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出自清代纳兰性德的《临江仙·寒柳》
飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关。
最是繁丝摇落禅激后,转教人忆春山。湔裙梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。
译文:可是,再强劲的西风也吹不散我眉间紧锁的不尽忧愁。表现作者的孤寂凄凉之感,其处在者碰相似痛苦之中。
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此词既咏经受冰雪摧残的寒柳,也咏一位遭到不幸的人。上阕写柳的形态,下阕写人的凄楚心境,借寒柳在“层冰积雪”摧残下憔悴乏力的状态写处在相思痛苦中的孤寂凄凉,匠心别具地用经受冰雪摧残的寒柳,暗咏身在皇宫皇威重压的恋人。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中贺嫌袜国文学史上也占有光采夺目的一席。
参考资料:百度百科-临江仙·寒柳
推荐于2017-12-16
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临江仙·寒柳
纳兰容若
飞絮飞花何处是,层冰积雪催残,疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相干。
最是繁枝摇落处,转教人忆春山,湔裙梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。
兵荒战乱的霎时天南地北,天灾人祸而不得已的离井背乡,满怀疲惫归来面对的却是断垣残壁,……世间、人生能有多少不幸,化为悲伤、变为恨,然后在萧萧西风刮起的时候变幻、演绎、放大,于萧萧西风中一次、又一次的啮噬受伤的心。人生真不易,旅途好难!如此的人生,如此的世间,为什么人们还念念不舍?难道真像佛所说:“人来到世间,就是磨难”吗?人,难道真是如此的苟且?神掘“西风多少恨,吹不散眉弯”并不是苟且,而是活着为的是自己心中的亮点——那道眉弯。这眉弯,令他魂牵梦莹,因为这眉弯,多深的伤痛可不在乎;因为这眉弯,多大的苦难可以承担。因为他的心里就是这眉弯,因为这眉弯让他感到了生活的美丽、感到了人生的灿烂。血雨腥风受谗抱屈的时候、饥寒交迫筋疲力尽的时刻,心中的这道眉弯仍然这样美丽,让他憧憬和渴望。为了这道眉弯,他觉得“这一生值了!”——有人说:这就是幸福。
“西风多少恨,吹不散眉弯”要达到这个境界,已不是用功、刻苦之力所能企及,这必须要有至真至纯的心,不带矫揉、不渗杂念,真真的用心去感觉。“眉弯”可能是其心爱人的借代说法,而更可能就是其心爱人某一次眉弯活动的瞬间,是一次汲水时游烂核的回首,是蓦然历此间的一次回眸,是一次轻盈的舞姿……当然也可以是人生漫长旅途中的一次让自己永远难忘的刻骨铭心的美好记忆。这美极的瞬间可能真正的有过,也可能只产生于自己的联想,总之这美极的瞬间被心抓住并刻下了,于是任“西风多少恨”也“吹不散眉弯”!生命随之精彩!
纳兰容若
飞絮飞花何处是,层冰积雪催残,疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相干。
最是繁枝摇落处,转教人忆春山,湔裙梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。
兵荒战乱的霎时天南地北,天灾人祸而不得已的离井背乡,满怀疲惫归来面对的却是断垣残壁,……世间、人生能有多少不幸,化为悲伤、变为恨,然后在萧萧西风刮起的时候变幻、演绎、放大,于萧萧西风中一次、又一次的啮噬受伤的心。人生真不易,旅途好难!如此的人生,如此的世间,为什么人们还念念不舍?难道真像佛所说:“人来到世间,就是磨难”吗?人,难道真是如此的苟且?神掘“西风多少恨,吹不散眉弯”并不是苟且,而是活着为的是自己心中的亮点——那道眉弯。这眉弯,令他魂牵梦莹,因为这眉弯,多深的伤痛可不在乎;因为这眉弯,多大的苦难可以承担。因为他的心里就是这眉弯,因为这眉弯让他感到了生活的美丽、感到了人生的灿烂。血雨腥风受谗抱屈的时候、饥寒交迫筋疲力尽的时刻,心中的这道眉弯仍然这样美丽,让他憧憬和渴望。为了这道眉弯,他觉得“这一生值了!”——有人说:这就是幸福。
“西风多少恨,吹不散眉弯”要达到这个境界,已不是用功、刻苦之力所能企及,这必须要有至真至纯的心,不带矫揉、不渗杂念,真真的用心去感觉。“眉弯”可能是其心爱人的借代说法,而更可能就是其心爱人某一次眉弯活动的瞬间,是一次汲水时游烂核的回首,是蓦然历此间的一次回眸,是一次轻盈的舞姿……当然也可以是人生漫长旅途中的一次让自己永远难忘的刻骨铭心的美好记忆。这美极的瞬间可能真正的有过,也可能只产生于自己的联想,总之这美极的瞬间被心抓住并刻下了,于是任“西风多少恨”也“吹不散眉弯”!生命随之精彩!
