为什么西游记主角是唐僧，而不是第一个去西天取经的法显？
话说唐僧被困女儿国，脱身不得，悟空、八戒偷着乐，只有沙僧干着急。
猪博士八戒就对沙僧小鲜肉说：人丑就要多读书啊！如果咱师傅不是唐玄奘，而是第一个西天取经的法显和尚，就没这档子事了！
看过我的《一带一路上的历史之谜》的，大概对法显有印象吧。
他名气比唐僧小多了――那是现在；要搁《西游记》出版之前，名气可能不会小于唐玄奘。
玄奘是很多和尚的偶像，法显是唐僧的偶像――至少是之一。
法显去印度取经，比唐僧早了200多年，货真价实的“西天取经第一人”。
唐僧后来红得发紫，很大因素是因为有了《西游记》。
《西游记》是根据历史上流传下来的故事，改编、夸大而成的。
那么问题来了：为什么作者吴承恩，没有选择第一个西天取经的和尚法显，却选了唐玄奘呢？
原因之一，是年龄问题。
吴承恩喜欢把现实中存在的一些细节，掺入小说中。
比如唐僧历史上确有其人，唐朝有个去印度取经的和尚叫悟空，等等。
为了让故事和人物对上号，他不得不考虑年龄问题。
玄奘开始西天取经的时候，还是“中鲜肉”一枚，年仅29岁。
新鲜又略带成熟的年纪，容易被女儿国国王、蜘蛛精这样的熟妇所勾引。
法显呢？开始取经的时候，已经65岁了。
那是东晋啊先生，人均寿命估计也就三四十岁。可他居然这个年纪出发，万里迢迢，前往印度。
一去13年。走的时候，就没打算活着回来。
然而居然活着回来了，最终圆寂于荆州，享年86岁。
让女儿国国王喜欢一个六七十岁的老头，那画面会不会惨不忍睹??
其二，是唐僧成就更大。
很年轻的时候，唐玄奘就被称为“三藏法师”。
对佛教的律、经、论都很精通，才能有此称号。
法显的年代，佛教典籍不全，尤其是戒律缺失，这也是他西天取经的原因之一。
资料不全、条件有限，他想取得大的成就，要比唐僧困难得多。
其三，唐僧地位更高。
他偷渡出境，西天取经，去的时候极其狼狈。
回来的时候，却荣耀无比，唐太宗亲自接见。
法显出去的时候平平常常，回来的时候却很狼狈。
他带了10个徒弟，途中病死、冻死了3个，中途返回了6个，唯一一个陪他抵达印度的徒弟，又决定永久居留印度，不回国了。
所以他出去的时候，是11人；回国的时候，只身一人，而且大船还迷失方向，本来去广州，不知什么鬼，靠岸的时候居然到了青岛。
也没有看到皇帝接见法显的资料。
法显回国时，已经是东晋末年，政局动荡，南北政权对峙，估计皇帝也没心思接见一个和尚了。
能受到皇帝接见，是莫大的荣耀，地位也会大大提高。
吴承恩很看重这一点。
其四，唐僧情商很高，善于处理团队事务，写作时更容易发挥。
举个例子：唐僧取经，属于偷渡，回国的时候，担心政府秋后算账，怎么办？
他很有办法。给朝廷写了一封信，不提自己的艰难困苦，而把这次西行成功，归因于唐太宗的英明领导；把这次西行的意义，宣扬成众藩咸服，展示大唐国威。
唐太宗看了，虚荣心得到极大满足，对唐僧的偷渡行为十分满意，大加褒奖。
偷渡这茬儿，谁还敢提？
所以唐僧其实是很有手段的。
最后一点在于，法显生于乱世，唐僧生于盛世。
法显生活在东晋末年，随后是混乱的南北朝。
战争频仍，政局动荡，老百姓以活命为第一要务，他的故事，不太容易形成民间故事流传。
唐僧生逢贞观之治，身后是近百年的辉煌盛世，天下太平，百姓安居乐业。这种环境下，底层百姓有了文化需求，他的事迹，也就容易形成民间故事、传说、戏曲等传播。
这样一来，吴承恩选择唐僧做主角，也就很正常啦。
