镇元子是地仙之祖,为何他要自降身份与孙悟空结拜为兄弟?
镇元子和孙悟空结伴为兄弟,主要是有两方面的原因,一是他曾亲口承诺,若孙悟空能救活人参果树,就和他结拜为兄弟——可见人参果树对于镇元子的重要性。其二,镇元子和孙悟空也是不打不相识,两人到最后相互敬佩各自的法术本领,有了惺惺相惜之感,结为兄弟也属于英雄惜英雄。
镇元子虽然贵为地仙之祖,但这个地位到底有多尊贵?并不见得。这有点像江湖上的前辈一样,众人多是礼节上的敬重,心中是否以为然,还是要看实力。镇元子法术高深,一招袖里乾坤就将唐僧师徒四人尽数拿下。而且出手惩罚孙悟空时,天不怕地不怕的孙大圣却寻思这仙家法术恐伤了身体,竟然不敢正面交锋。第一次是将两条腿变成熟铁,然后又是将石狮子移了过来,还毁坏了一口大锅。镇元子无可奈何地说,这猴子要逃走就逃走,为什么弄坏我的锅?
足见孙悟空对镇元子还是十分忌惮的。但镇元子同样,最终也奈何不了孙猴子。最后不是比试法术了,而是拉住孙悟空的胳膊开始“讲理”,画风全变:“孙悟空!我也听过你大闹天宫的名头,闻得你的英名……”这其实是对孙悟空的称赞。接着说你毁坏我果树,就是到你那西天如来佛祖面前讲理,也是你理亏。这完全已经是用如来佛压孙悟空。
当孙悟空最终请来观音菩萨救治果树时,镇元子慌忙迎接菩萨,施礼道:“小可的勾当,怎敢劳菩萨大驾?”我们注意这个自称,这在《西游记》中并不多见。虽然是对南海观音菩萨的尊敬,但“小可”也还是有些自谦过头。足见镇元子虽为地仙之祖,实际地位并非有多显赫。和孙悟空(镇元子知道孙悟空日后必成正果)能结拜为兄弟,自己不吃亏,也并非自贬身份——孙悟空不仅本领高强,而且理论上也还一直有着天庭齐天大圣的身份。
镇元子为什么说若能救活人参果树,就和孙悟空结拜的话呢?正是因为作为地仙之祖,人参果树是镇元子所凭借的最大资本。如果没有这个九千年一熟的宝树,地仙之祖之名更是要大打折扣,所以才“不惜”以结拜之情来报答——要知道,孙悟空能救活果树,也不过是将功补过,他本就是闯祸之人。这也是《西游记》呈现给我们读者的诸多“现实”之一,神仙之间和人类的江湖颇多相似,讲的是人情世故,不一定是道。
………巧妙地与孙悟空成了兄弟,就是与三界的顶级资源,今后有了对接的机遇了。因为在团队中,沙僧才只代表了三界之主玉帝的势力。孙悟空所代表的势力,那就是一条真正的大粗腿———三界的董事长级的势力。同时这也是镇元子的表态,因为西游其实是三界的钓鱼执法行动,涉及到西游八十一难的,应对的不对的,都是三界要处理掉的对象。
………人老成精,人家终究顶着地仙之祖的名头的,和孙悟空结拜,不亏。