
地风升卦的主爻是??
在网络上的资料上看到。地风升卦的主爻是六二。。。明显错误的撒!
请问,到地是九二。。还是。。六五呢
地风升卦没有六二爻!!只有九二爻。。和六五爻!!
我的问题是。。主爻是。。九二呢还是六五呢?
听明白没???? 展开
我想知道你是在那里看到的,他根据什么来定。
我的[李氏易经]把六十二卦的主爻都定在每一个卦的二爻,不知是否有错?敬请指教。
易经能以六十二爻循环成象,说明他有严谨的结构。有限于原始时代的文字未能完善和刻记的麻烦,文烦则意专不能面面俱到的特点,易经把六十二卦三百七十二爻内容全部集中在六十二爻循环中,循环中的每一爻也就代表一个卦,同样存在六个爻,即六个不同卦名、不同爻位的六爻思想,错综复杂地记录着历史。六十二爻中的那一爻配对的是那一卦,就得从卦象论起。从夬卦起,一直到上篇的结束,第三十二卦泰的九三爻,循环的卦象中未出现过完整的坤卦,即地、坤、阴卦象的主象。为什么下篇的阴仪又有四阳连接的乾象?就是说,离开了地、离开万物的空无境界都是天的范围。人说:头上三尺有青天。不、凡是空间都有天的存在阳与阴的存在,思想、脱离了实体物质得到流传、神的存在。言归正传,从泰卦的乾象分开,退回三十一爻,九二是泰,初九是恒,卦主就是二爻。夬卦的九二代表夬卦,也是留下初爻的潜龙勿用和世间事物的向前发展,易的变迁,卦气、即卦用、卦元、卦神、不断进行补充推动的作用。也存在三与四爻是人与天命交接的涵义,如果卦不变,三爻是已经出现的象,四爻则是未来的走向。下两爻是基础,即老化了的基础,而卦气的下降,是事物发展的趋势。
上面附件是六十二爻循环图,在文件保存只用了六十二。
有变出的卦,以最上的变爻为主爻,不变的卦,没有主爻。
朱熹把主爻定在五爻,是完全没有道理,只是不想与古人呕气。