欧也妮葛朗台中的主要人物分析
1、葛朗台
葛朗台是小说着力刻画的人物。他贪婪、狡诈、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，临终前也不忘吩咐女儿看住金子。
他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。
为了钱他六亲不认，克扣妻子的费用；幽禁女儿时，只给她吃冷水和面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。
作者笔下的这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一，贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
2、欧也妮
欧也妮的悲剧在于她最先在这不公平的命运中觉醒、反抗，却还是以妥协告终，虽然她曾经有过片刻的胜利和一丝的欢协．但这些在命运的主流中激不起任何的波澜。
最可悲的是地因为爱情而反抗，却最终在爱情的背叛中绝望妥协。她还年轻，这种痛苦与悲剧还会伴随她很长很长的时光，在绝望中艰难度日，孤独的承受这一份痛苦，这才是永恒的。
3、夏尔
欧也妮的堂弟，一个巴黎的浪荡公子，父亲的死对他打击很大，欧也妮的爱情增加了他的活力。他带着欧也妮对他的纯真的爱去印度冒险。
七年当中，他在海外走私贩运、买卖人口、放高利贷发了大财，同时也变得“狠心刻薄，贪婪到极点”。金钱填充了他骄傲的虚荣，他将欧也妮丢到了一边，去追逐贵族小姐。
扩展资料：
作品鉴赏：
从艺术上看，作品在塑造人物、描写环境、叙述故事等方面取得了惊人的成就。精细入微的环境描写，反映了时代风貌，生动再现了社会各个层面的生活，可以说是整个法兰西历史的一个真实断面。
另外，作品结构紧凑、步步深入，一气呵成，各线索之间相互联系，显得跌宕有致。行文如滚滚洪流，直泻而下，笔试酣畅，具有浓烈的抒情意味。这部小说以一部批判现实主义的杰作震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特魅力。
作者主要采用了典型环境中的塑造典型人物、细节描写、对比手法、讽刺与幽默手法、漫画式夸张手法等等。
这些手法的运用使得人物形象栩栩如生，生动传神，带给我们极大的审美享受，同时也为我们观察和描摹生活、刻画人物提供了借鉴。
巴尔扎克为整个故事情节提供了一个真实的行动背景，并在这一背景中塑造了一个个有血有肉的人物形象，这些人物形象不仅是典型化了的个人，而更是个性化了的典型。
这种套路的故事，不但没有使巴尔扎克的作品落入俗套，反而更展现出了大师的风格与魅力，尽显整部作品的光彩。
参考资料：
1、欧也妮：
①执着爱情，淡漠金钱，恬退隐忍，温柔善良，散发着人性的光辉。
②对父母有着深挚的孝心，对情人有纯真的爱情，对宗教由衷的虔诚，对穷人有无限的怜悯。
③在现实的倾轧中，充满感情的欧也妮最终对爱情产生了戒心。在充塞着金钱铜臭的社会里，所有美好的情感，终将被冷酷的资产阶级恶习击败，她是一个被金钱吞噬，被金钱摧毁爱情的无辜牺牲者。
2、葛朗台：
吝啬、贪婪、狂暴、狡猾是葛朗台的主要特征。
3、主题：作品围绕老葛朗台的独生女儿欧也妮的婚事，呈现出复辟王朝时期法国外省的社会风俗和人情世态，生动逼真得揭露了法国从封建社会向资本主义过渡时期，人与人之间的金钱关系，以及金钱对人伦关系产生的致命破坏。
扩展资料
1、主题：
小说以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，深刻地揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。
2、作家及作品
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。被称为“法国社会的一面镜子”。
马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。恩格斯这样评论《人间喜剧》：巴尔扎克在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国“社会”、特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史……
《人间喜剧》分“风俗研究”、“哲理研究”和“分析研究”三大类，原定书名为《社会研究》。1842年，巴尔扎克受但丁《神曲》谓之“神的喜剧”的启发，遂改此名，即把资产阶级社会作为一个大舞台，把资产阶级的生活比做一部丑态百出的“喜剧”。
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克的代表作，它是《人间喜剧》中“最出色的画卷之一”。
葛朗台
葛朗台是小说着力刻画的人物。他贪婪、狡诈、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认，克扣妻子的费用；幽禁女儿时，只给她吃冷水和面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。作者笔下的这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一，贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
欧也妮
