Question

古代中国巫族有那些?

古代中国巫族有那些?
名字
别级
部落
如:刑天,共工...
有些小说如佛本是道说巫族不死之身,蚩尤化身等等

Answer 1

巫术包括天文、地理、历法、术算、军事、历史、乐舞、医药、技艺、灵魂等等体系。

讲到巫术，就要讲用巫术的人，用巫术的人，统一称为巫。

巫：在上古洪荒，只是些为求生存，于天地洪荒中挣扎的人。他们追求的根本，不是力量，而是部族的繁衍。

巫，在那个时期，代表的不是力量，而是一种信仰。人们都相信，巫能够带领他们战胜恶劣的生存环境，繁衍下去。

无数巫用自己的生命和一代一代的积累，为那个时期的人们指明的生存的方向。而守护部族的巫，他们追求的是一种控制。

什么是控制。对生灵的控制，对环境的控制，对空间的控制，对天地万物的控制。这就是巫守护部族的手段—绝对控制。

控制的层次比对抗高出不知多少倍。巫，第一个层次是巫师，他们和武者侧重于对抗，在对抗中寻求突破，他门不知道，对抗以外控制才是根本，上古的巫不知付出了多少代价，才从对抗中领悟、超脱。当巫，踏入大巫之境后，那么他首先需要领悟的是，掌控自己的生命。

⑴后土:以身化幽冥，成六道之轮回。

⑵共工:主水.号水神。

⑶祝融:主火,号火神。

⑷帝江:主风,号风神,智囊型。

⑸玄冥:司冬,善用冰。

⑹强良:刀枪不入.金刚不坏。

⑺烛龙:刀枪不入.金刚不坏。

⑻句芒。

⑼蓐收。

⑽竖亥。

⑾奢比。

⑿天吴。

以上是盘古肉身所化。

其余的还有蚩尤、刑天、风伯、雨师、后羿等等。

Answer 2

从《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》及巫氏族谱记载：归根起来大致为四种起源：
1、巫术始祖的后裔，其代表人物有巫咸，远古时代，由于科学不发达，认识水平极度低下的情况下，由于不能解释神秘的自然现象，于是就萌发了一种决定人类命运的“天命观”。人们遇有大事都请巫师来祈祷求神，希望通过神灵的帮助,能够实现自己的美好愿望，而巫师是当时最高的知识分子，是精神文化的权威，是教育、艺术、科学的掌管者和传授者。在远古部落社会，政祭本是合一，而后政权、神权分立，是以神道设教推动神权，以铃制人主。而神权职由巫史执行，古时巫史为初民之先导，古之史官皆老成硕望，深通古今之长者，由其执行神权，可阴制人主之过行，是为制治美意良法。上古之女性酋长为巫，巫为龙族的象形。（说文）说，（巫、巫祝也，女〔巫〕能事无形〔神〕以舞降神者也，象人两袖舞形与工同意）。而巫字用以（上一顶天，下一立地，直通天地，中统人与人），表示具有统领天地间之神灵，生灵等之义，而能与神通话，或慰抚神的人，转而掌司祈祷及服务人群的意思。《吕氏春秋篇》亦言巫咸作筮，卜人尊巫咸为先卜、明卜。《离骚篇》注：巫咸唐尧时人，以作筮著称，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以岁月论断如神，尧帝敬之为神巫，并封为良相。生前封于此山，死后葬于山中，并封巫咸所住的地方为巫咸国，巫咸的儿子自然是巫咸国的国王，后被巴国兼并成为巫郡。《山海经·大荒西经》载：大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫从此升降，百药爱在。《山海经》里巫咸相当于群巫之首，是鸿医的始创者，这些干巫的人他们的后代子孙多数以巫为姓，但也有以卜、祝、咸为姓的。据《姓苑》记载：黄帝时代有神巫称为巫咸，有的子孙便以咸为姓，咸氏《姓苑》云：咸氏，巫咸之后，今东海有之，现在的巫、咸二姓，均为巫咸的后裔。
2、医药始祖的后裔，其代表人物有黄帝时代的宰相巫彭，也是巫姓见於史册最早为显赫者。《姓氏考略》黄帝时代（公元前2690年），有个叫巫彭的人，他通过观察动物自己采吃植物治伤，他发明了中草药，替人治病，因他医术精明，黄帝轩辕氏敬之为神，封为医相，五千年来一直为我国医药学始祖。还有名医巫访：精医术，著有小儿颅离经，可占天寿与判别疾病生死，巫姓子孙世代相传相授，为吾国最古之幼科医学。
3、帝王赐姓制，古者天子建德，因生赐姓，胙土命氏，诸侯以字为溢，因而为族，官有世功，则有官族，或以邑以居以事，贵贱悠别，姓与氏遂分，氏是姓的分支，三代之后，姓氏始合为一焉。据罗泌《路史》记载：巫人为高辛氏才子，显於唐虞，于公元前2435年封於巫,乃帝喾之裔，称八元、阏伯、实沈、叔戏、晏龙、巫人、绩牙、厌越、为虞布五教，与八恺称十六相（又作十六族）。另外在《神话古典小说》也有记载：帝喾纳四妃：元妃有邵氏，女曰姜原，生弃（即：后稷), 后生一子：台玺。次妃有娥氏，曰简狄，生契，三妃陈锋氏，女曰庆都：生尧，四妃訾管氏，女曰常仪，生挈。纳二侧室，一个生二子：阏伯、实沈，一个生三子：叔戏、晏龙、巫人；后又纳羲和为妃，生十子：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸、续牙、厌越。从《神话古典小说》和巫氏族谱的记载：可以认为巫人和巫乾是同一个人，名人，字乾，为帝喾的支子，黄帝轩辕氏之裔。
4、由巫马复姓演变而成，周代的官僚体制中，有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，也就是马医官。巫马的后代子孙，有的就用祖上的官职名称命姓，称巫马氏。以后又逐渐形成了单姓巫。巫马氏望族居鲁郡。西汉时置鲁国，三国魏及晋代改为鲁郡。相当于现在的山东。巫马施：春秋时期晋国名人。是孔子的弟子，曾在鲁国为丞相，有治绩。

