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谈习惯
一谈到习惯，一些人立即会想到“饭前便后要洗手”这类人人皆知的习惯，他们并不了解习惯的真正含义。 习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。 叶圣陶先生说过：“习惯不嫌其多，只有两种习惯养成不得，一种是不养成什么习惯的习惯，又一种是妨害他人的习惯”。 习惯是要分好坏的，坏的习惯正如叶老先生所说的两种。包括一切的不好习惯在内，我们应该坚决地加以唾弃。
我们是提倡大家发扬好的习惯而去改掉坏的习惯的。
然而，凡事都是说着比做着容易。高尔基曾经谈到：“把语言化为行动比把行动化为语言困难得多”。我们总说要改掉坏习惯又没有恒心，习惯不是一会儿就有的，也得逐渐样成。在没有养成的时候多少是需要用一些强制性的措施来约束自己的行为。这就是我们同学的难处了——没有毅力给自己长期施加一种强制力。然而坏习惯是不需要这种强制力的，所以养成一种坏习惯比养成一种好习惯容易得多。
但是如果我们有毅力，有恒心，时时警觉，时时克制自己。时间久了，习惯一经养成就会自然而然的沿袭下去，这便是“习惯成自然”了。不用强制与警觉，也能行所无事的做去，这就养成了终生受用的好习惯了。
一但我们养成了坏习惯就会不益于身心健康，学习和工作的顺利完成，不益于社会影响。对我们是有百害而无一益的。相反地，我们会终生受用于我们所养成的好习惯，就有助于我们的学习的进步，身心的健康，对我们是有所裨益的。
既然如此，我们又何乐而不为呢？
坚持就是胜利浙江省 陈思宇
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。
我常听人们说“有钱能使鬼推磨，没钱愿为鬼推磨。”我想，这句话含蕴着一个深刻的道理，那就是人们都是势利眼。
钱，它是一个无情的杀手，它害了多少人，苦了多少人。在我们当今这个社会上，那些抢劫的、贩毒的、走私的……这些人，不都是因为贪钱吗？他们因为钱而入了监狱。甚至被判死刑，这不就是害了他们吗？他们死了，他的家人肯定会很痛苦的，这不就苦了家人了吗？
钱，它并不是人生奋斗的最终目标啊，人也不是为了钱而生存下来的，它只不过是是调动人们努力向上的催化剂而已啦！我们绝不能为了得到它，尔虞我诈、丧尽天良。这样即使你得到了它，你也不会安心的。
我要大声向全世界呼吁：“不要让钱来统治我们，钱在生活中固然重要，但它并不是宝中宝，他有时候也还变成一把杀人不见血的刀。”
一谈到习惯，一些人立即会想到“饭前便后要洗手”这类人人皆知的习惯，他们并不了解习惯的真正含义。 习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。 叶圣陶先生说过：“习惯不嫌其多，只有两种习惯养成不得，一种是不养成什么习惯的习惯，又一种是妨害他人的习惯”。 习惯是要分好坏的，坏的习惯正如叶老先生所说的两种。包括一切的不好习惯在内，我们应该坚决地加以唾弃。
我们是提倡大家发扬好的习惯而去改掉坏的习惯的。
然而，凡事都是说着比做着容易。高尔基曾经谈到：“把语言化为行动比把行动化为语言困难得多”。我们总说要改掉坏习惯又没有恒心，习惯不是一会儿就有的，也得逐渐样成。在没有养成的时候多少是需要用一些强制性的措施来约束自己的行为。这就是我们同学的难处了——没有毅力给自己长期施加一种强制力。然而坏习惯是不需要这种强制力的，所以养成一种坏习惯比养成一种好习惯容易得多。
但是如果我们有毅力，有恒心，时时警觉，时时克制自己。时间久了，习惯一经养成就会自然而然的沿袭下去，这便是“习惯成自然”了。不用强制与警觉，也能行所无事的做去，这就养成了终生受用的好习惯了。
一但我们养成了坏习惯就会不益于身心健康，学习和工作的顺利完成，不益于社会影响。对我们是有百害而无一益的。相反地，我们会终生受用于我们所养成的好习惯，就有助于我们的学习的进步，身心的健康，对我们是有所裨益的。
既然如此，我们又何乐而不为呢？
坚持就是胜利浙江省 陈思宇
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。
我常听人们说“有钱能使鬼推磨，没钱愿为鬼推磨。”我想，这句话含蕴着一个深刻的道理，那就是人们都是势利眼。
