Question

我爱读书的名言

Answer 1

1、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

2、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

3、书，能保持我们的童心；书，能保持我们的青春。——严文井

4、像知道你明天就要死一样的生活，像你将永远活着一样的学习。——甘地

5、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

6、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

7、读书使人成为完善的人。——培根

8、如果不读书，行万里路也不过是个邮差。——李哲

9、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

10、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

11、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特

12、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。——西塞罗

13、读书给人以快乐，给人以光彩，给人以才干。——弗兰西斯·培根

Answer 2

我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。 ---孙中山

读书破万卷，下笔如有神。---杜甫

读万卷书，行万里路。 ---顾炎武

不动笔墨不看书。 ---徐特立

读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹

读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。 ---朱熹

读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。 ---陈善[宋]

读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅

读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。 ---陆九渊

读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明]

举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。 ---朱熹

为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。 ---朱熹

Answer 3

我爱读书，我爱读书，我爱读书，我爱读书，

Answer 4

我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。 ---孙中山

读书破万卷，下笔如有神。---杜甫

读万卷书，行万里路。 ---顾炎武

不动笔墨不看书。 ---徐特立

读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹

读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。 ---朱熹

读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。 ---陈善[宋]

读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅

读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。 ---陆九渊

读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明]

举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。 ---朱熹

为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。 ---朱熹

困而知之。 ---徐悲鸿

读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗

看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。 ---顾颉刚

要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。 ---吴晗

人闲居时，不可一刻无古人；落笔时，不可一刻有古人。平居有古人，而学力方深，落笔无古人，而精神始出。 ---袁牧[清]

用心不杂，乃是入神要路。 ---黄山谷[宋]

善读者日攻，日扫。攻则直透重围，扫则了无一物。 ---郑板桥

书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向

读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。 ---朱煮

读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。 ---郑板桥

读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。 ---朱熹

或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。 ---吴梦祥[明]

读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥

我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 ---鲁迅

读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 ---鲁迅

环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。 ---向警予

尽信书，则不如无书。 ---孟轲

知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱；人缺少了知识，头脑就要枯竭。---高士其

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。 ---李大钊

学问二字，须要拆开看。学是学，问是问。今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔。……读书好问，一问不得，不妨再三问，问一人不得，不妨问数十人，要使疑窦释然，精理进露。故其落笔晶明洞彻，如观火观水也。 ---郑板桥

自然界、机器和一切工作，对待没有知识的人，对待怯弱的人是很不客气的，甚至常常是粗暴的残酷的；但是它们对待具有丰富知识的人，对待健壮和勇敢的人，则是非常驯服的，承认你是主人，情愿为你服务。 ---宋庆龄

欲穷千里目，更上一层楼。 ---王之涣[唐]

吾生也有涯，而知也无涯。 ---庄周

老去愈知学不足。 ---董必武

生活是最伟大的一部活语汇。 ---老舍

不学而求知，犹愿鱼而无网。 ---葛洪[晋]

为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不决心到底，岂得见泉源乎？ ---张九功[明]

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 ---荀况

知不足者好学，耻下问者自满。 ---林逋[宋]

一切真知都是从直接经验发源的。 ---毛泽东

真知即所以为行，不行不足谓之知。 ---王阳明

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。 ---荀况

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 ---刘向

行是知之始，知是行之成。 ---陶行知

做学问，就是要专心致志，踏踏实实，不要浮夸，不要侥幸，准备付出毕生的精力来攀登科学技术的高峰。 ---陈毅

知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充

君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也；既习之，串其无知也；既知之，患其不能行也；既能行之，贵其能让也。 ---戴德[汉]

举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄

知识，主要是靠主动“抓”出来的，不是靠“教”出来的。 ---钱三强

于不疑处有疑，方是进矣。 ---张载

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。---鲁迅

石韫玉而山晖，水怀珠而川媚。 ---陆机[西晋]

为学正如撑上水船……一篙不可放缓。 ---朱熹

学而不厌，诲人不倦。 ---孔丘

敏而好学，不耻下问。 ---孔丘

学而不思则罔，思而不学则殆。 ---孔丘

人之不学，犹谷未成粟，米未饭也。 ---王充

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。 ---韩愈

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。 ---王充

夫树木，树之一年而伐之，足以给薪苏而己；三年而伐之，则足以为桶；五年而伐之，则足以为楹；十年而伐之，则足以为栋。 ---司马光

欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。 ---陆珑[清]

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ---荀况

心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ---孟轲

学而时习之，不亦悦乎！ ---孔丘

学从名利入手，如无基之房，垒砌纵及丈余，一倒莫救。 ---颜元

努力向学，尉为国用。 ---孙中山

人有坎檩，失于盛于年，犹当晚学，不可自弃。 ---颜之推[北齐]

幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行。 ---颜之推

倘能生存，我当然仍要学习。 ---鲁迅

Answer 5

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