1+1=2,这是什么定理?

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优人小07
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博弈圣经著作人的经典名句;博弈取胜的文字表述十分独特,还有着像谜一样精确的数字。


博弈圣经著作人的经典名句;

有了1+1=2,就有了数学,也就有了数学中的公理。

有了1+1=2.007813,就有了博弈实体科学,也就有了博弈实体科学中的公理法则。


博弈圣经著作人的经典名句

 

博弈圣经著作人的经典名句;股市不是实体经济、也不是虚拟经济、而是荒唐的经济神学。

博弈圣经著作人的经典名句;机械特性是永恒不变的,随机特性是混乱的,生物特性是难以判断的。

 

博弈圣经著作人的经典名句;国内民无尊严,国际外交不畅。

博弈圣经著作人的经典名句;信任并自由地给予和欲意的收入,定义为幸福。

博弈圣经著作人的经典名句;民主与总统,就是人民与他的“王”。

博弈圣经著作人的经典名句;任何人推广二维世界的自我崇高、都是作践自己。

博弈圣经著作人的经典名句;只有大于两个以上的合作,才能谈双赢。

博弈圣经著作人的经典名句;阅读经典理论就像听鸟叫,经典理论可以不懂,一定要好听。

博弈圣经著作人的经典名句;道德与法律在阳光下完美的体现、就是道德与博弈。

博弈圣经著作人的经典名句;科学的理性是一个国家的准绳、品德和声誉。

博弈圣经著作人的经典名句;中国实体政治的法则,不但保护公民、民主、自由,还要帮助公民实现美德。

 

博弈圣经著作人的经典名句;优先预测、悲剧后作出的忍让,是道德。

博弈圣经著作人的经典名句;优先预测、胜利前作出的竞争,是博弈。

博弈圣经著作人的经典名句;自然科学家用自然科学的原理、用影响精神的语文学表达,就能形成理论。政府领导人用实体政治的原理、用影响精神的大道德表达,就能形成法则。

 

博弈圣经著作人的经典名句;理论模仿,是对自己的侮辱,也是对他人的嘲讽。

博弈圣经著作人的经典名句;任何经典理论都是一个简单,可理解、可预见、可实践的文化进程,都是令百姓可应用的行为指南。

 

博弈圣经著作人的经典名句;竞争与忍让基本对立,博弈与道德基本对立。

博弈圣经著作人的经典名句;道德是人类自由行为的个人守则,道德是人类利他主义的行为展示。

博弈圣经著作人的经典名句;都接受的是艺术,不易懂的才是科学。

博弈圣经著作人的经典名句;理性是说教,道德是展现。

博弈圣经著作人的经典名句;个人的战术观念,有真实、也有偏见,有愤怒、也有友善,看破碎的精神文化、看语言的一惊一乍,“战略”就不在军事论坛。

 

博弈圣经著作人的经典名句;“01二维系统分多少,0、1、2,三维世界分大小”。

博弈圣经著作人的经典名句;有了1+1=2,就有了数学,也就有了数学中的公理。有了1+1=2.007813,就有了博弈实体科学,也就有了博弈实体科学中的公理法则。

 

博弈圣经著作人的经典名句;博弈01二维策略的理性特征,就是愚昧的无知特征。
博弈圣经著作人的经典名句;0、1二维策略是死亡的“幽浮 ”。
博弈圣经著作人的经典名句;博弈取胜的文字表述十分独特,还有着像谜一样精确的数字。

博弈圣经著作人的经典名句;信仰,是人类在二维世界的行为中,对着第三空间孤独的思考。

博弈圣经著作人的经典名句;信仰是中立时刻的一次精神觉醒。

博弈圣经著作人的经典名句;一个科学的“博弈实体政治”制度,比任何政权都有效。
博弈圣经著作人的经典名句;没有宗教、没有信仰、没有博弈感情,就不会出现时代伟人。
博弈圣经著作人的经典名句;共产主义是马克思,在穷困、绝望时的幻像,为了摆脱清贫,任何一个人都会构造出来一套,掠夺、瓜分、共产的文化主张。
 
博弈圣经著作人的经典名句;主义就是个人主张。
博弈圣经著作人的经典名句;文化诞生于谎言,文化又是虚无主义,只有文化才有万能的理性产生当代文明.
 