钱，它是一个无情的杀手，它害了多少人，苦了多少人。在我们当今这个社会上，那些抢劫的、贩毒的、走私的……这些人，不都是因为贪钱吗？他们因为钱而入了监狱。甚至被判死刑，这不就是害了他们吗？他们死了，他的家人肯定会很痛苦的，这不就苦了家人了吗？
钱，它并不是人生奋斗的最终目标啊，人也不是为了钱而生存下来的，它只不过是是调动人们努力向上的催化剂而已啦！我们绝不能为了得到它，尔虞我诈、丧尽天良。这样即使你得到了它，你也不会安心的。
我要大声向全世界呼吁：“不要让钱来统治我们，钱在生活中固然重要，但它并不是宝中宝，他有时候也还变成一把杀人不见血的刀。”
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近朱者赤，近墨者黑
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。
本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合，就会变成黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成红色的呢？
假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么？这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。
如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱。
因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。
本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合，就会变成黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成红色的呢？
假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么？这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。
如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱。
因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。
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成功意味着什么？成功学家卡尔博士认为“成功意味着许多美好积极的事物。成功意味着个人的兴隆：享有好的住宅、假期、旅行、新奇的事物、经济保障，以及使你的小孩能享有最优厚的条件。成功意味能获得赞美，拥有领导权，并且在职业与社交圈中赢得别人的尊宠。成功意味着自由：免于各种的烦恼、恐惧、挫折与失败的自由。成功意味着自重，能追求生命中更大的快乐和满足，也能为那些赖你维生的人做更多的事情。”
的确，成功意味着很多很多东西，并且根据每个人不同的理解，上面的描述还可以无限的延长下去。但是究其本质，成功是什么呢？
成功其实包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值，并赋予个人相应的酬谢，如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感。但是人们往往忽略了成功的后一种含义，认为只有在社会承认我们、他人尊敬我们时，我们才算度过了成功的人生，只有在鲜花和掌声环绕着我们时，才算是到了成功的时刻；而仅仅自己认为自己成功不仅没有意义，而且还有狂妄自大的嫌疑。
实际上，一个人只有在对自己有较高评价并认为自己一定会成功时，他才可能真正成功。这中间的道理也很简单，那就是人不可能给别人他都自己没有的东西。如果一个人觉得自己的生命没有有价值，那么又怎么可能给社会创造价值、并最终得到社会的承认呢？
我们从小就生活在一个教导我们要“自谦”、“自制”的环境中，许多人生箴言如“出头的椽子先烂”、“夹着尾巴做人”等等，更无时不在提醒我们要压抑自己、小看自己。尽管这些观念在有的时候可能是一种对外的托词，可能是一种自我保护策略，但是任由这些观念泛滥，就会形成一种洪流在社会上流淌，人刚开始就象一个个棱角犀利的岩石，在这种抹杀个性的观念洪流中，久而久之被变成了没有棱角的鹅卵石，失去了自信，甚至失去了期望，不敢再有什么没好的憧境，碌碌无为地度过了一生。
