岳阳楼记主要内容(主题)
主题
“洞庭天下水,岳阳天下楼。”一提起岳阳楼,人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳阳楼记》, 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜,不以己悲”,还会赞颂他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说,人们把太多的目光和关注给了范仲淹,而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉,又是与友人共勉。
中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
扩展资料:
《岳阳楼记》全文有三百六十八字,共六段。
文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
参考资料:百度百科-岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迂客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。日星隐耀,山岳潜形。商旅不行,樯倾楫摧。薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
【翻译】
庆历四年的春天,滕子京被降职调到巴陵郡做太守。到了第二年,政事J愤通,百姓和乐,很多荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它
旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在岳阳楼上。嘱咐我写篇文章记述这件事。
我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上。它连接着远处群山,吞吐着长江流水,水势浩浩荡荡,宽阔得无边无际。清晨,湖上撒满阳光,傍晚天色阴暗,景色千变万化。这就是在岳阳楼上所见到的雄伟景象,前人的描述已经很详尽了。
既然这样,那么从这里往北通向巫峡,往南一直到潇水和湘水,降职远调的官吏和往来的诗人大多在这里聚会,他们欣赏自然景物所触发的感情,怎能不有所不同呢?
像那阴雨连绵的日子,整月都不放晴,阴惨惨的风狂叫着,浑浊的浪头冲击着天空。日月星辰的光辉消失了,高山也隐藏在阴霾之中。商人和旅客不能通行,船上的桅杆被风刮倒,船桨也折断了。快到傍晚时,天色阴暗,只听见老虎在长啸,猿猴在悲啼。在这时登上这岳阳楼啊,就会产生因被贬远离国都而怀念家乡,担心受人诽谤,害怕被人讥讽的心情,放眼望去,尽是萧条的景象,感慨万分而十分悲伤了。 http://www.5ixuexi.net/wenyanwen/chuzhong/5244.html
至于到了阳光明媚、春风和煦的日子,湖面风平浪静,天色和湖光相映,一片碧绿的湖水,宽广无比。沙鸥时而飞翔,时而停息,美丽的鱼在湖中游来游
去。岸上的白芷和小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时大片的雾气全消散了,洁白的月光照耀千里,水面浮动着的月光闪耀着金光,湖水平静时,明月映
入水中,好似沉下一块碧玉。渔人互相对歌,这种快乐哪有穷尽!这时登上这座楼,就会心胸开阔,精神愉快,荣耀和屈辱一并忘却,端起酒杯迎风畅饮,心情真是喜洋洋啊。
唉!我曾探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许和上面两种人的思想感情表现不一样。为什么呢?古代道德高尚的人,不因为景物的好坏而或喜或悲,也不因为自己的得失而或喜或悲。在朝廷里做官,就要为百姓而忧虑;当远离朝廷处在江湖时,就应为君王担忧。这样,做官也忧虑,不做官也忧虑。既然这样,那么什么时候才快乐呢?那他们一定会说“担忧在天下人之前,享乐在天下人之后”吧。唉!假如没有这样的人,我跟谁在一起呢?
写这篇记的时间为庆历六年九月十五日。
【赏析】
内容梳理段落层次
一写重修岳阳楼的背景和作记缘由。
二至四 写“迁客骚人”登楼览物而产生的两种不同的感受。
五 借“古仁人之心”以抒发自己的胸怀和抱负。
六 写作时间。
按滕子京的本意,是嘱托范仲淹写这篇文章记重修岳阳楼的事情,可范仲淹并没有把重点放在修楼一事上来行文,而是极力绘写岳阳楼前洞庭湖上的阴景和晴景,从中引出“迁客骚人”登楼了望产生的哀情和乐情。进而议论出在阴晴二景中产生哀乐两情之不必要,应该有古仁之心,持“不以物喜、不以己悲”的旷达态度,把忧国忧民放在首位。于是又引出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生观念和价值观念,而且作者认定了要走这条路。从而本文就突破了一般“记”文的记景记事范围,从议论中进入了具有哲理的境界。其实,滕子京谪守巴陵后,范仲淹也谪守邓州,同是迁流之人,当有沦落之恨。而范仲淹却偏偏能在此种情况下托出文中的哲理境界,实是暗暗有与滕子京以共勉之意。本文可以说在精神上已入贤人圣,自然不同凡响。文中写景的几段,如诗如画,有声有色,甚至还用了骈赋的笔法,遂使一些句子有调有韵。加上全文有情、景、事、理的妙合关系,感人至深,无疑把这篇记文推上美文的高度,也推向绝唱的地位。诵读时注意写景文句中散骈结合的特点,读出意味来。
【主题】本文描绘了洞庭湖壮丽的景色,写出了“迁客骚人”登楼览物的悲喜,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。
其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。
文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼.滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的,。
范仲淹正是借作记之机,含蓄规劝他要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友.这是本文命意之所在,也决定了文章叙议结合的风格.《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。
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