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2013-08-29
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纳兰性德 临江仙 寒柳
飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒,爱他明月好,憔悴也相关。 最是繁丝摇落后,转教人忆春山。湔裙梦断续应难,西风多少恨,吹不散眉弯。
上阕借物言志,用柳在诗中暗示别离,这固然没有多大新意,知让但纳兰性德只柳却让读者耳目一振,诞生一种新的审美感受。在这里的柳显然附着了一层作者独特的心灵色彩。以冰雪之后的柳之“寒”,写照出作者那空孤、落没和冰冷的情怀。柳本是远人骚客娈妇、佳人思春之物。在它摇曳、抚荡、飞絮飘花的季节,就足以使人睹物断肠了,更何况那春归无处以后,又面对着冰雨雪霜的摧凌,只剩下满树扶疏垂飘的柔枝,映着天上一轮寒月,孤单的站立在午夜以后清冷的中庭。
第二阕色调雹改转暖。颜色也在诗人的回忆当中变的源猛判逐渐丰富起来。“最是繁丝摇落后,转教人忆青山”春山二字一语双关,即指作者思忆中“春山如笑,夏山如怒”的那个春山;又指忆中人“美人一笑,眉若远山,脸际常若芙蓉”那双凝愁含昕的黛眉。作者由冰冷的现实又回到温馨的往昔,仿佛有看到他温婉柔媚的妻子那“相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮,斜溜环心双凤翘”的倩影,看到她在水边清洗裙子是的情形。可惜这一切美好却远隔千里,此时此刻难以拥有了。作者刚意识到这一点,眼前的温馨便顿时化作无尽的西风。吹荡着浓的化不开的离愁。这种愁思的深刻,就算比之李后主的“一江春水”,恐怕也毫不逊色吧
飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒,爱他明月好,憔悴也相关。 最是繁丝摇落后,转教人忆春山。湔裙梦断续应难,西风多少恨,吹不散眉弯。
上阕借物言志,用柳在诗中暗示别离,这固然没有多大新意,知让但纳兰性德只柳却让读者耳目一振,诞生一种新的审美感受。在这里的柳显然附着了一层作者独特的心灵色彩。以冰雪之后的柳之“寒”,写照出作者那空孤、落没和冰冷的情怀。柳本是远人骚客娈妇、佳人思春之物。在它摇曳、抚荡、飞絮飘花的季节,就足以使人睹物断肠了,更何况那春归无处以后,又面对着冰雨雪霜的摧凌,只剩下满树扶疏垂飘的柔枝,映着天上一轮寒月,孤单的站立在午夜以后清冷的中庭。
第二阕色调雹改转暖。颜色也在诗人的回忆当中变的源猛判逐渐丰富起来。“最是繁丝摇落后,转教人忆青山”春山二字一语双关,即指作者思忆中“春山如笑,夏山如怒”的那个春山;又指忆中人“美人一笑,眉若远山,脸际常若芙蓉”那双凝愁含昕的黛眉。作者由冰冷的现实又回到温馨的往昔,仿佛有看到他温婉柔媚的妻子那“相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮,斜溜环心双凤翘”的倩影,看到她在水边清洗裙子是的情形。可惜这一切美好却远隔千里,此时此刻难以拥有了。作者刚意识到这一点,眼前的温馨便顿时化作无尽的西风。吹荡着浓的化不开的离愁。这种愁思的深刻,就算比之李后主的“一江春水”,恐怕也毫不逊色吧
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纳兰容若
飞絮飞花何处是,层冰积雪催残,疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相干。
最是繁枝摇落处,转教人忆春山,湔裙梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。
