车是5元左右,公交车是一元,请自备零钱(注:因为很多原因,我县出租车都是打组合,当师傅停车让别人上车的时候请别抗议,因为抗议无效。)到达桃花源广场后,然后就可以去景区售票处买门票了,外地游客买门票是120元整,建议楼主现在去官网订票,现在在打折,门票打折好像是7折。然后就可以去桃花源逛桃花源,走桃花运了。伏羲洞值得一游,伏羲洞路程三公里,建议进伏羲洞的时候少喝水。
第二:异地到景区
重庆市至桃花园景区
从重庆市主城区出发,进入渝湘高速,直接到酉阳桃花源收费站下高速,途经南川(金佛山)、武隆(仙女山)、彭水(阿依河)、黔江(小南海),全程约340公里,按时速80公里每小时,约需4小时10分钟,到达酉阳桃花源风景区,全程高速贯通,路况很好。
成都市至桃花园景区
从成都市主城区出发,进入成渝遂高速行驶约305公里,转渝湘高速行驶约340公里,在酉阳桃花源收费站下高速,途经遂宁(死海)、重庆、武隆,全程约645公里,按时速80公里每小时,约需8小时,到达酉阳桃花源风景区,全程高速贯通,路况很好。
贵阳市至桃花园景区
从贵阳市主城区出发,进入渝黔高速行驶约380公里,转渝湘高速行驶约340公里,在酉阳桃花源收费站下高速,途经遵义、重庆、武隆,全程约720公里,按时速80公里每小时,约需9小时,到达酉阳桃花源风景区,全程高速灌通,路况很好。
长沙市至桃花园景区
从长沙市主城区出发,进入包茂高速渝湘段(秀山-吉首段2011年底通行),直接到酉阳桃花源收费站下高速,途经常德、吉首、秀山(洪安边城),全程约 430公里,按时速80公里每小时,约需5小时10分钟,到达酉阳桃花源风景区。
第三吃:蕨粑老腊肉、土家糟海椒、酿豆腐、豆腐鱼、乌江鱼、香菌汤、绿豆粉、马打滚、油粑粑、米豆腐、油茶汤等。
第四住:酉阳县城城北车站那里宾馆较多;龚滩古镇可以住那些居民家中,最多50元;龙潭古镇的崔家坳的蜂巢宾馆等。
第五行:重庆—酉阳340公里,全程高速贯通,可在重庆朝天门汽车站乘坐直达酉阳县城的大巴,早上6:30到晚上6:30平均每小时一班车,票价105元;酉阳县城—龚滩古镇约60公里,在酉阳城北汽车站乘长安车,票价约25元;酉阳县城—龙潭古镇约30公里,在酉阳城南汽车站乘长安车,票价约10元。县城内,可乘坐出租车或公交车到桃花源。
第六游:一日游:县城—桃花源一日游;桃花源—龙潭古镇一日游;桃花源—龚滩古镇一日游;龚滩古镇—阿蓬江漂流一日游。
周末休闲游:桃花源—龙潭古镇—山黛沟二日游;桃花源—龚滩古镇—阿蓬江漂流二日游;龚滩古镇—乌江画廊—阿蓬江漂流二日游;
渝东南黄金旅游线路:重庆—酉阳桃花源—龙潭古镇—凤凰古城—贵州梵净山5日游;重庆—武隆仙女山—酉阳桃花源—酉阳龚滩古镇—凤凰古城—张家界7日游。
第七购:土家织锦西兰卡普系列工艺品、民族服饰、苦荞醇酒、宜居贡茶、龚滩香菌、土家蜂蜜、麻旺醋等。
第八娱:跳摆手舞、吹木叶、唱民歌,看灯、戏、婚嫁表演。