人们常说“期望什么，得到什么”，期望平庸，就得到平庸，期望伟大，就有可能真的伟大。公交战线的标兵李素丽上中学时的期望是当一名播音员，但是在实际工作中却当了一名公共汽车售票员，按照常规的理解，她的希望是破灭了，她完全可以放弃原来的期望，带着失败的感受，作一个普通的售票员，但是她不是这样，即使在售票员的岗位上，她仍然用播音员的标准要求自己，字正腔圆的报站名，兢兢业业地为顾客服务，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。记得在学习李素丽的活动中有这样一次电视采访，一群演员、歌唱家、播音员登上李素丽服务的车组进行观摩，有人问她还想当播音员吗，李素丽自豪地说她本来就是播音员，汽车上的播音员。她的这种自豪感肯定不是在她当上标兵、评上劳模之后才有的，这种自豪必然是她的一贯的心态，正是由于她心中不灭的期望和自豪感，使她数年如一日的坚持严格的高标准服务，并受到众多乘客发自肺腹的感激和赞扬。正是她的这种不灭的期望和自豪感以及由此产生的坚定行动，树立了售票员的新形象。
人就象一部汽车，而期望就象汽车的变速档，而心中的怀疑、自卑、愤恨、失败感等消极的想法就象汽车发动机里的锈斑和污垢，只有在清除这些污垢并挂上高速档时，人生这部汽车才能快速地奔向成功，而一个对自己期望很低并且自卑的人则好象一辆只有低速档的冒着黑烟的老爷车。正如一句唐诗中描绘的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，现代社会更是一个人才济济、充满竞争的社会，只有自信并敢于行动的人才有成功的机会。在美国哈佛大学约翰.科特关于美国成功的企业家的一项调查中，研究了数百个成功的个案，他发现成功人士的一个共同特征就是有很高的自我评价，认为自己的行为代表正确的方向，同时他们都有很强的自信心和进取精神。
当然，在生活中也有另外一面，那就是任何人都会遇到不如意的事，每个人都难免产生烦恼、悲哀、内疚、失望等情绪。面临失败，有人会不断地提醒自己是个失败者从而在颤颤惊惊中等待下一次失败，而失败也常常如约再次降临到这些人身上，所以失败有时也是自找的，在真正的失败到来前，他们已经在心中对自己的能力发生了怀疑，放弃了努力，坐等失败的来临。
成功人士也有失败的时候，但是面临失败他们也会维持他们的自信。他们会把失败当作特例，他们会对自己说：“这不象是我干的，我会干得更好”；他们会从失败中找到积极的一面，如“留得青山在，不怕没柴烧”；他们会通过积极的行动来弥补过失，转移自己的消极情绪。通过这些行动，他们不仅再次具有了较高的自我评价，同时又为现实中的成功作好了准备。对于他们，失败才是成功之母。
“人贵有自知之明”，其潜在含义常常是要人们多看看自己的缺点，不要自满等等。其是这种专挑缺点的“自知”并没有什么积极意义，它只使人明白什么是要避免的，但不能告诉自己什么是要发展的。要知道“君子一日三省吾身”，现代人虽然可能达不到古代君子的内省标准，但在生活中也要不断地进行着自我评价。自我评价的方向和内容对人很大的关系，只看自己的缺点好象千百遍地听人说“你这不行，你那不行，不准干这，不准干那.....”，但从来不知道自己哪儿行、不知道要干什么，这种情景是令人非常绝望的。然而如果自我评价的方向是正向的、自我肯定的，个体不仅会由此产生积极的情感体验，同时将更有可能发展出好的行为，产生良好的结果。
正象英国作家萨克雷的名言一样，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭”，成功的到来也正如一副对联：说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行，这幅对联应该有一个画龙点睛的横批，那就是我们今天的话题“自我评价”--你认为你行，你就能行，你认为你不行，那就真的不行。
§妩钶取玳° 回答采纳率:21.3% 2008-11-16 11:57
芸儿 的感言：
1
您觉得这个答案好不好？
好(2)不好(1) 相关问题
�6�1 求一篇议论文，是写《失败是成功之母》的，600字！
�6�1 急求有关从头再来的初中生议论文.