Answer 3

巫术包括天文、地理、历法、术算、军事、历史、乐舞、医药、技艺、灵魂等等体系。
讲到巫术`就要讲用巫术的人
用巫术的人。统一称为巫
啥子是巫呢。巫，在上古洪荒，只是些为求生存，于天地洪荒中挣扎的人。他们追求的根本，不是力量，而是部族的繁衍。”
巫，在那个时期，代表的不是力量，而是一种信仰。人们都相信，巫能够带领他们战胜恶劣的生存环境，繁衍下去。”
无数巫用自己的生命和一代一代的积累，为那个时期的人们指明的生存的方向。而守护部族的巫，他们追求的是一种控制。”
什么是控制。对生灵的控制，对环境的控制，对空间的控制，对天地万物的控制。这就是巫守护部族的手段—绝对控制。”
控制的层次比对抗高出不知多少倍。巫，第一个层次是巫师，他们和武者侧重于对抗，在对抗中寻求突破，，他门不知道，对抗以外控制才是根本，上古的巫不知付出了多少代价，才从对抗中领悟、超脱。当巫，踏入大巫之境后，那么他首先需要领悟的是，掌控自己的生命。”
⑴后土:以身化幽冥，成六道之轮回
⑵共工:主水.号水神
⑶祝融:主火,号火神
⑷帝江:主风,号风神,智囊型
⑸玄冥:司冬,善用冰
⑹强良:刀枪不入.金刚不坏
⑺烛龙:刀枪不入.金刚不坏
⑻句芒
⑼蓐收
⑽竖亥
⑾奢比
⑿天吴
以上是盘古肉身所化.
其余的还有.蚩尤,刑天.风伯.雨师.后羿,等等

Answer 4

巫族历史悠久，源远流长。根据历史记载：《春秋元命苞,循蜚纪》云：人皇氏有巫常氏，《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏，为巫姓的起始。关于巫姓的来源,历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭，据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载：巫姓起源有三种来源： 1、源于上古，是以技能作为姓氏的。古人相信万物有灵，而且可以通过精神感召使神灵降临，于是便出现了专以舞蹈来召威神灵的职业——巫（巫字古文象人挥两袖而舞）。巫人以祝祷、占卜为职业，其后代有的便以这种技艺的名称“巫”作为自己的姓氏。巫 人的后世子孙多在夏商两代为任，仍操持祈祷、治病职业，渐成一种固定的职官，或称巫祝，或称巫臣，他们的后代都以巫为姓。也有以“巫臣”为姓的。 2、相传，黄帝时有医生巫彭，此为巫姓之始。 3、商代大臣有巫咸，又作巫戊，相传他发明鼓，是用筮占卜的创始者，又是一个 著名的占星家。他的后代子孙，子孙都以巫为姓，称巫氏。也有以官为姓，称巫咸氏的。 以上摘录《百家姓》中的巫姓起源部分。这个是详细的解说: http://zhidao.baidu.com/question/25710520.html?si=1

Answer 5

日本好多哦哦