关于讲述中国故事的作文
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其实，这住在九宫格里的胖胖鼠精灵是有来头的，他就是九宫格的创始人周文王姬昌的幽魂。殷商末期,大约公元前十一世纪左右,西伯侯姬昌被殷纣囚禁在羑里的时候,将八卦中的各卦相互重叠(包括本身的重叠)演化而成六十四卦,在这个过程中发明了九宫格。周文王相信九宫格还有其他用途，因为有这样的执著，死后灵魂就附着在九宫格上。三国时诸葛孔明综合八卦和九宫理念，演化成九宫八卦阵，取其结构间的依存性；唐代欧阳洵将之引入书法练习，取其结构的平稳性和秩序感比量字的间架结构；那以后也就有了许多关于九宫格的游戏，九宫格也就日益流行。
周文王的灵魂看到九宫格在书法教学上的应用感到很欣慰，不过他相信九宫格的功用依然可以体现在作文上，因为诗和书是不分家的。于是他托梦给唐代李白，让李白把九宫格发扬光大。而李白以为在梦中听到的是“把酒公歌发扬光大”，于是李白才热衷饮酒做诗，亦饮亦醉亦吟。于是九宫格做诗的秘密就在李白那里。这些话是胖胖鼠说的，胖胖鼠还答应把李白诗歌九宫格密法传给李老师。不知道这些是不是真的，只是后来呢李老师还真的把许多孩子培育成了小诗人。这是后话，暂且不表。
却说周文王不甘心九宫格作文密法被李白自己藏起来，密不传人。其实也怪不得李白，是他听错了，于是只是单纯地把“酒公歌”给发扬光大了，诗歌密法却小心收藏了。周文王不得不另寻其他办法发挥九宫格的妙用。因为那九宫格的形状酷似渔网和猎人获捕猎物的陷阱，于是周文王的幽灵就选择可调教的猎手和渔夫寄居，先是寄居在喜欢渔猎文化的北宋大学士苏东坡身上，九宫格的思维方式帮助苏东坡少年得志，成为一代文豪。只是苏学士没来得及把九宫格作文密法公诸于世就仙逝了。
后来周文王的幽魂就寄居在近代一位著名的猎手和渔夫身上，那就是美国诺贝尔文学奖获得者海明威。因为九宫格的格子是有限制的，也就是每个格子里写的字数有限，于是要求写作者用尽可能简练的语言写出尽可能丰厚的内涵，这就是海明威主张的“冰山写作”。这样的写作就避免了罗哩罗嗦的语言……
海明威自杀后，周文王的幽灵就继续寻找能用九宫格把写作技巧发扬光大的人，于是他选择了李永强老师。选择李老师的原因是李老师在教学实践中形成了“以作文过程为中心”的教学方法论以及“作文同步教学法”，提出了“生活素材激情联想法”和“学生习作与教师再创作比较作文教学”思想，同时还发现了一句话作文的十三种思考方法。周文王选择李老师还有另外的原因，那就是李老师也是猎手和渔夫。他是长白山下、松花江边的诗人、歌手、狩猎者和渔夫，他在大森林里捕捉情绪，在大草原上打捞故事的鱼。因为心理治疗被他高度概括为“接纳情绪，包扎伤口”，他用如诗如画般的隐喻接纳情绪，他用扣人心弦的童话故事包扎伤口；他把故事当作诗，他用讲故事的方式歌唱，他与当事人携手跳脱“受害者”的角色，踏上故事英雄的旅程……
于是李永强老师成为中国大陆隐喻心理治疗的开拓者，同时也是用故事催眠唤醒心中巨人和激发他人心灵潜力的作文教练……周文王知道，人类生命在相当大的程度上是按照他们有意或无意所遵循的故事情节或蓝图而生活，这些故事情节或蓝图就构成了一系列生活原型。原型通常包括一个心智虚构的故事，用来佐证人们持续在心底深处感受到的情绪与状态。故事主要的成分就是要他们相信某些人、事、物、景或观念。故事本身通常会有内在的一致性和逻辑性，人类就这样一直扮演故事催眠大师的角色，故事会令他们深信不疑。现在的小孩子都很顽皮，想要好好调教他们用心学作文是需要用故事的……于是在一次曼荼罗冥想的体验中，李永强老师偶然发现九宫格在作文构思上的妙用，于是就发明了九宫格作文构思练习纸。
上面所讲的这些故事在李老师脑子里出现时，李老师也不知道是真是假。于是也就宁可信其有，不可信其无了。后来李老师被脑子里时常出现的胖胖鼠精灵纠缠得没办法，只好每天早晨起来敲打键盘，把脑子里出现的胖胖鼠作文故事记录下来。只是李老师不明白，周文王的幽灵为什么以胖胖鼠的形象示现出来。于是李老师探讨鼠的原型意象发现，鼠是亡命徒原型，即便“老鼠过街，人人喊打”，老鼠依然过街。也就是它不循规蹈矩，不因循守旧，而是勇于创新……
