Question

刘付，姓氏的精确由来

我是姓刘付的，这姓氏的版本实在太多，请用史实证明。

Answer 1

源于姬姓，出自黄帝裔孙大由之后代傅鸾，属于合姓为氏。上古时期，黄帝的裔孙大由(唐侯丹朱之子)被封于傅邑()，故其一部份子孙便以地名称为姓氏，称傅(付)氏。由于该支傅氏出自黄帝裔孙大由的封地傅邑，因此属于以居邑名为氏。传至大始祖傅腾宵，为明朝翰林院庶吉士，妻谢氏，生六子。次子傅鸾，号鸣凤者，即刘傅氏之始祖。傅鸾应广东都堂韩榜之召，于明孝宗弘元年戊申岁(公元1488年)，带了妻子杜氏，背了婴儿，与胞弟一起从福建上杭县城关珠玑巷迁往广东廉江市、化州市和广西陆川县交界处的“山底”(地名)开基。由于旅途遥远，傅鸾邀请了同巷居住的盟兄刘荣相伴，千里跋涉，历经风雨，当他们才走到广东韶州府境内时，傅鸾不幸患病而逝，遗下了寡妇孤儿。傅鸾的胞弟与盟兄刘荣继续陪着杜氏带了遗孤傅丽川，历尽辛苦，终于到达广东廉江地区的山底(今广东廉江石角镇山腰管理区)。不久，杜氏由于身心交瘁，一病不起，盟兄刘荣便担起了“托孤”的责任。当傅丽川长大成人后，为了回报养父刘荣的承危抚育之恩，便一身承二姓宗祧。从此百家姓中新增了“傅刘”这个实际以二姓相合的复姓(合姓)。有一年，刘傅氏二世祖万金(傅丽川)上京考试，报名时即写“傅刘万金”。考官大惑不解，问他：“百家姓里哪有此姓？你为什么这样写？”傅刘万金把原委说过一遍后，考官很认真地说：“生身不如养身大，生身父母能生你，他(她)们早逝，无法尽父母之责，将你养育成人长志，故养身父姓应放在生身父姓之上，也就是说应将“傅刘”二字倒过来，即刘傅(刘付)。傅刘万金点头称是，当即将自己的姓名改为刘傅万金。从此，刘傅氏复姓延续至今。
00至1987年5月，刘傅氏族人已修了四次族谱，传十九代，现有裔族五万余人，为廉江大姓。刘傅氏族人在广东省的廉江市、化州市和广西壮族自治区的陆川、浦北、防城、宁明、上思等县繁衍，还有远播台湾省、海南省和海外者。刘傅氏宗祠是具有历史纪念意义的祠堂，曾是粤桂边区红军游击队的重要活动据点。该祠已于1987年12月被广东省廉江市列为重点文物保护单位，青少年革命历史教育基地。

Answer 2

大始祖傅腾宵为翰林院庶吉士，妻谢氏，生六子。次子傅鸾，号鸣凤者，即刘傅氏之始祖。傅鸾应广东韩榜之召，带了妻子杜氏，背了婴儿，与胞弟傅业鸟（上下结构，业、鸟合为一字，下同），于明孝宗弘治元年戊申岁（1488年），从福建上杭县城关珠玑巷，迁往广东廉江市、化州市和广西陆川县交界处的“山底”（地名）开基。由于旅途遥远，还邀了同巷居住的盟兄刘荣作伴，千里跋涉，风风雨雨，当他们才走到广东韶州府境内，不幸傅鸾病逝，遗下寡妇孤儿。胞弟傅业鸟与盟兄刘荣陪着杜氏带了遗孤——丽川，历尽千辛万苦，才到达广东廉江市的山底（今廉江市石角镇山腰管理区）。不久杜氏由于身心交瘁一病不起。盟兄刘荣便担起“托孤”的责任。因刘荣夫妇没有生育儿女，傅丽川长大成人后，为了涌泉回报养父的抚育之恩，便一身承二姓宗祧。丽川公认为“生身不大，养身大”将姓氏定为“刘傅”，把“刘”放前“傅”放后，感谢刘荣公的养育之恩。因此百家姓新增了刘傅这个壁联姓。 中国第二次汉字简化后，“刘傅”的新一代习惯把“傅”简写作“付”（二十世纪六十年代出生的人，开始读书时姓氏就是写“刘付”，但父辈的人现在还是写“刘傅”），目前，在公众场合，一般都以“刘付”代替了“刘傅”，但两种写法都有，都是同一姓氏。

Answer 3

广东省廉江市石角镇有两个相邻的村，一个叫山腰村，一个叫竹山村，这两个村分别住着刘傅和刘姓两个家族。 据刘傅族谱记载，明朝后期，刘傅姓的祖先傅鸾和结拜兄弟刘荣两家一同从福建南迁，途中傅鸾不幸病故。刘荣一家帮助傅鸾遗孀杜氏和幼子傅丽川处理好后事，又带着孤儿寡母继续南行，来到广东省廉江市石角镇竹山村安顿下来。 在刘荣一家帮助下，傅丽川长大成人，并在邻近的山腰村成家立业。杜氏和傅丽川为感谢刘荣一家再生之德，就将刘姓冠在傅姓之前，傅家后代此后都以刘傅为姓。 刘傅家族和刘氏家族在石角镇这块土地上共同生活了500多年，在抗日战争时期，两家共御外辱；在和平建设年代，两家互敬互助、礼尚往来。在石角镇及周边地区形成了良好的社会风气。 如今，刘傅和刘氏两家建在一起的宗祠已成为湛江市文物保护单位和爱国主义教育基地。来自海内外的两姓后代也时常回来寻根问祖，互访乡邻，两个家族世代友好的传统仍在代代延续。 "刘傅"后来随着"傅"简化为"付" "刘傅"亦改为"刘付"