第一:酉阳有三个古镇,分别是酉东南龙潭古镇,酉东后溪古镇,酉西北龚滩古镇,龙潭古镇和龚滩古镇是AAAA级景区,酉阳火车站在龙潭,下了火车后建议先去龙潭古镇,火车站到龙潭古镇的车费是RMB两元,车程:10分钟左右。到达龙潭车站后就可以从龙潭中心小学那里进去,就可以开始逛龙潭古镇了,龙潭古镇是不需要门票的。(注:龙潭万寿宫需要门票,好像是十五元。)逛了龙潭古镇可以去赵世炎烈士故居,不需要门票,故居里面有一些亮点,可以看一下。然后可以返回龙潭车站,坐直达酉阳县城的客车,车费是9.5元,车程大概是:35分钟左右。到达酉阳城南车站后可以坐公交车,或者就在客车停车那门口那里等出租车打出租车去桃花源广场,出租车是5元左右,公交车是一元,请自备零钱(注:因为很多原因,我县出租车都是打组合,当师傅停车让别人上车的时候请别抗议,因为抗议无效。)到达桃花源广场后,然后就可以去景区售票处买门票了,外地游客买门票是120元整,建议楼主现在去官网订票,现在在打折,门票打折好像是7折。然后就可以去桃花源逛桃花源,走桃花运了。伏羲洞值得一游,伏羲洞路程三公里,建议进伏羲洞的时候少喝水。
第二:异地到景区
重庆市至桃花园景区
从重庆市主城区出发,进入渝湘高速,直接到酉阳桃花源收费站下高速,途经南川(金佛山)、武隆(仙女山)、彭水(阿依河)、黔江(小南海),全程约340公里,按时速80公里每小时,约需4小时10分钟,到达酉阳桃花源风景区,全程高速贯通,路况很好。
成都市至桃花园景区
从成都市主城区出发,进入成渝遂高速行驶约305公里,转渝湘高速行驶约340公里,在酉阳桃花源收费站下高速,途经遂宁(死海)、重庆、武隆,全程约645公里,按时速80公里每小时,约需8小时,到达酉阳桃花源风景区,全程高速贯通,路况很好。
贵阳市至桃花园景区
从贵阳市主城区出发,进入渝黔高速行驶约380公里,转渝湘高速行驶约340公里,在酉阳桃花源收费站下高速,途经遵义、重庆、武隆,全程约720公里,按时速80公里每小时,约需9小时,到达酉阳桃花源风景区,全程高速灌通,路况很好。
长沙市至桃花园景区
从长沙市主城区出发,进入包茂高速渝湘段(秀山-吉首段2011年底通行),直接到酉阳桃花源收费站下高速,途经常德、吉首、秀山(洪安边城),全程约 430公里,按时速80公里每小时,约需5小时10分钟,到达酉阳桃花源风景区。
第三吃:蕨粑老腊肉、土家糟海椒、酿豆腐、豆腐鱼、乌江鱼、香菌汤、绿豆粉、马打滚、油粑粑、米豆腐、油茶汤等。
第四住:酉阳县城城北车站那里宾馆较多;龚滩古镇可以住那些居民家中,最多50元;龙潭古镇的崔家坳的蜂巢宾馆等。
第五行:重庆—酉阳340公里,全程高速贯通,可在重庆朝天门汽车站乘坐直达酉阳县城的大巴,早上6:30到晚上6:30平均每小时一班车,票价105元;酉阳县城—龚滩古镇约60公里,在酉阳城北汽车站乘长安车,票价约25元;酉阳县城—龙潭古镇约30公里,在酉阳城南汽车站乘长安车,票价约10元。县城内,可乘坐出租车或公交车到桃花源。
第六游:一日游:县城—桃花源一日游;桃花源—龙潭古镇一日游;桃花源—龚滩古镇一日游;龚滩古镇—阿蓬江漂流一日游。
周末休闲游:桃花源—龙潭古镇—山黛沟二日游;桃花源—龚滩古镇—阿蓬江漂流二日游;龚滩古镇—乌江画廊—阿蓬江漂流二日游;
渝东南黄金旅游线路:重庆—酉阳桃花源—龙潭古镇—凤凰古城—贵州梵净山5日游;重庆—武隆仙女山—酉阳桃花源—酉阳龚滩古镇—凤凰古城—张家界7日游。
