
为什么鬼节的晚上不能出门呢?
我妈的同事鬼节那天去买衣服,结果在晚上回来的路上出车祸了。后来老人们说鬼节那天晚上不能出门,为什么鬼节的晚上不能出门呢?...
我妈的同事鬼节那天去买衣服,结果在晚上回来的路上出车祸了。后来老人们说鬼节那天晚上不能出门,为什么鬼节的晚上不能出门呢?
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2013-09-01
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节中元节的禁忌
盂兰节的禁忌
鬼节的禁忌
一般认为七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。除此之外,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。
「盂兰节」俗称「鬼节」,为农历七月十五日,相传是鬼门关大开的日子,在道教来说,是日为「中元节」,则为地官赦罪日,佛教则称之为「盂兰节」,传说由农历七月一日起,地府中的游魂野鬼就开始被释放出来,他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀,直至七月三十,鬼门关会再度关闭,鬼节的节期亦就此结束。
典故
关于「盂兰节」的起源,有着以下一个典故,相传佛祖「释迦牟尼」在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫「目连」的修行者,在得道之前父母已死,由于「目连」很挂念死去的母亲,就用了「天眼通」去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。
「目连」看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,「目连」看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉「释迦牟尼」,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是「目连」就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。
后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。
盂兰节的禁忌
鬼节的禁忌
一般认为七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。除此之外,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。
「盂兰节」俗称「鬼节」,为农历七月十五日,相传是鬼门关大开的日子,在道教来说,是日为「中元节」,则为地官赦罪日,佛教则称之为「盂兰节」,传说由农历七月一日起,地府中的游魂野鬼就开始被释放出来,他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀,直至七月三十,鬼门关会再度关闭,鬼节的节期亦就此结束。
典故
关于「盂兰节」的起源,有着以下一个典故,相传佛祖「释迦牟尼」在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫「目连」的修行者,在得道之前父母已死,由于「目连」很挂念死去的母亲,就用了「天眼通」去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。
「目连」看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,「目连」看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉「释迦牟尼」,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是「目连」就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。
后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。
2013-09-01
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在上古神话中难以见到死后世界的描绘,“鬼”字最初也并不是现在的意义。甲骨文中“鬼”本是会意字,下面是个“人”字,上面是个可怕的脑袋,意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记�6�1祭义》已说得很明确:“众生必死,死必归士,此之谓鬼。”《礼记�6�1祭法》则进一步指出:“庶人庶士无庙,死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉,终年有人祭祀,则成了神,普通百姓死后无庙享祭,四处飘泊,才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼,人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多,孔夫子有名句“敬鬼神而远之”,可见儒家是信奉鬼神的,但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论,但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下,虽有凶神恶煞般的厉鬼,但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼,读了《聊斋》之后,不但不觉得鬼可怕,反而觉得十分可爱。
我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产,佛教是汉魏时从西土传人,融入儒家文化和世俗文化,人死后的阴间世界(佛家也称冥间),也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城,并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一,西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼,后得道成仙。丰都的由仙而鬼,与两位仙人的姓氏有关,王、阴倒读便是阴王,遂成了“阴间之王”,经过历代的演绎,加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染,丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城,于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间,佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说,也就是世界上存在着十种境界,分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”,即已经超凡入圣,脱离了生死轮回之苦,后六者叫“六凡”,要在秽土中不尽地轮回,最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”,是更为不幸的境界,而地狱则是不幸之最。说起地狱,叫人不寒而栗,且有十八层之多,越往下层,苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞,还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑,因此人死后最怕的是进入十八层地
我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产,佛教是汉魏时从西土传人,融入儒家文化和世俗文化,人死后的阴间世界(佛家也称冥间),也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城,并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一,西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼,后得道成仙。丰都的由仙而鬼,与两位仙人的姓氏有关,王、阴倒读便是阴王,遂成了“阴间之王”,经过历代的演绎,加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染,丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城,于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间,佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说,也就是世界上存在着十种境界,分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”,即已经超凡入圣,脱离了生死轮回之苦,后六者叫“六凡”,要在秽土中不尽地轮回,最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”,是更为不幸的境界,而地狱则是不幸之最。说起地狱,叫人不寒而栗,且有十八层之多,越往下层,苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞,还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑,因此人死后最怕的是进入十八层地
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老人们总是告诉我们,中元节晚上我们不能出去。这是为什么呢?让我们一起来了解一下。
中元节晚上为什么不能出门?
