Question

道教的神话里面，有哪些出名的法术？

Answer 1

五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼

六神通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通

（一）神足通，又作身通、身如意通、神足通。即自由行走没有任何障碍，随心所欲现身之能力。可以自由穿梭 想去哪里就去哪里，瞬间可以到达，身能飞行，如鸟无碍，一念能至十方世界，

（二）天耳通，天眼通是看的，天耳是可以听的，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。能够听到很远、很远地方的声音。包括灵界

（三）宿命通，又作宿住通，知过去世事无碍，指能知自身一世二世，乃至百千万世之宿命，亦能得知六道众生之宿命，得此神通的人呢，可以看清事情、人际的来龙去脉、因果关系，尤其是人们的三世因果（前世、今世、来世），功力高的话，还包括累世累劫以来的因果关系呢

（四）漏尽通，就是断尽一切烦恼之意，达到无漏的境界。这个才是最究竟义！修行人仅到此，才是回到了家，才是终点。不然，还是在旅途中的过客而已。不再有一切烦恼，也就是不再有一切挂碍，也没有任何忧虑，一切都是俱足，一切都是圆满，一切都是达成。仅如此，才不会再在六道中轮回，才能真正了脱生死。这是最困难的一个神通，最难达到的，也是最后才达到的。

Answer 2

符咒术、风水术、测命术、解煞化灾术、奇门遁甲术

Answer 3

点石成金术，穿墙术

Answer 4

隐身术

Answer 5

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病
的方术。
灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发
展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理
的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种
方术。
墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉
凶的方法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展
不吉的因素， 其主要运用于古代军事。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、
气数、历史变化规律的术数学。

还有传说中的金木水火土。