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(一)助词。
1、指人、物、事、时、地等。“……的”,“……的(人、东西、事情)”。
①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)
②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)
2、用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)
②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
3、用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。
①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)
②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)
4、放在后置的定语后面,相当于“的”。
①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)
②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)
5、放在主语后面,引出判断,不必译出。
①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
6、用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。
①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)
②古者以天下为主,君为客。
③远者数世,近者及身。
7、放在分句的句末,引出原因。
①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(《赤壁之战》)
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
③吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)语气词。
1、放在疑问句的句末,表示疑问语气等。
①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)
②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
1、指人、物、事、时、地等。“……的”,“……的(人、东西、事情)”。
①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)
②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)
2、用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)
②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
3、用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。
①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)
②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)
4、放在后置的定语后面,相当于“的”。
①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)
②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)
5、放在主语后面,引出判断,不必译出。
①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
6、用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。
①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)
②古者以天下为主,君为客。
③远者数世,近者及身。
7、放在分句的句末,引出原因。
①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(《赤壁之战》)
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
③吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)语气词。
1、放在疑问句的句末,表示疑问语气等。
①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)
②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
2013-09-12
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者
⑴指人、物、事、地点等,相当于“......的”或“......的人(东西、事情、地方)。”例:
①近塞上之人,有善术者。(者:指人)
②若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?
③其他祖父积、子孙弃者无论焉。(者:指事。)
④有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!
⑤当其南北分者,古长城也。
⑥僻不当道者,皆不及往。
⑦循表而夜涉,溺者千有余人。
⑧谁为大王为此计者:(者:指人)
⑨客何为者?(者:指人)
⑩大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。(者:指物,药)
(11)又可怪者,在盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二。(者:指病)?
(12)亦余昔年欲登未登者。
⑵与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“......的样子”、“......似的”。例:
①然往来视之,觉无异能者。
②言之,貌若甚戚者。
⑶放在主语之后,表示提顿或判断。例:
①北山愚公者,年且九十。
②陈胜者,阳城人也。
③廉颇者,赵之良将也。
④师者,所以传道受业解惑也。
⑤屈原者,名平,楚之同姓也。
⑷放在主语之后,引出原因。例:
①不以木为之者,文理有疏密。
②然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
③而安以五十里之地存者,徒以有先生在也。
④吾妻之美我者,私我也。
⑤臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
⑥蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
⑸放在疑问句末,表示疑问。例:
何者?上下之分也。
⑹放在假设复句中,表示假设,相当于“如果......”、“......的话”。例:
①入则无法家弗士,出则无敌国外患者,国恒亡。
②尽吾志而不能至者,可以无悔矣。
③不者,若属皆且为所虏。
⑺放在“有”字的宾语之后,表示提顿。例:
①有蒋氏者专其利三世矣。
②有郭四者,凡四杀人。
③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。
⑻放在数词之后(翻译时,要根据所列事物,在数词词后加上相应的量词和名词)。例:
①或异于二者之为,何哉?(二者:两种心情。)
②此数者用兵之患也。(此数者:这几点。)
⑼放在后置的定语这后,相当于“的”。例:
①求人可使报秦者,未得。(定语是“可使报秦者”,中心词是“人”。
②于是令齐军善射者万弩,夹道而伏。
⑽放在时间词之后,表示停顿,起调整音节作用。例:
①近者奉辞伐罪。
②古者以天下为主,君为客。
③远者数世,近者及身。
(11)放在陈述句末,表示陈述结束。例:
①送之至湖口,因得观所谓石钟者。
②始臣之解牛之时,所见无非牛者。
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通“也”:----《韩非子·八经》:“任事也无重……处官也无私。”《说苑·政 也理》:“鲁无君子也,斯焉取斯。”也均作“者”义解,而见古书中“者”“也”可互用。
⑴指人、物、事、地点等,相当于“......的”或“......的人(东西、事情、地方)。”例:
①近塞上之人,有善术者。(者:指人)
②若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?
③其他祖父积、子孙弃者无论焉。(者:指事。)
④有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!
⑤当其南北分者,古长城也。
⑥僻不当道者,皆不及往。
⑦循表而夜涉,溺者千有余人。
⑧谁为大王为此计者:(者:指人)
⑨客何为者?(者:指人)
⑩大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。(者:指物,药)
(11)又可怪者,在盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二。(者:指病)?
(12)亦余昔年欲登未登者。
⑵与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“......的样子”、“......似的”。例:
①然往来视之,觉无异能者。
②言之,貌若甚戚者。
⑶放在主语之后,表示提顿或判断。例:
①北山愚公者,年且九十。
②陈胜者,阳城人也。
③廉颇者,赵之良将也。
④师者,所以传道受业解惑也。
⑤屈原者,名平,楚之同姓也。
⑷放在主语之后,引出原因。例:
①不以木为之者,文理有疏密。
②然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
③而安以五十里之地存者,徒以有先生在也。
④吾妻之美我者,私我也。
⑤臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
⑥蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
⑸放在疑问句末,表示疑问。例:
何者?上下之分也。
⑹放在假设复句中,表示假设,相当于“如果......”、“......的话”。例:
①入则无法家弗士,出则无敌国外患者,国恒亡。
②尽吾志而不能至者,可以无悔矣。
③不者,若属皆且为所虏。
⑺放在“有”字的宾语之后,表示提顿。例:
①有蒋氏者专其利三世矣。
②有郭四者,凡四杀人。
③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。
⑻放在数词之后(翻译时,要根据所列事物,在数词词后加上相应的量词和名词)。例:
①或异于二者之为,何哉?(二者:两种心情。)
②此数者用兵之患也。(此数者:这几点。)
⑼放在后置的定语这后,相当于“的”。例:
①求人可使报秦者,未得。(定语是“可使报秦者”,中心词是“人”。
②于是令齐军善射者万弩,夹道而伏。
⑽放在时间词之后,表示停顿,起调整音节作用。例:
①近者奉辞伐罪。
②古者以天下为主,君为客。
③远者数世,近者及身。
(11)放在陈述句末,表示陈述结束。例:
①送之至湖口,因得观所谓石钟者。
②始臣之解牛之时,所见无非牛者。
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通“也”:----《韩非子·八经》:“任事也无重……处官也无私。”《说苑·政 也理》:“鲁无君子也,斯焉取斯。”也均作“者”义解,而见古书中“者”“也”可互用。
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