第七购:土家织锦西兰卡普系列工艺品、民族服饰、苦荞醇酒、宜居贡茶、龚滩香菌、土家蜂蜜、麻旺醋等。
第八娱:跳摆手舞、吹木叶、唱民歌,看灯、戏、婚嫁表演。
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1、酉阳的景点:酉阳桃花源、河湾山寨、龙潭万寿宫
2、交通:重庆坐大巴或者火车去都可以,当地有的士和公交都很方便
3、住宿:农家乐为主
4、门票:桃花源门票90元
5、民间文化
摆手舞。摆手舞是土家族最主要的标志性文化形态之一。是以摆手为特征的祭祀性舞蹈,是土家先民在进行图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜和漫长的生产生活实践活动中创造出来的。 2001年10月,原政治局常委,全国人大委员长李鹏同志来酉阳看望老区人民时,在桃花源广场与酉阳各梯玛跳神。“梯玛”即土老司的土家语称谓,是土家人信奉的本民族“巫师”,是沟通人与神的中介。土老司是土家先民进行图腾崇拜、祖先崇拜和土王崇拜的组织者、指挥者和具体实施者,作为土家原生文化模式的主要角色,土老司在婚丧嫁娶、摆手祭祖、敬神驱邪、治病消灾、祈求幸福吉祥等社会活动中,承担着重要的社会职能。
打绕棺。广泛流传在酉阳东部一带的“打绕棺”是一个集吹打与舞蹈于一体的独特而古老的民族民间艺术形式,她起源和适用于丧葬活动,是土家人在进行丧葬活动时必不可少的重要组成部分,根据其舞蹈动律的基本特征,人们习惯上又称为“穿花舞”或“穿丧堂”。
面具阳戏。酉阳中、西部的面具阳戏起源于上古时期的“傩仪”是一个既古老又年轻的复合文化形态。它是在保留了傩戏面具的基础上,又融合了地方土戏和花灯唱腔的特色逐渐演变而成的。
2、交通:重庆坐大巴或者火车去都可以,当地有的士和公交都很方便
3、住宿:农家乐为主
4、门票:桃花源门票90元
5、民间文化
摆手舞。摆手舞是土家族最主要的标志性文化形态之一。是以摆手为特征的祭祀性舞蹈,是土家先民在进行图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜和漫长的生产生活实践活动中创造出来的。 2001年10月,原政治局常委,全国人大委员长李鹏同志来酉阳看望老区人民时,在桃花源广场与酉阳各梯玛跳神。“梯玛”即土老司的土家语称谓,是土家人信奉的本民族“巫师”,是沟通人与神的中介。土老司是土家先民进行图腾崇拜、祖先崇拜和土王崇拜的组织者、指挥者和具体实施者,作为土家原生文化模式的主要角色,土老司在婚丧嫁娶、摆手祭祖、敬神驱邪、治病消灾、祈求幸福吉祥等社会活动中,承担着重要的社会职能。
打绕棺。广泛流传在酉阳东部一带的“打绕棺”是一个集吹打与舞蹈于一体的独特而古老的民族民间艺术形式,她起源和适用于丧葬活动,是土家人在进行丧葬活动时必不可少的重要组成部分,根据其舞蹈动律的基本特征,人们习惯上又称为“穿花舞”或“穿丧堂”。
面具阳戏。酉阳中、西部的面具阳戏起源于上古时期的“傩仪”是一个既古老又年轻的复合文化形态。它是在保留了傩戏面具的基础上,又融合了地方土戏和花灯唱腔的特色逐渐演变而成的。
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