Question

比尔盖茨裸捐说明了什么

Answer 1

　　最近，美国微软公司创办人比尔·盖茨“散尽家财”，将５８０亿个人资产悉数捐给其创办的慈善基金会；又“退出权位”，从微软公司完全隐退。盖茨好洒脱，世人看不透的“权”、“钱”二字，他看得透，而且如《聊斋》故事中的“豁达先生”，“说走就走，岂不爽快”。 　　盖茨“裸捐”一事在中国引起议论纷纷，据说远比美国来得热闹。有网友叹：“盖茨的娃儿真可怜。”这倒应了《红楼梦》中的“好了歌”，“世人都道神仙好，唯有儿孙忘不了。” 其实，中国也有人对此是看得透的，记不得是哪位古人说过，如果儿孙成器，留钱何用？如果子孙不成器，留钱适足以害之。中国末代皇帝溥仪他爹也写过一首诗：家也大、业也大，子孙钱多胆也大，天大事情都不怕，不败身家不肯罢。对这类事情也是看得很透的。 　　在美国的财富文化中，从卡内基始，形成了两个传统，其一，富人只是资产的管理人，只是在替上帝“理财”。其二，死时拥有巨额资产是一种耻辱。这两个传统对维系美国社会的稳定和和谐至关重要。盖茨只是完全彻底地实践了这两个财富原则。盖茨“裸捐”一事在美国并未引起过大的轰动，或与这种传统深入人心有关。 　　慈善事业是一种社会事业，针对个人，它要救人急难，助人自立，要有“授人以鱼，不如授人以渔”的理念，针对社会，它要以促进社会和谐，提高社会道德文化品位为目标。 　　香港邵逸夫先生有言：“一个企业家的最高境界是慈善家。”慈善，或应是企业家的宗教。盖茨在事业有成之后，转而追求慈善的满足，有其内在的精神逻辑。 对于比尔盖茨，中国也有很多人把他当作一个偶像，曾经有人这么说过，我要做中国的比尔盖茨，现在也不知道那些曾经豪言壮语的人哪里去了，他们大多没有走向成功，所以创富也就成了一个空话。 一个人的素质高低，不是表现在拥有多少财富、也不是看他获得了多少奖项，而是看他对社会做出了多少贡献，能不能和其他社会成员共同协作，当然我不能排除有些人利用不正当的手段获取财富地位等，但那毕竟是少数，终究一切还是要以共同的财富来论。 中国所以出现昙花一现式的富翁，就是因为他不懂得什么是财富，以及如何使用财富才是正确的，这也是之所以中国没有出现比尔盖茨式的中国首富，在有些人看来，比尔盖茨是不是太傻，什么都捐出去了，为什么不留点给自己的后人的，大多这样想的人，其后人大多不成器，套用一句话，重要的是过程，创造财富的过程很重要，在这过程中，酸甜苦辣咸，未尝不是另外一种财富——精神财富，也许精神财富是看不见的，但要比有形的财富更可贵。试想，如果把有形财富留给后人，后人就不知道财富来之不易，往往会坐吃山空，古语说穷三代、富三代，穷穷富富又三代，又说富不过三代。 财富这个东西，生不带来，死不带走，来自于社会，也必将回归于社会，创造财富的人，不过是暂时的拥有者，天下没有谁是衔着金钥匙来到这个世界的，贾宝玉也只有一个，你对财富的态度决定了你今生的生活，把财富用在好的地方，比如资助贫困学子、慈善机构等等，这样才是正确的。

Answer 2

国外富豪为什么都喜欢裸捐？你知道这是为什么吗？

Answer 3

引用绝情zCW8的回答：
　　最近，美国微软公司创办人比尔·盖茨“散尽家财”，将５８０亿个人资产悉数捐给其创办的慈善基金会；又“退出权位”，从微软公司完全隐退。盖茨好洒脱，世人看不透的“权”、“钱”二字，他看得透，而且如《聊斋》故事中的“豁达先生”，“说走就走，岂不爽快”。 　　盖茨“裸捐”一事在中国引起议论纷纷，据说远比美国来得热闹。有网友叹：“盖茨的娃儿真可怜。”这倒应了《红楼梦》中的“好了歌”，“世人都道神仙好，唯有儿孙忘不了。” 其实，中国也有人对此是看得透的，记不得是哪位古人说过，如果儿孙成器，留钱何用？如果子孙不成器，留钱适足以害之。中国末代皇帝溥仪他爹也写过一首诗：家也大、业也大，子孙钱多胆也大，天大事情都不怕，不败身家不肯罢。对这类事情也是看得很透的。 　　在美国的财富文化中，从卡内基始，形成了两个传统，其一，富人只是资产的管理人，只是在替上帝“理财”。其二，死时拥有巨额资产是一种耻辱。这两个传统对维系美国社会的稳定和和谐至关重要。盖茨只是完全彻底地实践了这两个财富原则。盖茨“裸捐”一事在美国并未引起过大的轰动，或与这种传统深入人心有关。 　　慈善事业是一种社会事业，针对个人，它要救人急难，助人自立，要有“授人以鱼，不如授人以渔”的理念，针对社会，它要以促进社会和谐，提高社会道德文化品位为目标。 　　香港邵逸夫先生有言：“一个企业家的最高境界是慈善家。”慈善，或应是企业家的宗教。盖茨在事业有成之后，转而追求慈善的满足，有其内在的精神逻辑。 对于比尔盖茨，中国也有很多人把他当作一个偶像，曾经有人这么说过，我要做中国的比尔盖茨，现在也不知道那些曾经豪言壮语的人哪里去了，他们大多没有走向成功，所以创富也就成了一个空话。 一个人的素质高低，不是表现在拥有多少财富、也不是看他获得了多少奖项，而是看他对社会做出了多少贡献，能不能和其他社会成员共同协作，当然我不能排除有些人利用不正当的手段获取财富地位等，但那毕竟是少数，终究一切还是要以共同的财富来论。 中国所以出现昙花一现式的富翁，就是因为他不懂得什么是财富，以及如何使用财富才是正确的，这也是之所以中国没有出现比尔盖茨式的中国首富，在有些人看来，比尔盖茨是不是太傻，什么都捐出去了，为什么不留点给自己的后人的，大多这样想的人，其后人大多不成器，套用一句话，重要的是过程，创造财富的过程很重要，在这过程中，酸甜苦辣咸，未尝不是另外一种财富——精神财富，也许精神财富是看不见的，但要比有形的财富更可贵。试想，如果把有形财富留给后人，后人就不知道财富来之不易，往往会坐吃山空，古语说穷三代、富三代，穷穷富富又三代，又说富不过三代。 财富这个东西，生不带来，死不带走，来自于社会，也必将回归于社会，创造财富的人，不过是暂时的拥有者，天下没有谁是衔着金钥匙来到这个世界的，贾宝玉也只有一个，你对财富的态度决定了你今生的生活，把财富用在好的地方，比如资助贫困学子、慈善机构等等，这样才是正确的。

避税而已！不然直接捐给某些组织就好了，干嘛捐给自己？左手给右手