望岳 杜甫原文及翻译
《望岳》的原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》的翻译：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
一、《望岳》
1、赏析：
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
2、关于作者：
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
3、创作背景：
这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期间写的。
望岳杜甫翻译和赏析，给你最全版本的讲解
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
翻译： 泰山是如此雄伟，青翠的山
色望不到边际。大自然在这里凝�0�2
聚了一切钟灵神秀，山南山北如
同被分割为黄昏与白昼。望着山
中冉冉升起的云霞，荡涤着我的
心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐
入了山林。我一定要登上泰山的
顶峰，俯瞰那众山，而众山就会
显得极为渺小。
[唐]杜甫原诗
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【翻译】
泰山该是怎样的形象?它南北莽莽苍翠，一望无边。
大自然凝聚在你一身，山的南北分割成清晨黄昏两种景象。
远望云层叠起，不禁使人心胸激荡，目送归鸟，眼眶几乎睁裂。
定要登上泰山的顶峰，那时觉得所有的山峦都矮小了。
【赏析】
一、 内容分析
《望岳》是杜甫最早的一首诗，是诗人漫游山东时遥望东岳泰山而作。诗中形象地描绘了泰山雄壮的气势，抒发了作者青年时期远大的抱负。
“岱宗夫如何?齐鲁青未了”是自问自答的句式。起句，初见泰山，有一时难以形容的感觉，“夫”，乃_虚字，用在诗句中，极为别致。次句，言山越境连绵，青色无边无际，囊括数千里，可谓雄阔。http://www.5ixuexi.net/chuzhong/yuwen/shici/5150.html
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句写岳。 “钟神秀”，写山秀美，“神”，变化不测，“秀”，秀丽。 “割昏晓”，写山的高大，造语挺拔，“昏”，是日光所不到，“晓”，是日光所到，“割”字把山割成两个不同的画面，构思新颖，奇险惊人。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”，写望。荡胸生云，即望之阔，自山腰到山顶，层云弥漫，使人的心胸为之开朗。决眦入鸟，即望之远，见倦鸟归山，投入树林，张目注视，望得出神。
“会当凌绝顶，一览众山小”，由《孟子·尽心上》“登泰山而小天下”化出，造语挺拔，身在岳麓，神游岳顶，由望而登作结，表现了青年人的抱负不凡。
《望岳》一诗，气骨峥嵘，体势雄浑，是脍炙人口的名篇。
二、 中心
诗人漫游齐赵，以此诗抒发了自己年轻时代的豪情和积极进取的精神。