博弈圣经著作人的经典名句;文化在实践的过程中,只有一次次达成,文化没有成功,只有前行。
博弈圣经著作人的经典名句;人们把局部的文明奉为科学,把局部的利益奉为真理。

博弈圣经著作人的经典名句;公信是人类精神文化价值的通论。

博弈圣经著作人的经典名句;合作就是放弃自己旧的博弈主张,在第三空地里形成新的梦想,只有合作才会永远改变着双方。

 

博弈圣经著作人的经典名句;怀疑论者是人格宗教,孤立成神,他永远向实体战略宣战。

博弈圣经著作人的经典名句;科学家的博弈功能,是让其傻吊与天才同等水平。

博弈圣经著作人的经典名句;自信是对自己一次胜利的预言。

博弈圣经著作人的经典名句;忠诚的价值是让你兴盛的法则。

博弈圣经著作人的经典名句;失败是博弈的结果,所谓成功也是博弈的庇护。

博弈圣经著作人的经典名句;一切创新突破、都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果。

 

博弈圣经著作人的经典名句;事物的生一次或死一次都是繁荣未来的一次选择。

博弈圣经著作人的经典名句;道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律。

博弈圣经著作人的经典名句;生存的游戏就是利己主义和利他主义之间的博弈。

博弈圣经著作人的经典名句;利己主义,是经济学里的一二七死亡法则。

博弈圣经著作人的经典名句;忠诚的价值是让你兴盛的法则。

博弈圣经著作人的经典名句;外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果,是徘徊在双方第三空地里的教训。

 

博弈圣经著作人的经典名句;一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。

博弈圣经著作人的经典名句;战略文化命题有这样一个特点,越似虚无、越显得伟大和宽泛。

博弈圣经著作人的经典名句;博弈是阳光下的赌博,赌博是隐蔽下的博弈,博弈与赌博的区别就是一个实体法则在飞秒瞬间界定的。

 

博弈圣经著作人的经典名句;同样的事情,法定允许就是博弈,不允许就是赌博。



【摘要】

《博弈圣经》中说;“博弈的结构,不仅需要自己,还需要另外一个人和一个观众,这是博弈存在的三条件。” 

三维角色;相当于一个女人、一个男人、混合单打乒乓球比赛,女人代表0、男人代表1、裁判代表2,这是博弈的三维实体编码0、1、2。

 

【科技内容摘要】

博弈圣经的三维实体编码0、1、2的理论学说,大概意思是根据高熵赛琪把博弈分为三角色,相当于一女、一男、混合单打乒乓球比赛,女人代表0、男人代表1、裁判代表2,通过高熵赛琪规则的‘插值’代表裁判得分,女人0、男人1、裁判2,他们三人分别得分相等。

我进一步的讲;假如按照高熵赛琪红0、蓝1、赢的顺序连续的记录成120行,120行除2=60粒,这时发现女人0、男人1、裁判2他们三人分别都赢了60个球。(一粒就是赢一个,也就是粒子行为论的起源)。

我们用三维实体编码0、1、2的理论学说,叙述事件在未发生之前、已经知道未来0、1、两人赢的数量相等,这是一个伟大的发现,因为在二维0、1、记录的博弈世界里,0、1、的博弈结果是极小极大,美国人冯诺依曼著名的极小极大定理,就是极端的输,极端的赢,至今世界上所有的人,对极小极大的博弈现象束手无策。

我们在三维实体编码0、1、2“粒子行为链”的系统中,读取国正论的私湍状态时、进行映射均衡,在事件还未发生之前就计算出下一粒的行为哪一边大、哪一边小,有图、有像、有数量,可顺、可逆、可证明,才能称其为映射均衡。

博弈圣经著作人给出了;“01二维系统分多少,012三维世界分大小”的三维逻辑理性。

在01二维系统中,无论你是猜0、或者是猜1、下余的那一半实体特性1.007813都比你猜的0.992187要大。

特别令所有科学家吃惊的是,他把01二维系统通过高熵赛棋的“插值”变成了三维实体世界的逻辑理性,量化成了0、1、2粒子,他还给出了国正论私湍背后的粒子量化、精确地注明了未来还没有发生的一个粒子当中,0、1、2分别有几个粒子的次量分形,人们就一目了然的做出对大与小、单方占优的博弈选择。【出处】《人类未知的蓝色档案》一文



经济学世界十部经典著作

 

1、亚当斯密(英国)《国富论》。斯密此书是现代经济学的奠基之作,也是最伟大的经济学著作。他的劳动价值论,分工与专业化是经济效率之源的理论,“看不见的手”实体经济特性与性质自由主义理论,对后人博弈实体经济学的启发,对经济学的贡献堪比牛顿对物理学的贡献。

 

2、曹国正(新加坡)《博弈圣经》。独创了国正论、国正双赢理论和粒子行为论,是新加坡政府认定的一部,影响人类非物质文化的经济学高级学术著作,他的粒子基因的映射均衡和单方占优的博弈取胜理论,引起世界政治、经济、军事、外交、科学,自然哲学和博弈论界的极大关注。