其他答案
“失败乃成功之母”这句名言使我在学习和成长的道路上受到了很多的启示，一直激励着我，鼓舞着我，因此它成了我的座右铭。
记得去年，由于我成绩优异，成功地被五年级奥数培训班“录取”了。不知不觉，一学期过去了，奥数竞赛也向我们步步逼近，在比赛的前几天，老师对我们进行了一场模拟考试，我很快便完成了考卷。第二天，胸有成竹地等待老师宣布我的成绩，意料之外的是我竟然没有排上名次，又气又伤心的我回到家，把考砸了的事告诉了妈妈，妈妈便对我说：“孩子，不要气馁，失败乃成功之母嘛，你应该找出失败的原因。”听了妈妈一席意味深长的话，我深受启发，静下心来，回忆这次考试的经过，原来在考试的时候，我认为自己学得还不错，导致思想过分麻痹，没有充分理解题意，便下手做题，最终使得考试一落千丈。我终于找到了失败的原因。于是在以后的各种考试以及竞赛中，我都时时刻刻提醒自己：“不要骄傲，要沉着。”
在“失败乃成功之母”这句名言的鞭策下，奥赛的“实战”中我并没有骄傲，而是沉着地对待，结果取得了第二名的好成绩，我欣喜若狂，成功的喜悦使我兴奋，给我鼓舞。是啊，“失败乃成功之母”这句名言说得很对。可是失败后并不是就能获得成功，而是失败后你要去认真反思，找出你失败的原因，再去改正它。这样，这次的“失败”才会是下一次的“成功之母”。
在我以后的人生道路上还会有失败，但是我的座右铭：“失败乃成功之母”将永远启示我，激励我继续往科学的高峰攀登。
comk埋‘葬ai 回答采纳率:28.8% 2008-11-16 11:56
“失败乃成功之母”这句名言使我在学习和成长的道路上受到了很多的启示，一直激励着我，鼓舞着我，因此它成了我的座右铭。
记得去年，由于我成绩优异，成功地被五年级奥数培训班“录取”了。不知不觉，一学期过去了，奥数竞赛也向我们步步逼近，在比赛的前几天，老师对我们进行了一场模拟考试，我很快便完成了考卷。第二天，胸有成竹地等待老师宣布我的成绩，意料之外的是我竟然没有排上名次，又气又伤心的我回到家，把考砸了的事告诉了妈妈，妈妈便对我说：“孩子，不要气馁，失败乃成功之母嘛，你应该找出失败的原因。”听了妈妈一席意味深长的话，我深受启发，静下心来，回忆这次考试的经过，原来在考试的时候，我认为自己学得还不错，导致思想过分麻痹，没有充分理解题意，便下手做题，最终使得考试一落千丈。我终于找到了失败的原因。于是在以后的各种考试以及竞赛中，我都时时刻刻提醒自己：“不要骄傲，要沉着。”
在“失败乃成功之母”这句名言的鞭策下，奥赛的“实战”中我并没有骄傲，而是沉着地对待，结果取得了第二名的好成绩，我欣喜若狂，成功的喜悦使我兴奋，给我鼓舞。是啊，“失败乃成功之母”这句名言说得很对。可是失败后并不是就能获得成功，而是失败后你要去认真反思，找出你失败的原因，再去改正它。这样，这次的“失败”才会是下一次的“成功之母”。
在我以后的人生道路上还会有失败，但是我的座右铭：“失败乃成功之母”将永远启示我，激励我继续往科学的高峰攀登。
的确，成功意味着很多很多东西，并且根据每个人不同的理解，上面的描述还可以无限的延长下去。但是究其本质，成功是什么呢？
成功其实包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值，并赋予个人相应的酬谢，如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感。但是人们往往忽略了成功的后一种含义，认为只有在社会承认我们、他人尊敬我们时，我们才算度过了成功的人生，只有在鲜花和掌声环绕着我们时，才算是到了成功的时刻；而仅仅自己认为自己成功不仅没有意义，而且还有狂妄自大的嫌疑。
实际上，一个人只有在对自己有较高评价并认为自己一定会成功时，他才可能真正成功。这中间的道理也很简单，那就是人不可能给别人他都自己没有的东西。如果一个人觉得自己的生命没有有价值，那么又怎么可能给社会创造价值、并最终得到社会的承认呢？
我们从小就生活在一个教导我们要“自谦”、“自制”的环境中，许多人生箴言如“出头的椽子先烂”、“夹着尾巴做人”等等，更无时不在提醒我们要压抑自己、小看自己。尽管这些观念在有的时候可能是一种对外的托词，可能是一种自我保护策略，但是任由这些观念泛滥，就会形成一种洪流在社会上流淌，人刚开始就象一个个棱角犀利的岩石，在这种抹杀个性的观念洪流中，久而久之被变成了没有棱角的鹅卵石，失去了自信，甚至失去了期望，不敢再有什么没好的憧境，碌碌无为地度过了一生。
