Question

如何深刻理解子曰 仁而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

就是给你体会或感想

Answer 1

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”游氏曰“人而不仁，则人心亡矣，其如礼乐何哉？言虽欲用之，而礼乐不为之用也。”程子曰：“仁者天下之正理。失正理，则无序而不和。”李氏曰：“礼乐待人而后行，苟非其人，则虽玉帛交错，钟鼓铿锵，亦将如之何哉？”然记者序此于八佾雍彻之后，疑其为僭礼乐者发也。(朱熹《论语集注》八佾第三)我在目前这个时刻理解成不懂仁义之实.不能以身做则.而妄谈礼乐.如当今之精神文明建设.这句话的前面是孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”佾，音逸。季氏，鲁大夫季孙氏也。佾，舞列也，天子八、诸侯六、大夫四、士二。每佾人数，如其佾数。或曰：“每佾八人。”未详孰是。季氏以大夫而僭用天子之乐，孔子言其此事尚忍为之，则何事不可忍为。或曰：“忍，容忍也。”盖深疾之之辞。范氏曰：“乐舞之数，自上而下，降杀以两而已，故两之间，不可以毫发僭差也。孔子为政，先正礼乐，则季氏之罪不容诛矣。”谢氏曰：“君子于其所不当为不敢须臾处，不忍故也。而季氏忍此矣，则虽弑父与君，亦何所惮而不为乎？”以供大家揣测.

Answer 2

先生说：“人心若没有了仁，把礼来如何运用呀！人心若没有了仁，把乐来如何运用呀！”
严重同意钱儒“仁乃人与人间之真情厚意。”之言。并且，我更愿意把此处的“礼乐”理解或称外化为待人接物或为人处世。
有很切身的体会：待人接物时，心中没有仁（真情厚意），整个人便会变得虚假，变得巧言令色，变得伪善！有时，连自己都觉得别扭。很痛恨自己的表现。
反思自己，为什么有时候会出现这样的情况，没想出原因来。总之，很多时候，好像自己根本拿不出真情厚意。
还有不仁的时候吗？想到如是在《为政·君子周而不比，小人比而不周》中惭愧的，联系本章，发现俯视众生其实也是心中没有仁爱的一种表现啊！只是这种情况下隐蔽性更大，连自己都给骗过去——拿一种高高在上的姿态去对待众生，还自认为是“爱”，是“仁”。
夫子，我，该如何才不至于失去心中的“仁”？我，该如何才能找回“仁”？
forgive曰：人而不仁如待人接物何!人而不仁如为人处世何！惭愧惭愧！