老葛朗台死后，虽然欧也妮·葛朗台有了一大笔遗产和收入，可是她和以前一样，过着俭朴的生活。她也精打细算地积攒了许多年的家产，有人说她和她的父亲一样吝啬。可是，她把钱用到了慈善机构和教育上。她和她的爸爸形成了鲜明的对比。欧也妮是被金子摧毁了爱情、值得同情的资产阶级的女儿的形象，是巴尔扎克所创造的最动人的女性形象之一。他满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个被金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。
她渴望爱情。她淡漠金钱。天真美丽的欧也妮·葛朗台是悭吝精明的百万富翁的独生女儿，她爱上了破产的堂弟，为了他不惜激怒爱财如命的父亲，倾尽全部私蓄资助他闯天下。因此，父女关系破裂，胆小贤淑的母亲吓得一病不起。在苦苦的期待中丧失了父亲、损耗了青春的姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。欧也妮的悲剧形象则控诉了拜金主义对当时社会的毒害。
欧也妮的悲剧在于她最先在这不公平的命运中觉醒、反抗，却还是以妥协告终，虽然她曾经有过片刻的胜利和一丝的欢协．但这些在命运的主流中激不起任何的波澜。最可悲的是地因为爱情而反抗，却最终在爱情的背叛中绝望妥协。她还年轻，这种痛苦与悲剧还会伴随她很长很长的时光，在绝望中艰难度日，孤独的承受这一份痛苦，这才是永恒的。
夏尔
欧也妮的堂弟，一个巴黎的浪荡公子，父亲的死对他打击很大，欧也妮的爱情增加了他的活力。他带着欧也妮对他的纯真的爱去印度冒险。七年当中，他在海外走私贩运、买卖人口、放高利贷发了大财，同时也变得“狠心刻薄，贪婪到极点”。金钱填充了他骄傲的虚荣，他将欧也妮丢到了一边，去追逐贵族小姐。当他求爱失败，发现欧也妮是巨额家产的继承人时他惊呆了。由于欧也妮的不在乎而变得唯唯诺诺，祈求姐姐的丈夫特·蓬风先生对自己“提携提携”。他和其他人一样认为人的标准是用黄金来衡量的。
拓展资料
《欧也妮·葛朗台》是法国批判现实主义小说家巴尔扎克创作的长篇小说，收录于《人间喜剧》。
奥诺雷·德·巴尔扎克（Honoré·de Balzac，1799年5月20日－1850年8月18日），法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭，1816年入法律学校学习.
毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路，但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。而后他与人合作从事滑稽小说和神怪小说的创作，曾一度弃文从商和经营企业，出版名著丛书等，均告失败。商业和企业上的失败使他债台高筑，拖累终身，但也为他日后创作打下了厚实的生活基础。
1829年，他发表长篇小说《朱安党人》，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。1834年，完成对《高老头》的著作，这也是巴尔扎克最优秀的作品之一。他要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。但他由于早期的债务和写作的艰辛，终因劳累过度于1850年8月18日与世长辞。
参考资料：百度百科 欧也妮葛朗台
在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老格朗台形成鲜明对照的是格朗台太太的圣洁和格朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏，格朗台太太临死时胸怀坦荡，因为死对她意味着苦难的终结，她只心疼从此抛下女儿一人在世上受苦。在这阴暗的小天地中，欧叶妮的形象显得特别美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下去。小说的扉页题赠值得我们注意。巴尔扎克把这本小说题赠一位名叫玛丽亚的女子，并说书中女主角的形象以她为原型。根据安德烈·莫洛亚的考证，她的真名叫玛丽－路易丝－弗朗索瓦·达米诺瓦，出身于一个上层法官家庭，是基·杜·弗勒内依的妻子。巴尔扎克曾跟他的妹妹谈起过她，说“她是造物主创造的最天真的女人”。一八三三年，二十四岁的弗勒内依夫人腹中怀着巴尔扎克的孩子。所以巴尔扎克在题辞中把她的名字比作庇护家庭的黄杨枝。但是《欧叶妮·格朗台》的主题又偏偏是一个家庭的毁灭。更有意思的是，巴尔扎克为了追求韩斯卡夫人，把这本小说的原稿交给韩斯卡夫人保存。他当然不会跟韩斯卡夫人提到这位痴情女子，但他向韩斯卡夫人夸大了他与卡斯特里候爵夫人的关系，以表示愿为韩斯卡夫人牺牲他的旧情。从这里，我们难道没有在巴尔扎克的身上看到负心的格朗台侄少爷的影子吗？巴尔扎克固然是那个社会精明的观察家，但毕竟属于那个社会。他在描绘那个只讲利害、无情无义的社会的同时，始终没有放弃对“一笔财产，一个贵族女人”的庸俗追求。然而，在他对欧叶妮形象的描述中，我们也感到了巴尔扎克作品中少有的抒情气氛，它是那样浓郁，那样感人，所以我们读罢小说，掩卷遐思时，那垛长着野花的旧墙，那个狭小的花园以及树荫下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳，仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。
女仆娜农的性格也是巴尔扎克人物长廊中最不朽的形象之一。外表的丑陋和内心的单纯，反差如此强烈，使我们在为她的忠心感叹的同时，不免产生几分害怕。她的义忠固然代表了旧的伦理，但她不是旧的伦理的殉葬者。巴尔扎克在小说结束时让我们看到娜农对金钱社会的适应，看到她身上有老格朗台的影子，尤其是在她成为高诺瓦叶太太之后。