恰逢这时李老师又看到了有着30年教学经验的胡国华老师的话 °按格训练，学会变格，不拘一格，自成风格”。李老师如醍湖灌顶，马上知道这胖胖鼠的真正内涵了。
周文王的灵魂看到九宫格在书法教学上的应用感到很欣慰，不过他相信九宫格的功用依然可以体现在作文上，因为诗和书是不分家的。于是他托梦给唐代李白，让李白把九宫格发扬光大。而李白以为在梦中听到的是“把酒公歌发扬光大”，于是李白才热衷饮酒做诗，亦饮亦醉亦吟。于是九宫格做诗的秘密就在李白那里。这些话是胖胖鼠说的，胖胖鼠还答应把李白诗歌九宫格密法传给李老师。不知道这些是不是真的，只是后来呢李老师还真的把许多孩子培育成了小诗人。这是后话，暂且不表。
却说周文王不甘心九宫格作文密法被李白自己藏起来，密不传人。其实也怪不得李白，是他听错了，于是只是单纯地把“酒公歌”给发扬光大了，诗歌密法却小心收藏了。周文王不得不另寻其他办法发挥九宫格的妙用。因为那九宫格的形状酷似渔网和猎人获捕猎物的陷阱，于是周文王的幽灵就选择可调教的猎手和渔夫寄居，先是寄居在喜欢渔猎文化的北宋大学士苏东坡身上，九宫格的思维方式帮助苏东坡少年得志，成为一代文豪。只是苏学士没来得及把九宫格作文密法公诸于世就仙逝了。
后来周文王的幽魂就寄居在近代一位著名的猎手和渔夫身上，那就是美国诺贝尔文学奖获得者海明威。因为九宫格的格子是有限制的，也就是每个格子里写的字数有限，于是要求写作者用尽可能简练的语言写出尽可能丰厚的内涵，这就是海明威主张的“冰山写作”。这样的写作就避免了罗哩罗嗦的语言……
海明威自杀后，周文王的幽灵就继续寻找能用九宫格把写作技巧发扬光大的人，于是他选择了李永强老师。选择李老师的原因是李老师在教学实践中形成了“以作文过程为中心”的教学方法论以及“作文同步教学法”，提出了“生活素材激情联想法”和“学生习作与教师再创作比较作文教学”思想，同时还发现了一句话作文的十三种思考方法。周文王选择李老师还有另外的原因，那就是李老师也是猎手和渔夫。他是长白山下、松花江边的诗人、歌手、狩猎者和渔夫，他在大森林里捕捉情绪，在大草原上打捞故事的鱼。因为心理治疗被他高度概括为“接纳情绪，包扎伤口”，他用如诗如画般的隐喻接纳情绪，他用扣人心弦的童话故事包扎伤口；他把故事当作诗，他用讲故事的方式歌唱，他与当事人携手跳脱“受害者”的角色，踏上故事英雄的旅程……
于是李永强老师成为中国大陆隐喻心理治疗的开拓者，同时也是用故事催眠唤醒心中巨人和激发他人心灵潜力的作文教练……周文王知道，人类生命在相当大的程度上是按照他们有意或无意所遵循的故事情节或蓝图而生活，这些故事情节或蓝图就构成了一系列生活原型。原型通常包括一个心智虚构的故事，用来佐证人们持续在心底深处感受到的情绪与状态。故事主要的成分就是要他们相信某些人、事、物、景或观念。故事本身通常会有内在的一致性和逻辑性，人类就这样一直扮演故事催眠大师的角色，故事会令他们深信不疑。现在的小孩子都很顽皮，想要好好调教他们用心学作文是需要用故事的……于是在一次曼荼罗冥想的体验中，李永强老师偶然发现九宫格在作文构思上的妙用，于是就发明了九宫格作文构思练习纸。
上面所讲的这些故事在李老师脑子里出现时，李老师也不知道是真是假。于是也就宁可信其有，不可信其无了。后来李老师被脑子里时常出现的胖胖鼠精灵纠缠得没办法，只好每天早晨起来敲打键盘，把脑子里出现的胖胖鼠作文故事记录下来。只是李老师不明白，周文王的幽灵为什么以胖胖鼠的形象示现出来。于是李老师探讨鼠的原型意象发现，鼠是亡命徒原型，即便“老鼠过街，人人喊打”，老鼠依然过街。也就是它不循规蹈矩，不因循守旧，而是勇于创新……
恰逢这时李老师又看到了有着30年教学经验的胡国华老师的话 °按格训练，学会变格，不拘一格，自成风格”。李老师如醍湖灌顶，马上知道这胖胖鼠的真正内涵了。
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