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2013-08-20
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炼金术常被人认为是“伪科学”,因为它那把普通金属变成黄金的实验显得如此荒谬,而它之所以能引起人们的好奇心与关注,似乎也仅限于对化学发展的一点点贡献。这种误解的产生,主要原于炼金术士一向对他们期望通过炼金术达到“启悟”的目的故意隐瞒并讳莫如深。实际上,炼金术隐含的深奥哲学思想在于,普通金属在于尚末提高知觉意识的“自我”,而黄金因其不易腐败与永远闪光的自然特性,代表精神转换的“自性”,炼金术的试验过程即为人剔出人们日常实践中的“渣泽”,使人进入净化的精神境界。
炼金术关于个体的人可以不通过宗教的“媒介”提升自身精神意识的理念,遭到了中世纪教会的无情抨击,并将其视为异端邪说与巫术,使炼金术士不得不用象徵符号来代表炼金术的物质转化过程。但是,炼金术不仅仅是这样内在精神转化的象征过程,而是切切实实提供了进行物质与精神转化的“修炼”方法。炼金术士期望将普通金术变成“点金石”(已称为点金药等),以次验证点金石的力量与本质,而不是只把它看作物质转化的媒介。对于炼金术士而言,从开始阶段到最後的“启悟”这一漫长的旅程,称为“伟大的工作”-物质与精神闲的相互依存与协调统一。
据说,炼金术最早启始于古埃及,但其深奥的哲学思想由于古希腊、阿拉伯、印度与中国炼金术的发展密切相关。12世纪,英国人罗伯特。切斯特将阿拉伯炼金术著作《炼金术之合成物》翻译成拉丁文後,炼金术开始在西欧逐渐兴起。上诉著作中阐明,炼金术隐含的理念起源于古代人的世界观,即世间包括人内在内的一切,均是由一种非物质的“原始物质”创造出来的,这种“原始物质”就是构成宇宙的神奇四大元素-土、火、空气与水。因为这四大要素之间可以互相转换,所以其它任何物质基于这种法则都理所当然的可以互相转换。而且,按照此世界观的逻辑,已经转换过的物质还可变回“原始物质”。反之,“原始物质”也可以其它不同的物质形式再出现。
在中世纪的炼金术著作中,对炼金术操作过程之叙诉常常使人感到晦涩难懂,而且夹杂了许多抽象的,含义不清的象徵符号,导致许多学者从中看出了炼金术士公然蔑视常规的理论逻辑,认为依靠自己的灵感与知觉就能指引自己通向“启悟”之路,而大多数评论者却愤怒的大骂这些令人费解的著作是“冒牌货”。不管怎样,有一点很明确,那就是炼金术士是用“原始物质”开始进行他们的“伟大工作”的,但这种“原始物质”要靠他们自己去“开采”,一般为某种“石头”的样子(不是“点金石”)。然後将“石头”研磨成粉末,加入被称为“干水”的“第一中媒介”,或者用“无火焰之火”,按某些炼金术士之说,这是从酒石中提炼出的物质。他们将这两种物质混合成的混合物用春天的雨露润湿,放入密封的容器或“哲人之蛋”内,即开始持续不断的开始加热,加热的过程十分漫长。
在“孵化”的过程中,在“原始物质”之内的两中“法策”,通常用硫磺(红的、阳性、太阳、热能量)与汞(白色、阴性、月亮、冷能量)作为象征进行搏杀,最後二者“两败俱伤”腐化成黑色的物质,这就是炼金术中的第一阶段“变黑”。到了第二阶段,黑色的物质又变成了彩虹的颜色(有时形容唯孔雀尾色或珍珠色),然後变成白色,即“变银”阶段。这时,代表“原始物质”的两种“法则”成为了一种新的形态-“红国王”(硫磺或智慧),它脱胎自“白王后”(水银或白玫瑰)的“子宫”。“国王”与“王后”载火之恋中交欢,形成完美的统一体-点金石,这是将普通金属变为黄金的催化剂,亦为打开“启悟“之门的钥匙。
对炼金术士而言,不断矫正从事这一“伟大工作”的动机,并加深对“修炼”过程实质的理解是关键的问题。如果仅仅将注意力集中在炼金术中物质的化学变化上,毫无疑问十之有九要失败。而且,那些追求“贪欲”的炼金术士,其结果正如书中所诉:“得到了也将烟消云散。”因此,炼金术士们应当报有这样的目的“认识本性与它的走向,并善于运用所学的知识……逐渐接近造物主。”。