一般来说,七月十五是鬼节的日子,也是鬼门关大开的日子。此时殷琦最重,当晚最好不要出街,以免撞鬼。另外,最好不要去河边或海边等地方,以免一不小心滑倒,成为水鬼的替身。另外,最好不要乱说一些不吉利或者冒犯灵界的话,以免激怒阴魂。
兰花节,俗称鬼节,是农历七月十五。据说这是地狱之门大开的日子。在道教中,这是中元节,是当地官员赦免罪过的日子。在佛教中,它被称为兰花节。传说从农历1月起,游荡在冥界的鬼魂会被释放,可以在人间生活一段时间,接受人们的祭祀。直到7月30日,地狱之门将再次关闭。
暗示
关于兰花节的由来,有如下典故。据说佛祖释迦牟尼在世的时候收了十个弟子,其中有一个叫慕莲的修行者,他的父母在他得道之前就去世了。因为木莲很关心死去的母亲,所以用天眼通查了她在阴间的生活。原来他们已经成了饿鬼,没吃没喝,处境悲惨。
目连看到这一幕后,感到非常难过,于是他用自己的魔力给母亲送去了一些食物。不幸的是,食物刚送到他的嘴里,就立刻变成了火焰。目连看到这种情况后非常心痛,就把这种情况告诉了释迦牟尼。佛陀教导他,母亲在世时种下了许多罪孽,所以死后落入饿鬼之道,万劫不复。这个恶不是他一个人能解决的,必须群策群力。
后来,这个传说一直流传到后世,逐渐形成了一种民俗。每年农历七月中旬,人们会宰杀鸡鸭,焚香焚衣,祭拜来自阴间的饿鬼,以化解冤屈,避免祸害人间。久而久之,形成了鬼节的习俗。
中元节晚上为什么不能出门?
一般来说,七月十五是鬼节的日子,也是鬼门关大开的日子。此时殷琦最重,当晚最好不要出街,以免撞鬼。另外,最好不要去河边或海边等地方,以免一不小心滑倒,成为水鬼的替身。另外,最好不要乱说一些不吉利或者冒犯灵界的话,以免激怒阴魂。
兰花节,俗称鬼节,是农历七月十五。据说这是地狱之门大开的日子。在道教中,这是中元节,是当地官员赦免罪过的日子。在佛教中,它被称为兰花节。传说从农历1月起,游荡在冥界的鬼魂会被释放,可以在人间生活一段时间,接受人们的祭祀。直到7月30日,地狱之门将再次关闭。
暗示
关于兰花节的由来,有如下典故。据说佛祖释迦牟尼在世的时候收了十个弟子,其中有一个叫慕莲的修行者,他的父母在他得道之前就去世了。因为木莲很关心死去的母亲,所以用天眼通查了她在阴间的生活。原来他们已经成了饿鬼,没吃没喝,处境悲惨。
目连看到这一幕后,感到非常难过,于是他用自己的魔力给母亲送去了一些食物。不幸的是,食物刚送到他的嘴里,就立刻变成了火焰。目连看到这种情况后非常心痛,就把这种情况告诉了释迦牟尼。佛陀教导他,母亲在世时种下了许多罪孽,所以死后落入饿鬼之道,万劫不复。这个恶不是他一个人能解决的,必须群策群力。
后来,这个传说一直流传到后世,逐渐形成了一种民俗。每年农历七月中旬,人们会宰杀鸡鸭,焚香焚衣,祭拜来自阴间的饿鬼,以化解冤屈,避免祸害人间。久而久之,形成了鬼节的习俗。
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2013-09-01
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因为,那天出门没好事,我那天出门,结果可想而知
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2013-09-01
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有鬼哦
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