简述《红楼梦》中贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的悲剧命运
贾宝玉:
贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲近家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁感情。
他重情不重礼,与秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王等有情男子结下了互相倾慕之情;他喜欢诗词曲赋之类性情文学,厌恶四书和八股文,批判程朱理学。
把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做禄蠹。可是到头来他所欣赏的女子们死的死,散的散自身又在家族安排之下与薛宝钗成婚,致使林黛玉病逝;再经抄家之痛,越发唬得他疯疯傻傻。
为了报答天恩祖德,也为了尽快了却尘缘,他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒,悬崖撒手,跟随一僧一道出走,回到青埂峰。
林黛玉:
外祖母贾史氏因幺女贾敏早亡,怜惜外孙女林黛玉没有母亲,从而格外关照,10岁接到身边抚养教育。林黛玉自视地位在三春之上,实则只是隔一代近亲。
因林黛玉在林家没有一个可堪使用的贴身侍婢,贾母不得已只能将自己的婢女拨去服侍林黛玉,因被王夫人的仆人最后一个送宫花而很不愉快。
11岁时又死了父亲,成为绝户孤女,因林家没了人口,从此常住贾府,养成了孤标傲世的性格。12岁时,贾元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子。
林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一,二人既存在人性上的德才之争,婚姻上的金木之争,又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜。林黛玉最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
薛宝钗:
作为官僚士族阶级出身的贵族小姐,薛宝钗有着名门贵女、大家闺秀的胸襟和气度,她虽为女子,却眼界超凡,学识渊博,心怀远大的志向和政治抱负。
由于宝钗贤淑明达,博得贾母与王夫人的欢心,终与宝玉结成金玉良缘。然贾宝玉婚后不久出家,她成为一个年轻的孀妇。
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宝玉自幼天资聪颖,他给大观园所题之额受到父亲的频频赞许,为晴雯写所写《芙蓉女儿诔》更是一绝。在警幻仙姑的眼中,他是天分高明,性情颖慧。
另一方面,贾宝玉自认为见识高明,对于《四书》之类的圣贤书”他却偏偏“怕读,以至大半夹生,断不能背。
他厌恶世间知识分子的仕宦道路,讽刺那些热衷功名的人是国贼禄鬼。他更是嘲笑道学所称的文死谏、武死战的所谓大丈夫名节是沽名钓誉。
在这一过程中也有不少人给宝玉敲响了警钟。警幻仙姑受宁荣二公之托特劝其投身于仕宦经济之道,秦钟临终前更是向宝玉自白懊悔年少轻狂,劝其立志功名。
宝玉却并没有把这些劝告放在心上,到了最后家族败落却无力回天,只能眼睁睁的看着当年珍爱的女儿们各奔东西,就连元春封妃也成了家族最后的盛景。
参考资料来源:百度百科—贾宝玉
参考资料来源:百度百科—林黛玉
参考资料来源:百度百科—薛宝钗
贾宝玉:终于背弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;
林黛玉:为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;
薛宝钗:虽被尊为荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是凄凉孤苦。
《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
扩展资料
《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品,《好了歌》和十二支《红楼梦曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里,来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。
作品极为深刻之处在于,并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴,其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残,如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场,但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的。
是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面,广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突,显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。
尤其深刻的是,在小说展示的贾府的生活图画里,显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
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贾宝玉出生至长大,无不处于众星拱月的环境下,人生前半段基本上无忧无路,成人后,亲身经历了一系列事件,逐渐感到世故人情,在经历挚爱林黛玉去世,家道中落,宝玉遗失等人生重大变故后看破红尘,以入京赶考为由离开贾府,考得功名后斩去三千烦恼丝,落发出家
薛宝钗一生谨慎温厚,处处拿捏,以近乎完美的形象面对形形色色的人,但是人生不是聪明谨慎便可掌控于手的,在母亲安排嫁与宝玉之后,并未得到自己幸福的生活,并在怀有宝玉骨肉之时得知夫婿出家,最终悲惨的度过了一生
林黛玉幼时丧母,寄居外祖母篱下,自觉处处小心,但其冷傲性格得罪不少贾府中人,如李嬷嬷等,更是看不惯家族权力者王夫人侄女儿薛宝钗,以至贾府上下关系并不十分融洽,身体更是由于性格频频发病,与贾宝玉虽有情去常常弄巧成拙,两人关系逐渐疏远 最终在得知宝玉娶亲后一病不起,与贾薛二人礼成之时魂断
金陵十二钗之首,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。今世林如海与贾敏的独女。因少时父母便先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,说话率直有时却也刻薄,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被王夫人,王熙凤,薛姨妈等人极度残忍地扼杀了,终于将最后一滴泪还尽,只剩了一句痛苦的呻吟:“宝玉,你好.....”!
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薛宝钗
金陵十二钗之二,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,待人处事十分的圆滑,上面的疼爱,下面的敬重。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,加上薛姨妈和王夫人早就制造了“金玉姻缘”的舆论,于是在他们的一手操办下,贾宝玉受骗娶薛宝钗为妻。由于薛宝钗不久就暴病身亡,又在史湘云守寡后与她结婚,但不久后史湘云也凄惨的死去,宝玉对世界不再抱任何希望,贾宝玉在中了举人之后便削发做了和尚履行当初两次“你要是死了,我就去当和尚”之说。
这就完全展现了他们三个人的悲剧命运。