意思是：谁说我们没衣穿？与你同穿那战袍。
出自《国风·秦风·无衣》，原文为：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
译文：
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
扩展资料
创作背景：
在《诗经》大量的战争题材作品中，《秦风·无衣》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而，由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。
据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
思想主题：
这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
参考资料来源：百度百科-国风·秦风·无衣
来自于诗经的两句诗出自《诗经秦风无衣》译文是谁讲你没有军装，我和你穿同一款长袍。国王如果要打仗，维修好我们的武器，和你敌对同一目标。谁讲你没有了军装？我同穿那件衬衫。当国王要发兵打仗时，维修好我们的武器，与你一起把敌人歼灭。谁说你没有军装？我与你同穿那套罩衣。国王发兵要打仗，修理好铠甲与兵器，与你一道去杀敌。
我的理解是一起不管之前有什么矛盾，面对敌人的时候必须要团结。一个筷子掰断了十个筷子掰不断，必须保卫自己的兄弟姐妹的信念。而如今，我们有一个必须面对的强大敌人病毒。所以在这时，大家更加应该团结起来，汇聚磅礴的抗疫力量，增强抗击疫情信心，奠定胜利的基础。
电视剧李云龙中有一句话古代剑客在和对手意别碰到时，不论对手如何强大，哪怕他是天下第一的剑客，明明知道打不过，还是要背水一战。就算倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。要是人人都做好防护，带好口罩，出去回来就洗手这是我们能为国家做的。那一批批的逆行者，那里危险就去哪里。
他们不怕吗，因为他们身上的责任和使命。他们忘了自己是儿子，女儿，母亲，父亲了吗？没有，他们是为了更多的人不再失去他们的亲人。只因他们有一个共同的身份——医者。这首诗讲的古时候秦国士兵出征前高昂的士气，他们互相鼓励，不怕生死，共同面对敌人。《秦风·无衣》是《诗经》里面非常广为传之爱国主义诗篇，他写的是秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的战争中，秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神，也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。
本句直译为：谁说没有战衣？与君同穿战袍。
出自：《诗经·秦风·无衣》
全文：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
直译：
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
扩展资料：
《秦风·无衣》是《诗经》中最著名的爱国主义诗篇。
故事背景产生于秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌。
在这反侵略的战争中，秦国民众表现了英勇无畏的尚武精神，同时亦创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。
“谁说我们贫穷，我们跟你一样也有战袍。就要出兵打仗了，我们已磨好了戈矛，君王啊，我们与您同仇敌忾，共同抗敌！”
参考资料：百度百科·秦风
