君臣关系，没有反目的时候。
霍去病是西汉著名抗匈将领，是一位青年将军。霍去病出生在一个传奇性的家庭。他是平阳公主府的女奴卫少儿与平阳县小吏霍仲孺的儿子，这位小吏不敢承认自己跟公主的女奴私通，于是霍去病只能以私生子的身份降世。
元狩四年（公元前119年），汉武帝设置大司马位，大将军卫青、骠骑将军霍去病皆加官为大司马。同时定下法令，让骠骑将军的官阶和俸禄同大将军相等。
汉武帝于建元二年（前139），罢太尉之位，直到设置大司马位，以代替太尉之职，卫青和霍去病因为有了大司马这一加官称号，得以名正言顺地管理日常的军事行政事务。
元狩六年（公元前117年）病逝，年仅24岁（虚岁）。陪葬茂陵。谥封“景桓侯”。取义“并武与广地”，彰显其克敌服远，英勇作战，扩充疆土之意。
汉武帝对霍去病的死非常悲伤。他调来铁甲军，列成阵沿长安一直排到茂陵东的霍去病墓。他还下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样，彰显他力克匈奴的奇功。
扩展资料：
1、汉武帝
刘彻（公元前156年－公元前87年3月29日），即汉武帝，西汉第七位皇帝，伟大的政治家、战略家、诗人。
汉武帝在位期间（前141年-前87年），在政治上，创设中外朝制、刺史制、察举制，颁行推恩令，加强君主专制与中央集权。
在经济上，推行平准、均输、算缗、告缗等措施，铸五铢钱，由官府垄断盐、铁、酒的经营，并抑制富商大贾的势力。文化方面，“罢黜百家，独尊儒术”，并设立太学。
对外，汉武帝采扩张政策，除与匈奴长年交战外，还破闽越、南越、卫氏朝鲜、大宛，又凿空西域、开丝绸之路，并开辟西南夷。
此外，还有创设年号、颁布太初历等举措。但他崇信方术、自奉奢侈，兼以穷兵黩武，引发统治危机，晚年爆发巫蛊之祸，后因对外扩张受挫而颁《轮台诏》。后元二年（公元前87年），汉武帝崩于五柞宫，享年70岁，葬于茂陵。
汉武帝的历史影响深远而复杂，评价亦存争议。死后谥号孝武皇帝，宣帝时上庙号世宗。其事迹见《史记》、《汉书》，其轶事多见《汉武故事》。
2、霍去病
霍去病（公元前140年—公元前117年），汉族，河东平阳（今山西临汾西南）人，西汉时期名将、军事家，名将卫青外甥，大司马霍光兄长。
善于骑射，勇猛果断。十七岁，拜骠姚校尉，追随大将军卫青，率领八百骁骑深入大漠，大破匈奴骑兵，拜骠骑将军，封为冠军侯。
用兵灵活，注重方略，不拘古法，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。两次参加河西之战中，大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。
漠北之战后，封狼居胥，大捷而归，拜大司马，与大将军卫青同掌军政。元狩六年，因病去世，年仅二十四岁，被葬于茂陵。
参考资料来源：百度百科——刘彻
参考资料来源：百度百科——霍去病
刘彻何以如此信任，一个18岁的少年，独自带兵出征。霍去病又如何得到刘彻的赏识的呢？有人会说，因为霍去病是卫皇后的亲戚，的确是事实。单所有的记载都说霍去病，最初的官职是“侍中”。何谓“侍中”， 内朝官之一，位略低于九卿，秩“比二千石”。常由博学高德之士担任，切问近对，是皇帝在管理国家时的顾问。在魏晋时期，为门下省的长官，为事实上的宰相。
这是个很高的官职，也是皇帝近臣。一个18岁的少年再无军功时，何以得到如此官职呢？难道只是皇后的枕头风就可以吗？同时，刘彻给霍去病的荣耀也非其他人可比。
《汉书·卫青霍去病传》并没有明确解答我们的问题“去病以皇后姊子，年十八为侍中”。实际上，《史记·卫将军骠骑列传》这样记载记载的“是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。”
为天子侍中的原因是天子“幸”。何为“幸”呢？《说文解字》中记载“幸：所以惊人也。从大从半。一曰：大声也。一曰：读若瓠。一曰：俗语以盗不止为幸。显然不能给我们提供相应的解释。会不会是相信的意思呢？不会，这个”信“不是这个”幸“。《说文解字》中记载”信：诚也。从人，从言“不是行人的意思。
那着个“幸”到底啥子意思呢？史书中有很多“幸”字出现。
第一：《史记·吕太后本纪》“及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。”；《史记· 孝文本纪》“上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。”；《汉书·昭帝纪》“母曰赵婕妤，本以有奇异得幸，及生帝，亦奇异。”这里的“幸”字是“宠爱，爱恋某某人”的意思。