人们常说“期望什么，得到什么”，期望平庸，就得到平庸，期望伟大，就有可能真的伟大。公交战线的标兵李素丽上中学时的期望是当一名播音员，但是在实际工作中却当了一名公共汽车售票员，按照常规的理解，她的希望是破灭了，她完全可以放弃原来的期望，带着失败的感受，作一个普通的售票员，但是她不是这样，即使在售票员的岗位上，她仍然用播音员的标准要求自己，字正腔圆的报站名，兢兢业业地为顾客服务，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。记得在学习李素丽的活动中有这样一次电视采访，一群演员、歌唱家、播音员登上李素丽服务的车组进行观摩，有人问她还想当播音员吗，李素丽自豪地说她本来就是播音员，汽车上的播音员。她的这种自豪感肯定不是在她当上标兵、评上劳模之后才有的，这种自豪必然是她的一贯的心态，正是由于她心中不灭的期望和自豪感，使她数年如一日的坚持严格的高标准服务，并受到众多乘客发自肺腹的感激和赞扬。正是她的这种不灭的期望和自豪感以及由此产生的坚定行动，树立了售票员的新形象。
人就象一部汽车，而期望就象汽车的变速档，而心中的怀疑、自卑、愤恨、失败感等消极的想法就象汽车发动机里的锈斑和污垢，只有在清除这些污垢并挂上高速档时，人生这部汽车才能快速地奔向成功，而一个对自己期望很低并且自卑的人则好象一辆只有低速档的冒着黑烟的老爷车。正如一句唐诗中描绘的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，现代社会更是一个人才济济、充满竞争的社会，只有自信并敢于行动的人才有成功的机会。在美国哈佛大学约翰.科特关于美国成功的企业家的一项调查中，研究了数百个成功的个案，他发现成功人士的一个共同特征就是有很高的自我评价，认为自己的行为代表正确的方向，同时他们都有很强的自信心和进取精神。
当然，在生活中也有另外一面，那就是任何人都会遇到不如意的事，每个人都难免产生烦恼、悲哀、内疚、失望等情绪。面临失败，有人会不断地提醒自己是个失败者从而在颤颤惊惊中等待下一次失败，而失败也常常如约再次降临到这些人身上，所以失败有时也是自找的，在真正的失败到来前，他们已经在心中对自己的能力发生了怀疑，放弃了努力，坐等失败的来临。
成功人士也有失败的时候，但是面临失败他们也会维持他们的自信。他们会把失败当作特例，他们会对自己说：“这不象是我干的，我会干得更好”；他们会从失败中找到积极的一面，如“留得青山在，不怕没柴烧”；他们会通过积极的行动来弥补过失，转移自己的消极情绪。通过这些行动，他们不仅再次具有了较高的自我评价，同时又为现实中的成功作好了准备。对于他们，失败才是成功之母。
“人贵有自知之明”，其潜在含义常常是要人们多看看自己的缺点，不要自满等等。其是这种专挑缺点的“自知”并没有什么积极意义，它只使人明白什么是要避免的，但不能告诉自己什么是要发展的。要知道“君子一日三省吾身”，现代人虽然可能达不到古代君子的内省标准，但在生活中也要不断地进行着自我评价。自我评价的方向和内容对人很大的关系，只看自己的缺点好象千百遍地听人说“你这不行，你那不行，不准干这，不准干那.....”，但从来不知道自己哪儿行、不知道要干什么，这种情景是令人非常绝望的。然而如果自我评价的方向是正向的、自我肯定的，个体不仅会由此产生积极的情感体验，同时将更有可能发展出好的行为，产生良好的结果。
正象英国作家萨克雷的名言一样，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭”，成功的到来也正如一副对联：说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行，这幅对联应该有一个画龙点睛的横批，那就是我们今天的话题“自我评价”--你认为你行，你就能行，你认为你不行，那就真的不行。
§妩钶取玳° 回答采纳率:21.3% 2008-11-16 11:57
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�6�1 求一篇议论文，是写《失败是成功之母》的，600字！
�6�1 急求有关从头再来的初中生议论文.
