身为帝王的萧衍，最后为何会被活生生给饿死呢？
南朝梁朝是开朝皇帝，据说皇室和南齐都是汉初三杰萧何的后代。早年帮助萧鸾，逼其退守北魏，结束了东方的昏厥。他可以被视为睿智的神武的老兵。后来萧衍见萧宝荣像董浑侯萧宝娟一样疏于政务，于是取而代之，最后唆使佛事，称帝，建立梁朝。
萧衍称帝初期，吸取了南齐灭亡的教训，非常勤政，非常清正廉明。他虚怀若谷，积极招贤纳士，使他成为杰出的皇帝。此外，作为当时著名的文学家，梁武帝/克洛克-1/，与谢朓、沈约、樊云、齐鲁、陈骁等人并称为“竟陵八友”，是齐梁时期最著名的文人集团。其中，沈约和樊云是梁肖的开国元勋。
开朝之初，萧衍文志武术受到人们的称赞，南朝则呈现出海晏河清气，但这样睿智的形象并没有持续多久。虽然梁武帝干净节俭，但他总是对家人宽大处理，关心自己的缺点，纵容家人铺张浪费。渐渐地，在向上和向下的作用下，整个朝臣开始走向铺张浪费的腐朽局面，于是奢侈的朝臣开始加倍搜刮和剥削百姓，社会矛盾愈演愈烈。
不是没有官员辅佐萧衍，希望改变朝纲乱象，而是梁武帝自负老实，听不进忠臣的好话。从那以后，整个南梁韩局大权在握，梁武帝建立的盛世场景更加没落了。自南朝宋亡篡晋、之后，相继发生了弑君篡权的行为，禅让制度在新王朝频繁被用来粉饰法制的合法性。
然而，这并不能改变儒家对南朝政治现状的怨恨和否定。自宋武帝武帝以来，纵观整个南朝，在与北朝的对峙中，疆域难以扩大。军事力量的薄弱和对传统儒家法制的否定，使南朝在中后期始终面临法制危机。因此，自宋武帝以来，始于宋文帝的南朝皇帝大多尊崇佛教，意图用佛教理论来解释其统治的合法性。
宋文帝、宋孝武、齐武帝都非常重视佛教，信奉佛教，但没有梁武帝/克洛克-1/。如前所述，萧衍对皇室照顾有加，但并没有给他带来什么回报，反而助长了贵族们的傲慢和鲁莽。他的六弟萧红曾经隐瞒过凶手。事发后，他并未受到处罚，而是被萧衍封存保护。
之后肆无忌惮的萧红变本加厉，与萧衍长女也就是她的外甥女有染，策划杀萧衍篡位。他们派来的刺客落败后，萧衍女儿羞愧自杀，但萧红再次被梁武帝赦免。不过这种来自家族的打击对萧衍，影响很大，从此对佛教越来越深信不疑。
对于萧衍，二儿子孝宗的背叛更大。原来，孝宗的母亲吴淑媛，原本是萧宝娟的一名宫人，在萧宝娟被杀后，吴淑媛有幸怀上了萧衍，七个月后生下了孝宗。孝宗很受萧衍，被封为王，担任将军。但吴淑媛失宠后，出于对萧衍的怨恨，她告诉小宗，他是七个月前出生的。从此，孝宗遭到萧衍诸子的排斥和怀疑，最终投奔北魏，改名萧赞。
现在我们不知道孝宗的来历，因为即使是七个月大的早产儿也有生存的希望，只是体质可能较弱。孝宗年仅三十岁就去世了，所以不排除他是萧衍的儿子。看到养了多年的儿子反目成仇，萧衍心里的苦可想而知。晚年对世俗红尘越来越厌倦，甚至改变了勤政的态度，沉迷于诗、歌、赋、禅。
- 梁武帝萧衍便被侯景囚于建康台城，萧衍虽在表面上受制于侯景，但内心极为不平，对其请求多次予以拒绝。而自此以后，萧衍的要求也大多不能被满足，日常饮食也被减少。年迈的萧衍忧愤交加，从此一病不起。
一场“侯景之乱”毁掉了江南多年的发展，也断送了萧衍“十全老人”的理想结局，以86岁高龄在建康台城困饿而死!
