形容理解的成语
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形容理解的词语
【百思不解】:百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
【百思莫解】:百思:百般思索。形容反复思索也不能理解。
【半解一知】:指理解得不深,知道得很少。同“一知半解”。
【饱汉不知饿汉饥】:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
【饱人不知饿人饥】:比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
【不可思议】:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
【不立文字】:佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
【不以词害意】:不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
【不知所言】:形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
【不知所云】:云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
【唱高和寡】:曲调高深,知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。
【聪明能干】:天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。
【大惑不解】:惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。
【咄咄怪事】:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。
【高深莫测】:高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
【怪事咄咄】:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。同“咄咄怪事”。
【贯穿驰骋】:贯穿:穿过,连通;驰骋:骑马奔跑。能很快地把有联系的事物融会贯通,加以理解。
【贯穿融会】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
【贯通融会】:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【涵泳玩索】:涵:沉浸;泳:潜行水中;涵泳:完全进入水中进行游泳,指深入理解体会。深入反复地体会和思索。
【行数墨寻】:行数:一行行地读;墨寻:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【横从穿贯】:指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【囫囵半片】:囫囵:完整的,整个儿的。一个整体中的一部分。指只听懂或理解了其中的大概意思。
【艰深晦涩】:艰深:文辞深奥难懂;晦涩:意义隐晦,不顺口。形容笔调深僻、寓意难以理解的文章。
【夸诞生惑】:夸诞:虚夸荒唐;惑:疑惑。指言语不实,使人产生疑问或不理解。
【例直禁简】:法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
【卖弄玄虚】:玄虚:玄妙虚无的道理。指故意耍花招,使人理解不透。
【茫然不解】:茫然:无所知的样子。一无所知,不理解。
【茫然费解】:茫然:渺茫,模糊不清。认识不清,不能理解。
【迷惑不解】:指对谋事非常疑惑,很不理解。同“大惑不解”。
【难解之谜】:难以捉摸的事物,尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。
【浅显易懂】:浅显:浅近明显。道理或寓意浅显,容易理解、明白。
【强做解人】:强:勉强;解人:能够理解和通达其中意趣的人。指不明真意而乱发议论的人。
【融汇贯通】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【融会贯通】:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【融会通浃】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【融释贯通】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【融液贯通】:犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【善解人意】:善:善于;解:理解。善于理解别人的意图。
【深刺腧髓】:穿穴入骨。形容深透理解。腧,穴位。
【神会心契】:互相之间,内心理解并相投合。
【神会心融】:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【神秘莫测】:不可理解的。
【食而不化】:吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
【食而不知其味】:东西吃下去,却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
【食古不化】:指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
【食古如鲠】:犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
【数墨寻行】:数墨:一字字地读;寻行:一行行地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【死记硬背】:指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。
【温故知新】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
【闻一知二】:听到一点就能理解很多。形容善于类推。
【闻一知十】:听到一点就能理解很多。形容善于类推。
【小儿强解事】:强:勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。
【心得意会】:会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
【心领神会】:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
【心悟神解】:悟、解:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
【玄之又玄】:原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。
【寻行数墨】:寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【循行数墨】:循行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【百思不解】:百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
【百思莫解】:百思:百般思索。形容反复思索也不能理解。
【半解一知】:指理解得不深,知道得很少。同“一知半解”。
【饱汉不知饿汉饥】:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
【饱人不知饿人饥】:比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
【不可思议】:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
【不立文字】:佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
【不以词害意】:不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
【不知所言】:形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
【不知所云】:云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
【唱高和寡】:曲调高深,知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。
【聪明能干】:天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。
【大惑不解】:惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。
【咄咄怪事】:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。
【高深莫测】:高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
【怪事咄咄】:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。同“咄咄怪事”。
【贯穿驰骋】:贯穿:穿过,连通;驰骋:骑马奔跑。能很快地把有联系的事物融会贯通,加以理解。
【贯穿融会】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
【贯通融会】:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【涵泳玩索】:涵:沉浸;泳:潜行水中;涵泳:完全进入水中进行游泳,指深入理解体会。深入反复地体会和思索。
【行数墨寻】:行数:一行行地读;墨寻:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【横从穿贯】:指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【囫囵半片】:囫囵:完整的,整个儿的。一个整体中的一部分。指只听懂或理解了其中的大概意思。
【艰深晦涩】:艰深:文辞深奥难懂;晦涩:意义隐晦,不顺口。形容笔调深僻、寓意难以理解的文章。
【夸诞生惑】:夸诞:虚夸荒唐;惑:疑惑。指言语不实,使人产生疑问或不理解。
【例直禁简】:法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
【卖弄玄虚】:玄虚:玄妙虚无的道理。指故意耍花招,使人理解不透。
【茫然不解】:茫然:无所知的样子。一无所知,不理解。
【茫然费解】:茫然:渺茫,模糊不清。认识不清,不能理解。
【迷惑不解】:指对谋事非常疑惑,很不理解。同“大惑不解”。
【难解之谜】:难以捉摸的事物,尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。
【浅显易懂】:浅显:浅近明显。道理或寓意浅显,容易理解、明白。
【强做解人】:强:勉强;解人:能够理解和通达其中意趣的人。指不明真意而乱发议论的人。
【融汇贯通】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【融会贯通】:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【融会通浃】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【融释贯通】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【融液贯通】:犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【善解人意】:善:善于;解:理解。善于理解别人的意图。
【深刺腧髓】:穿穴入骨。形容深透理解。腧,穴位。
【神会心契】:互相之间,内心理解并相投合。
【神会心融】:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
【神秘莫测】:不可理解的。
【食而不化】:吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
【食而不知其味】:东西吃下去,却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
【食古不化】:指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
【食古如鲠】:犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
【数墨寻行】:数墨:一字字地读;寻行:一行行地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【死记硬背】:指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。
【温故知新】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
【闻一知二】:听到一点就能理解很多。形容善于类推。
【闻一知十】:听到一点就能理解很多。形容善于类推。
【小儿强解事】:强:勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。
【心得意会】:会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
【心领神会】:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
【心悟神解】:悟、解:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
【玄之又玄】:原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。
【寻行数墨】:寻行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
【循行数墨】:循行:一行行地读;数墨:一字字地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
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形容不能理解别人言语的成语:不可理喻、不可思议
、大惑不解、
莫名其妙、
匪夷所思
别人不能理解自己言语的成语:心有余而力不足、无米之炊、无可奈何
、大惑不解、
莫名其妙、
匪夷所思
别人不能理解自己言语的成语:心有余而力不足、无米之炊、无可奈何
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恍然大悟
huǎng rán dà wù
[释义]
恍然:猛然醒悟的样子;悟:理解、明白。指忽然一下子明白;觉悟过来。
[语出]
宋·释道原《景德传灯录》卷五:“(薛)简蒙指教;豁然大悟。”
[正音]
恍;不能读作“ɡuānɡ”。
[辨形]
恍;不能写作“晃”;悟;不能写作“误
huǎng rán dà wù
[释义]
恍然:猛然醒悟的样子;悟:理解、明白。指忽然一下子明白;觉悟过来。
[语出]
宋·释道原《景德传灯录》卷五:“(薛)简蒙指教;豁然大悟。”
[正音]
恍;不能读作“ɡuānɡ”。
[辨形]
恍;不能写作“晃”;悟;不能写作“误
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