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“失败乃成功之母”这句名言使我在学习和成长的道路上受到了很多的启示，一直激励着我，鼓舞着我，因此它成了我的座右铭。
记得去年，由于我成绩优异，成功地被五年级奥数培训班“录取”了。不知不觉，一学期过去了，奥数竞赛也向我们步步逼近，在比赛的前几天，老师对我们进行了一场模拟考试，我很快便完成了考卷。第二天，胸有成竹地等待老师宣布我的成绩，意料之外的是我竟然没有排上名次，又气又伤心的我回到家，把考砸了的事告诉了妈妈，妈妈便对我说：“孩子，不要气馁，失败乃成功之母嘛，你应该找出失败的原因。”听了妈妈一席意味深长的话，我深受启发，静下心来，回忆这次考试的经过，原来在考试的时候，我认为自己学得还不错，导致思想过分麻痹，没有充分理解题意，便下手做题，最终使得考试一落千丈。我终于找到了失败的原因。于是在以后的各种考试以及竞赛中，我都时时刻刻提醒自己：“不要骄傲，要沉着。”
在“失败乃成功之母”这句名言的鞭策下，奥赛的“实战”中我并没有骄傲，而是沉着地对待，结果取得了第二名的好成绩，我欣喜若狂，成功的喜悦使我兴奋，给我鼓舞。是啊，“失败乃成功之母”这句名言说得很对。可是失败后并不是就能获得成功，而是失败后你要去认真反思，找出你失败的原因，再去改正它。这样，这次的“失败”才会是下一次的“成功之母”。
在我以后的人生道路上还会有失败，但是我的座右铭：“失败乃成功之母”将永远启示我，激励我继续往科学的高峰攀登。
comk埋‘葬ai 回答采纳率:28.8% 2008-11-16 11:56
“失败乃成功之母”这句名言使我在学习和成长的道路上受到了很多的启示，一直激励着我，鼓舞着我，因此它成了我的座右铭。
记得去年，由于我成绩优异，成功地被五年级奥数培训班“录取”了。不知不觉，一学期过去了，奥数竞赛也向我们步步逼近，在比赛的前几天，老师对我们进行了一场模拟考试，我很快便完成了考卷。第二天，胸有成竹地等待老师宣布我的成绩，意料之外的是我竟然没有排上名次，又气又伤心的我回到家，把考砸了的事告诉了妈妈，妈妈便对我说：“孩子，不要气馁，失败乃成功之母嘛，你应该找出失败的原因。”听了妈妈一席意味深长的话，我深受启发，静下心来，回忆这次考试的经过，原来在考试的时候，我认为自己学得还不错，导致思想过分麻痹，没有充分理解题意，便下手做题，最终使得考试一落千丈。我终于找到了失败的原因。于是在以后的各种考试以及竞赛中，我都时时刻刻提醒自己：“不要骄傲，要沉着。”
在“失败乃成功之母”这句名言的鞭策下，奥赛的“实战”中我并没有骄傲，而是沉着地对待，结果取得了第二名的好成绩，我欣喜若狂，成功的喜悦使我兴奋，给我鼓舞。是啊，“失败乃成功之母”这句名言说得很对。可是失败后并不是就能获得成功，而是失败后你要去认真反思，找出你失败的原因，再去改正它。这样，这次的“失败”才会是下一次的“成功之母”。
在我以后的人生道路上还会有失败，但是我的座右铭：“失败乃成功之母”将永远启示我，激励我继续往科学的高峰攀登。
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