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有病要及时去医院治疗，不要耽误了！
同时也可以参考：戒杀 、放生 、吃素 、念佛 、忏悔、 回向的方法，
网上搜索：念佛治病。有真实的案例。尤其是对身体状况的改变有长期的利益。
戒杀、 放生 、吃素的果报就是健康、 长寿。
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
同时也可以参考：戒杀 、放生 、吃素 、念佛 、忏悔、 回向的方法，
网上搜索：念佛治病。有真实的案例。尤其是对身体状况的改变有长期的利益。
戒杀、 放生 、吃素的果报就是健康、 长寿。
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
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观音灵签：第五五签
吉凶：中签■上签
典故：周武王登位
宫位：丑宫
诗曰
父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天
堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠
椿萱喻父母
困本作因
签语 此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也
解签 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦
疾病 禳星 得祖荫
本月内应有好转
吉凶：中签■上签
典故：周武王登位
宫位：丑宫
诗曰
父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天
堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠
椿萱喻父母
困本作因
签语 此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也
解签 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦
疾病 禳星 得祖荫
本月内应有好转
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好转 这不是等于没说 什么叫好转 好些就叫好转 坏些 就坏转
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你想好转，还是坏转啦
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