兵荒战乱的霎时天南地北,天灾人祸而不得已的离井背乡,满怀疲惫归来面对的却是断垣残壁,……世间、人生能有多少不幸,化为悲伤、变为恨,然后在萧萧西风刮起的时候变幻、演绎、放大,于萧萧西风中一次、又一次的啮噬受伤的心。人生真不易,旅途好难!如此的人生,如此的世间,为什雹举余么人们还念念不舍?难道真像佛所说:“人来到世间,就是磨难”吗?人,难道真是如此的苟且?“西风多少恨,吹不散眉弯”并不是苟且,而是活着为的是自己心中的亮点——那道眉弯。这眉弯,令他魂牵梦莹,因为这眉弯,多深的伤痛可不在乎;因为这眉弯,多大的苦难可以承担。因为他的心里就是这眉弯,因为这眉弯让他感到了生活的美丽、感到了人生的灿答圆烂。血雨腥源滚风受谗抱屈的时候、饥寒交迫筋疲力尽的时刻,心中的这道眉弯仍然这样美丽,让他憧憬和渴望。为了这道眉弯,他觉得“这一生值了!”——有人说:这就是幸福。
“西风多少恨,吹不散眉弯”要达到这个境界,已不是用功、刻苦之力所能企及,这必须要有至真至纯的心,不带矫揉、不渗杂念,真真的用心去感觉。“眉弯”可能是其心爱人的借代说法,而更可能就是其心爱人某一次眉弯活动的瞬间,是一次汲水时的回首,是蓦然间的一次回眸,是一次轻盈的舞姿……当然也可以是人生漫长旅途中的一次让自己永远难忘的刻骨铭心的美好记忆。这美极的瞬间可能真正的有过,也可能只产生于自己的联想,总之这美极的瞬间被心抓住并刻下了,于是任“西风多少恨”也“吹不散眉弯”!生命随之精彩!
纳兰容若
飞絮飞花何处是,层冰积雪催残,疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相干。
最是繁枝摇落处,转教人忆春山,湔裙梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。
兵荒战乱的霎时天南地北,天灾人祸而不得已的离井背乡,满怀疲惫归来面对的却是断垣残壁,……世间、人生能有多少不幸,化为悲伤、变为恨,然后在萧萧西风刮起的时候变幻、演绎、放大,于萧萧西风中一次、又一次的啮噬受伤的心。人生真不易,旅途好难!如此的人生,如此的世间,为什雹举余么人们还念念不舍?难道真像佛所说:“人来到世间,就是磨难”吗?人,难道真是如此的苟且?“西风多少恨,吹不散眉弯”并不是苟且,而是活着为的是自己心中的亮点——那道眉弯。这眉弯,令他魂牵梦莹,因为这眉弯,多深的伤痛可不在乎;因为这眉弯,多大的苦难可以承担。因为他的心里就是这眉弯,因为这眉弯让他感到了生活的美丽、感到了人生的灿答圆烂。血雨腥源滚风受谗抱屈的时候、饥寒交迫筋疲力尽的时刻,心中的这道眉弯仍然这样美丽,让他憧憬和渴望。为了这道眉弯,他觉得“这一生值了!”——有人说:这就是幸福。
“西风多少恨,吹不散眉弯”要达到这个境界,已不是用功、刻苦之力所能企及,这必须要有至真至纯的心,不带矫揉、不渗杂念,真真的用心去感觉。“眉弯”可能是其心爱人的借代说法,而更可能就是其心爱人某一次眉弯活动的瞬间,是一次汲水时的回首,是蓦然间的一次回眸,是一次轻盈的舞姿……当然也可以是人生漫长旅途中的一次让自己永远难忘的刻骨铭心的美好记忆。这美极的瞬间可能真正的有过,也可能只产生于自己的联想,总之这美极的瞬间被心抓住并刻下了,于是任“西风多少恨”也“吹不散眉弯”!生命随之精彩!
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飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残。疏疏一树五更弯信凯寒,爱他明月好,憔悴也相关。 最是繁丝摇落后,转教人忆春山。湔裙梦断续埋唤应难,西风多少坦败恨,吹不散眉弯。——纳兰性德《临江仙 寒柳》
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