天行健 君子以自强不息 地势坤 君子以厚德载物的全文是什么

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文史一家人
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此句出自孔子为《易经》写的《象传》,天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物并非出自一处,全文(有删节)如下:

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。

第二卦 坤 坤为地 坤上坤下。

象曰:地势坤,君子以厚德载物。 坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎! 承天而时行。积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。

此句译文

天的运行康泰良好,君子应该效仿天而自强不息;地的形势取法坤相(义为“顺承”),君子应该效仿地而厚德载物。

扩展资料:

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”解析

这句经典,似乎误传了很久,具体从哪一天开始误传,现在无法具体考证。因为经历了太多演变,现在再去考证到底从哪天开始虽然需要,但未必每个人都需要知道。其实这句翻译,首先要明确,君子何解?君子:有作为的人君(君王) ,有作为的人君,其个人品性自然是有道德的。

而如果单单解释为有道德的人,整个儒家经典,都会走进岔路。调整首句为“天行健,君子自强不息以之”就会更贴切些。

从健与坤对偶的句式看,前后两句,核心意思应该是响应匹配的。那么,此句再解起来就容易一些。坤字解读一是麻烦。因为字典里就没有能说得通的解释。根据《中庸》里的经典原文,可以解读坤为博厚,“博厚载物也”。

两句合并翻译,大家感受一下其意义是不是更合乎逻辑:

君子象天体一样强健地运行,而不停息。

君子像大地一样博厚,而可以承载万物。

此句开宗明义,讲周易这部经典的核心思想,君子想承担起与天地一样责任,就必须尊重天道、地道和人道。即周易本身就是一部天体运行,时空不断变换的有规律的科学和哲学。

解通了这样一句题眼句,就能够明白,《周易》包括象、数、理、占四大部分,而不单纯地理解为是算命了。就连北大中文系(考古)教授也把《周易》主体归为算命之学,可见,我们对《周易》这部伟大著作误解之深了。    

参考资料来源:百度百科-天行健,君子以自强不息

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这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》 。

(乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。

全文为:

《易经》

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。

……

乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。

君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

第二卦 坤 坤为地 坤上坤下。

象曰:地势坤,君子以厚德载物。

扩展资料:

四书五经:

是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了(焚书坑儒导致),就只剩下了五经。

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰

参考资料:百度百科天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物

百度百科《周易》

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全文:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。

乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。

君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

扩展资料:

这句话出自《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下。

《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步。

刚毅坚卓,发奋图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 清华大学的校训即为:“自强不息,厚德载物。”乃是引用此处。

参考资料:百度百科 天行健,君子以自强不息

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天_涯_蔷_薇
2018-08-30
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WhitemapleYeAn1016
2018-05-21
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天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物。人一能之几把之人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。博学之,审问之,慎思之,笃行之,明月之。有弗学,学之弗德,弗错也。有弗问,问之佛之,弗错也。有弗思,思之弗能,弗错也。有弗行,行之弗笃,弗错也。有弗辩,辩之弗明,弗错也。人一能之,己百之人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。汤之《香铭》曰:苟日新,日日新,又日新。天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物。
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