炼金术士最初需要“开采”的“石头”,象征人们期冀于找到自身精神实质的强烈愿望,即炼金术士的术语“被动原则”,而“第一中媒介”则代表“被动原则”,这时我们大多数人在生活中不易发现的内在力量,但它是潜在的精神力量成长的依托。一旦通过冥想的方式,与自身的主动与被动的原则得以沟通,这一矛盾的冤家必然发生征战。由于被动原则一向是通过愿望来达成自己的要求,所以被动原则不易征服。之後,按神秘学家的话来说,灵魂即将度过黑暗的夜晚,主动原则和被动原则似乎都已被消灭且不复存在,人即感到孤独失望并有被抛弃感觉。一旦摆脱这种绝望的状态,随之而来的就是彩虹般灿烂的清晨,为此需要用爱而不是力量使这两种原则结为为一体,即“红国王”与“白王后”之联姻,他们的後裔将诞生与水与精神之中。
那么,在这些象征符号中隐含的精神修炼的方法又是啥那?许多炼金术士采取的方式就是在冥想的过程中,将意念集中与炼金术的象徵符号,然後按炼金术的几个阶段一级级进展。但在中国炼金术著作《金花之秘》中,有时人们看到了这种冥想方式的细节。按该书中所诉,在冥想修炼的时候,想象物质力量集中与人体脐下穴位,随之降生发出无穷的热量,再(象徵性的)通过“沸点”上升,象飞雪一样达到“顶峰”,即创造力之颠。
不管炼金术士的语言是离奇有趣还是晦涩难懂,但也许有一些炼金术士确实将“红国王”与“白王后”结合称为了一个统一体,即实现了把普通金属变为纯金的目的,达到了伟大的精神自性启悟。
炼金术关于个体的人可以不通过宗教的“媒介”提升自身精神意识的理念,遭到了中世纪教会的无情抨击,并将其视为异端邪说与巫术,使炼金术士不得不用象徵符号来代表炼金术的物质转化过程。但是,炼金术不仅仅是这样内在精神转化的象征过程,而是切切实实提供了进行物质与精神转化的“修炼”方法。炼金术士期望将普通金术变成“点金石”(已称为点金药等),以次验证点金石的力量与本质,而不是只把它看作物质转化的媒介。对于炼金术士而言,从开始阶段到最後的“启悟”这一漫长的旅程,称为“伟大的工作”-物质与精神闲的相互依存与协调统一。
据说,炼金术最早启始于古埃及,但其深奥的哲学思想由于古希腊、阿拉伯、印度与中国炼金术的发展密切相关。12世纪,英国人罗伯特。切斯特将阿拉伯炼金术著作《炼金术之合成物》翻译成拉丁文後,炼金术开始在西欧逐渐兴起。上诉著作中阐明,炼金术隐含的理念起源于古代人的世界观,即世间包括人内在内的一切,均是由一种非物质的“原始物质”创造出来的,这种“原始物质”就是构成宇宙的神奇四大元素-土、火、空气与水。因为这四大要素之间可以互相转换,所以其它任何物质基于这种法则都理所当然的可以互相转换。而且,按照此世界观的逻辑,已经转换过的物质还可变回“原始物质”。反之,“原始物质”也可以其它不同的物质形式再出现。
在中世纪的炼金术著作中,对炼金术操作过程之叙诉常常使人感到晦涩难懂,而且夹杂了许多抽象的,含义不清的象徵符号,导致许多学者从中看出了炼金术士公然蔑视常规的理论逻辑,认为依靠自己的灵感与知觉就能指引自己通向“启悟”之路,而大多数评论者却愤怒的大骂这些令人费解的著作是“冒牌货”。不管怎样,有一点很明确,那就是炼金术士是用“原始物质”开始进行他们的“伟大工作”的,但这种“原始物质”要靠他们自己去“开采”,一般为某种“石头”的样子(不是“点金石”)。然後将“石头”研磨成粉末,加入被称为“干水”的“第一中媒介”,或者用“无火焰之火”,按某些炼金术士之说,这是从酒石中提炼出的物质。他们将这两种物质混合成的混合物用春天的雨露润湿,放入密封的容器或“哲人之蛋”内,即开始持续不断的开始加热,加热的过程十分漫长。
在“孵化”的过程中,在“原始物质”之内的两中“法策”,通常用硫磺(红的、阳性、太阳、热能量)与汞(白色、阴性、月亮、冷能量)作为象征进行搏杀,最後二者“两败俱伤”腐化成黑色的物质,这就是炼金术中的第一阶段“变黑”。到了第二阶段,黑色的物质又变成了彩虹的颜色(有时形容唯孔雀尾色或珍珠色),然後变成白色,即“变银”阶段。这时,代表“原始物质”的两种“法则”成为了一种新的形态-“红国王”(硫磺或智慧),它脱胎自“白王后”(水银或白玫瑰)的“子宫”。“国王”与“王后”载火之恋中交欢,形成完美的统一体-点金石,这是将普通金属变为黄金的催化剂,亦为打开“启悟“之门的钥匙。
对炼金术士而言,不断矫正从事这一“伟大工作”的动机,并加深对“修炼”过程实质的理解是关键的问题。如果仅仅将注意力集中在炼金术中物质的化学变化上,毫无疑问十之有九要失败。而且,那些追求“贪欲”的炼金术士,其结果正如书中所诉:“得到了也将烟消云散。”因此,炼金术士们应当报有这样的目的“认识本性与它的走向,并善于运用所学的知识……逐渐接近造物主。”。