第二：《史记·孝文本纪》“帝初幸甘泉”；《史记·秦始皇本纪》“始皇帝幸梁山宫”；《汉书·武帝纪》“二年冬十月，行幸雍，祠五畤。”；《汉书·成帝纪》“壬午，行幸初陵，赦作徒。”这里的“幸”是“到某某地方”的意思。
第三：《史记·卫将军骠骑列传》“陛下幸已益封臣青，臣青子在襁褓中，未有勤劳，上幸裂地封为三侯，非臣待罪行间所以劝士力战之意也。”；《史记· 》“怀王最少子，爱幸异於他子。”《 史记·秦始皇本纪》“丞相绾等言：”诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。“”。这里的“幸”是“幸运的……”意思。
那么“是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。”中的“幸”是那种意思呢？显然第二种“到某某地方”，是不对的。那么第一和第三，那个是呢？基于霍去病是中华英雄的背景，人们一般比较直观的选择第三“幸运的……”。
但且慢，《史记· 佞幸列传》“谚曰”力田不如逢年，善仕不如遇合“，固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。……自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。”；《汉书·佞幸传》“是后，宠臣大氐外戚之家也。卫青、霍去病皆爱幸，然亦以功能自进。”由此可见，“是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中”，由此可见，此“幸”字，当取第一个意思“宠爱，爱恋”的意思。
那么，也许大家比较惊讶，霍去病是汉武帝的男宠。但史之所记，得却如此，不以今人的关联而改变。
中国古代尚男风，这也是传统文化的一部分。同性恋文化，在中国文化里并没太多的贬义。汉代更是如此，“高祖时则有籍孺，孝惠有闳孺。……孝文时士人则邓通，宦者则赵谈、北宫伯子；孝武时士人则韩嫣，宦者则李延年；孝元时宦者则弘恭、石显；孝成时士人则张放、淳于长；孝哀时则有董贤。昭帝时，驸马都尉秺侯金赏嗣父车骑将军日磾爵为侯，二人之宠取过庸，不笃。宣帝时，侍中中郎将张彭祖少与帝微时同席研书，及帝即尊位，彭祖以旧恩封阳都侯，出常参乘，号为爱幸。”，汉代男风极盛，社会对同性恋等现象也很宽容。至于现代对同性恋现象的人为贬低是受近代稀方思想的影响。
言归正传，既然汉代对男风比较宽容，太史公也不太可能为此瞎写。汉武帝本人也好男风，《汉书·佞幸传》“韩嫣字王孙，弓高侯穨当之孙也。武帝为胶东王时，嫣与上学书相爱。……始时，嫣常与上共卧起。……李延年，中山人，身及父母兄弟皆故倡也。……延年由是贵为协律都尉，佩二千石印绶，而与上卧起，其爱幸埒韩嫣。”
霍去病死后武帝悲痛欲绝《史记·》记载：“骠骑将军自四年军後三年，元狩六年而卒。天子悼之，发属国玄甲。军，陈自长安至茂陵，为冢象祁连山……谥之，并武与广地曰景桓侯。”宠爱之至，死后也要霍去病在茂陵陪他。武帝一朝，无人的此殊荣。那么，霍去病的的确确是武帝的男宠无疑。
霍去病的确是武帝的男宠，在当时这不是其污点；在现在也并不影响霍去病对中国开疆拓土的千秋功绩，他永远的中华民族的英雄。
霍去病是西汉著名抗匈将领，是一位青年将军。霍去病出生在一个传奇性的家庭。他是平阳公主府的女奴卫少儿与平阳县小吏霍仲孺的儿子，这位小吏不敢承认自己跟公主的女奴私通，于是霍去病只能以私生子的身份降世。
元狩四年（公元前119年），汉武帝设置大司马位，大将军卫青、骠骑将军霍去病皆加官为大司马。同时定下法令，让骠骑将军的官阶和俸禄同大将军相等。
汉武帝于建元二年（前139），罢太尉之位，直到设置大司马位，以代替太尉之职，卫青和霍去病因为有了大司马这一加官称号，得以名正言顺地管理日常的军事行政事务。
元狩六年（公元前117年）病逝，年仅24岁（虚岁）。陪葬茂陵。谥封“景桓侯”。取义“并武与广地”，彰显其克敌服远，英勇作战，扩充疆土之意。
汉武帝对霍去病的死非常悲伤。他调来铁甲军，列成阵沿长安一直排到茂陵东的霍去病墓。他还下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样，彰显他力克匈奴的奇功。
