Question

求大师回答所谓因果报应！

昨天看了新闻那个被挖眼的小男孩，心里难受的很！前世因今世果，前世就算他是个恶人，为何要今世还，今世只是个善良的孩子，为何前世的因要由他还，他又能得到什么？

Answer 1

因果是佛教语。谓因缘和果报。根据佛教轮回之说，前世种什么因，今生受什么果；善有善报，恶有恶报。 《涅盘经·遗教品一》：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”《梁书·范缜传》：“贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”《说岳全传》第一回：“善哉，善哉！原来有此一段因果！”参见“ 因果报应 ”。
这种同时互存和异时互存关系，其实也就是佛教所谓因果的关系。例如种子是因，芽就是果，因为先有种子，然后才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。例如:以老师为主，那么老师就是因，学生就是果，相反的如以学生为主，那么学生就是因，老师就是果。这是同时互存的因果关系。这种因果关系，非常错综复杂，从这一角度来看，这一因会产生这一果，但是从另一角度来看，这一因会产生另一果。总之通过正面和反面来说明，事实上是没有一个绝对的因，当然更没有一个绝对的果。
佛经有记载，当时有一人问佛陀，“世间第一因，从何而来”这个问题，佛陀没有解释，直到现在也没有确切的答案。
佛学不支持第一因。认为因果链是一种循环流程，好比圆圈。把因果链系统比作现实中循环流程的圆圈，并认为循环流程不需要一个赋予循环流程以主动开始贯通各环节运转的外部影响者，不认为外部影响者把相互循环的影响添加给其它流程环节。但是批评者指出：假若流程环节没被赋予运转和存在的话，其中的每个环节都不存在。整个循环流程必须具备赋予自己活动能力、衍生能力的外部影响者。如果没有这个外部影响者，那么，循环因果链的流程整体上都是不存在的。
一切诸果 皆从因起 一切诸报 皆从业起 《华严经》
三世因果 循环不失 善恶之报 如影随形 《涅盘经》
因缘会遇时 果报还自受 假使百千劫 所作业不亡 《大宝积经》

Answer 2

楼主逻辑有问题啊。咱们不要拿这个小孩子说事，单单按讨论这个问题往下看。前世的孽债今世肯定要偿还，楼主想想，前世某人做了坏事，伤害了无辜的人，如果这一世他不偿还，那么那个无辜的受害者可不可怜？？前一世的受害者说不定也是个善良的人啊。

其实我相信因果报应，但我不相信前世今世的因果，因为这个让我感觉不太靠谱，你想，如果某个人被伤害是因为前世伤害了别人，那么前一世被伤害的人是否也是因为前前一世做了伤害人的事，这样想的话所有的恶与善都是一串串前世今世的循环，那还有什么可怜可悲可言？？那伤害了别人因为下一世自会有报应也就不用受法律制裁了？？这样很没有原则，也不太能安人心。

这种社会问题还是多考虑一下人类现实的社会因素和心理因素才能找到真正能使你信服的答案，

Answer 3

我也想不明白这个道理，一起和你等答案、、、

Answer 4

而他和个暗室逢灯特和