炼金术士最初需要“开采”的“石头”,象征人们期冀于找到自身精神实质的强烈愿望,即炼金术士的术语“被动原则”,而“第一中媒介”则代表“被动原则”,这时我们大多数人在生活中不易发现的内在力量,但它是潜在的精神力量成长的依托。一旦通过冥想的方式,与自身的主动与被动的原则得以沟通,这一矛盾的冤家必然发生征战。由于被动原则一向是通过愿望来达成自己的要求,所以被动原则不易征服。之後,按神秘学家的话来说,灵魂即将度过黑暗的夜晚,主动原则和被动原则似乎都已被消灭且不复存在,人即感到孤独失望并有被抛弃感觉。一旦摆脱这种绝望的状态,随之而来的就是彩虹般灿烂的清晨,为此需要用爱而不是力量使这两种原则结为为一体,即“红国王”与“白王后”之联姻,他们的後裔将诞生与水与精神之中。
那么,在这些象征符号中隐含的精神修炼的方法又是啥那?许多炼金术士采取的方式就是在冥想的过程中,将意念集中与炼金术的象徵符号,然後按炼金术的几个阶段一级级进展。但在中国炼金术著作《金花之秘》中,有时人们看到了这种冥想方式的细节。按该书中所诉,在冥想修炼的时候,想象物质力量集中与人体脐下穴位,随之降生发出无穷的热量,再(象徵性的)通过“沸点”上升,象飞雪一样达到“顶峰”,即创造力之颠。
不管炼金术士的语言是离奇有趣还是晦涩难懂,但也许有一些炼金术士确实将“红国王”与“白王后”结合称为了一个统一体,即实现了把普通金属变为纯金的目的,达到了伟大的精神自性启悟。
推荐于2016-05-09
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查考中西方的古代炼金文献,古人科学技术有限,主要方法:熔矿炼金和湿法冶金——熔矿炼金,熔烧贱金属矿石──方铅矿,黄铁矿与铅共熔,用灰皿烧掉铅以后,剩下微量的黄金。湿法冶金,我国古代《天工开物》中有记载,就是在铜的硫酸盐溶液中加如铁,可以得到铜。其实就是用金属性强的物质,去置换比它弱的金属,如CuSO4+Fe=Cu+FeSO4(此反应是在溶液中进行的)。
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2013-08-20
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这是一种古老的黄金提纯方法,只要有耐心,可以提到很高的纯度,具体方法如下:
1. 汞齐化
黄金+汞+水
不断研磨,直到无黄金颗粒为止,黄金与汞生成金属间化物。
2. 加硫
将硫磺粉与已汞齐化的金研磨混合
3. 空气中加热培烧
此时,多余的汞挥发,贱金属首先生成金属硫化物,后期生成金属氧化物
4. 多次重复以上操作
5. 加硼砂熔化成金锭
贱金属氧化物与硼砂反应生成低熔点物质,浮于液体上层,纯金在底部
采用此方法要防止汞蒸汽中毒
古代因为没有硝酸硫酸等化学药品,只能采用以上方法,现在我们可以将以上方法改进
1. 充分汞齐化
2. 多次加硝酸去杂
3. 熔化
4. 黄金纯度处决于汞齐化的充分度和硝酸去杂的彻底度,如果处理得好。黄金纯度可达99%以上。
1. 汞齐化
黄金+汞+水
不断研磨,直到无黄金颗粒为止,黄金与汞生成金属间化物。
2. 加硫
将硫磺粉与已汞齐化的金研磨混合
3. 空气中加热培烧
此时,多余的汞挥发,贱金属首先生成金属硫化物,后期生成金属氧化物
4. 多次重复以上操作
5. 加硼砂熔化成金锭
贱金属氧化物与硼砂反应生成低熔点物质,浮于液体上层,纯金在底部
采用此方法要防止汞蒸汽中毒
古代因为没有硝酸硫酸等化学药品,只能采用以上方法,现在我们可以将以上方法改进
1. 充分汞齐化
2. 多次加硝酸去杂
3. 熔化
4. 黄金纯度处决于汞齐化的充分度和硝酸去杂的彻底度,如果处理得好。黄金纯度可达99%以上。
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2013-08-20
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用水银
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