 

3、大卫李嘉图(英国)《政治经济学与赋税原理》(第一卷)。李嘉图是伦敦交易所里成功的投机商人,又能在经济学理论领域做出不朽贡献。本书中他阐明的比较优势理论是现代自由贸易政策的理论基础。

 

4、马克思(德国)《资本论》。马克思的剩余价值理论,人人耳熟能详,就其概述的经济学现象对改变世界的力量之大,入选了最重要的经济学著作。

 

5、瓦尔拉斯(法国)《纯粹经济学要义》。现代经济学的主观价值(效用)论、边际革命、经济学数理化的转向通过本书而系统化,熊彼特曾赞誉此书为,经济学所取得的最高成就。

 

6、费雪(美国)《利息理论》。此书是迄今为止最伟大的关于资本理论的研究,在马克思发现剩余价值的地方,他看见的是放弃当前消费而承担未来的不确定性风险,所获得的报酬。

 

7、凯恩斯(英国)《就业、利息和货币通论》。被称为宏观经济学的奠基者,他最重要的理论认为,理性通过个人性质与性质的自由竞争会自然产生社会理性,就这一理论遭到了质疑和批判,其争议的主要原因,是来自社会的理性遇到国家政治干预时缺失了博弈实体政治的理论。

 

8、马歇尔(英国)《经济学原理》。马歇尔的最主要著作是1890年出版的《经济学原理》一书,被西方经济学界公认为划时代的著作,也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作。该书所阐述的经济学说,在西方经济学中一直占据着支配地位。

 

9、萨缪尔逊(美国)《经济学》。把一本教科书选为最重要的经济学著作,也是发行量最大的经济学教科书,他在经济学知识的标准化、体系化方面做出的贡献,比当代任何一个人都多,就其入选最重要的经济学著作。

 

10、布坎南(美国)《同意的计算》。本书开创的“公共选择”理论,使宪政民主制可以用数理工具定量分析和定量运算,人们用他的理论研究政治与经济制度的形成,开辟了全新的路径。

 

来源:美闻网-美国资讯网-美国麻省理工学院 

匿名用户
2013-09-04
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数学上,还有另一个非常有名的“(1+1)”,它就是著名的哥德巴赫猜想。尽管听起来很神奇,但它的题面并不费解,只要具备小学三年级的数学水平就就能理解其含义.原来,这是18世纪时,德国数学家哥德巴赫偶然发现,每个不小于6的偶数都是两个素数之和。例如3+3=6; 11+13=24。他试图证明自己的发现,却屡战屡败。1742年,无可奈何的哥德巴赫只好求助当时世界上最有权威的瑞士数学家欧拉,提出了自己的猜想。欧拉很快回信说,这个猜想肯定成立,但他无法证明。  有人立即对一个个大于6的偶数进行了验算,一直算到了330000000,结果都表明哥德巴赫猜想是对的,但就是不能证明。于是这道每个不小于6的偶数都是两素数之和[简称(1+1)]的猜想,就被称为“哥德巴赫猜想”,成为数学皇冠上一颗可望不可即的“明珠”。  19世纪20年代,挪威数学家布朗用一种古老的数学方法“筛法”证明,每一个大于6的偶数可以分解为一个不超过9个素数之积和另个不超过9个素数之积的和,简称“(9+9)”。从此,各国数学家纷纷采用筛法去研究哥德巴赫猜想。  1956年底,已先后写了四十多篇论文的陈景润调到科学院,开始在华罗庚教授指导下专心研究数论。1966年5月,他象一颗璀璨的明星升上了数学的天空,宣布他已经证明了(1+2)。  1973年,关于(1+2)的简化证明发表了,他的论文轰动了全世界数学界。“(1+2)”即“大偶数都能表示为一个素数及一个不超过二个素数的积之和”,被国际公认为“陈景润定理”。  陈景润(1933.5~1996.3)是中国现代数学家。1933年5月22日生于福建省福州市。1953年毕业于厦门大学数学系。由于他对塔里问题的一个结果作了改进,受到华罗庚的重视,被调到中国科学院数学研究所工作,先任实习研究员、助理研究员,再越级提升为研究员,并当选为中国科学院数学物理学部委员。  1996年3月下旬,由于积劳成疾,在距离哥德巴赫猜想的光辉顶峰只有咫尺之遥时,陈景润却倒下了,给世人留下无尽遗憾。  没有“1+1=2"就没有我们的宇宙了.然而为什么“1+1=2”?是谁让“1+1=2”呢? http://baike.baidu.com/view/1808.htm
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匿名用户
2013-09-04
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数学恒等式定理
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