到底人的一生阅历重要还是读书重要呢?
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本人认为读书比阅历更重要,但并不是说阅历不重要。在这里只能用打比方的方式来说明读书比阅历更重要。
一个从原始社会过来的人,他的阅历再深,在他的认知里也只是用棍棒石斧和石刀,到了努力社会他们的认知就是要听从主子的一切吩咐不能反抗,自己只是附属于主子的会说话的畜牲而已。以上就是原始社会与努力社会的最好的阅历,因为他们没有读书不知道未来是什么样子。
读书的人就不一样了,现在的人,如果只是一个幼儿园的孩子他们毕业踏上了社会,他们的阅历也可能很高,但是他们也只是知道而不是懂得,在他们的阅历里知道有原子弹,但是他们会造吗?答案是肯定的,不会。
一个小学生的文化程度肯定要比幼儿生高,他们的阅历如果相同,那么小学生的创造力和接受新事物的能力一定会比幼儿生要高要快。
相同的理由,一个博士给一个大学生讲课,大学生会拍掌叫好,因为大学生能听得懂博士讲的课。同样的博士如果给幼儿生或者小学生讲课他们就有可能嗤之以鼻或者是说这不是在满嘴跑火车吗?
为什么同样一个人讲出来的东西在文化程度不同的人的认知里却会出现截然不同的结果呢?
所说的阅历是受文化程度的约束的,不同的文化程度会有不同的阅历,同样的已经事情由于文化程度的不同见解也会不同。
古人是这样赞美读书的,书中只有黄金屋书中只有颜如玉。当然古人也有赞美阅历的词句,家有一老如或一宝。
这里说读书重要,并不是说阅历不重要,如果在高层次文化程度基础上的阅历不是更高吗?
所以想不起来读书还是比阅历更重要。
一个从原始社会过来的人,他的阅历再深,在他的认知里也只是用棍棒石斧和石刀,到了努力社会他们的认知就是要听从主子的一切吩咐不能反抗,自己只是附属于主子的会说话的畜牲而已。以上就是原始社会与努力社会的最好的阅历,因为他们没有读书不知道未来是什么样子。
读书的人就不一样了,现在的人,如果只是一个幼儿园的孩子他们毕业踏上了社会,他们的阅历也可能很高,但是他们也只是知道而不是懂得,在他们的阅历里知道有原子弹,但是他们会造吗?答案是肯定的,不会。
一个小学生的文化程度肯定要比幼儿生高,他们的阅历如果相同,那么小学生的创造力和接受新事物的能力一定会比幼儿生要高要快。
相同的理由,一个博士给一个大学生讲课,大学生会拍掌叫好,因为大学生能听得懂博士讲的课。同样的博士如果给幼儿生或者小学生讲课他们就有可能嗤之以鼻或者是说这不是在满嘴跑火车吗?
为什么同样一个人讲出来的东西在文化程度不同的人的认知里却会出现截然不同的结果呢?
所说的阅历是受文化程度的约束的,不同的文化程度会有不同的阅历,同样的已经事情由于文化程度的不同见解也会不同。
古人是这样赞美读书的,书中只有黄金屋书中只有颜如玉。当然古人也有赞美阅历的词句,家有一老如或一宝。
这里说读书重要,并不是说阅历不重要,如果在高层次文化程度基础上的阅历不是更高吗?
所以想不起来读书还是比阅历更重要。
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在读书的过程中,我们都有这样的体会:同一本书,在不同的人生阶段阅读,往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写到:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书的影响至关重要,有无阅历、阅历多少不仅影响着读书的倾向,某些时候甚至关系到读书的效果。只有经历了人生的浮沉,方能懂得书中万象。要想真正读懂读透一本好书,尤其是那些立意高远、境界深邃的经典之作,除了基本的文化素养、必备的思维能力、正确的读书方法外,还需要深厚的社会阅历和的丰富的认知经验。
读书增长阅历,阅历助益读书,但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。一直以来,不少国人身上普遍存在着这样一种现象:年轻的时候,迫于升学就业的现实压力,一门心思埋头在书本里,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。人到中年以后,精力记性有所下降,生活事业基本定型,再加上自认为几十年的阅历,什么人没见过,什么事没经过,早已洞察世事,参透人情,不需要再到书中寻求人生真谛,阅读的动力往往就会减退,不少人甚至逐渐远离书本。这是一个极大的误区。人类发展的历史反复证明,读书和阅历都是获取知识的重要源泉,也是提高能力的必经之路,二者不可偏废。无论为官、经商,还是读书、治学,只重读书不重阅历,极易造成主观臆断,纵然学富五车、才高八斗,但一涉及具体做事的层面,则往往因脱离实际而变得寸步难行。只重阅历不重读书,则会导致经验主义,尽管老于世故、精于谋略,但却由于缺乏理论指引常常流于平庸世俗。只有将读书和阅历紧密结合,既博览群书,又勇于实践,既潜心书本,又深入生活,并用阅读拓展阅历,以阅历深化阅读,才能做到读书和阅历相长、理论与实践结合,并在二者的相辅相成中更好地学习和工作。
读书增长阅历,阅历助益读书,但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。一直以来,不少国人身上普遍存在着这样一种现象:年轻的时候,迫于升学就业的现实压力,一门心思埋头在书本里,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。人到中年以后,精力记性有所下降,生活事业基本定型,再加上自认为几十年的阅历,什么人没见过,什么事没经过,早已洞察世事,参透人情,不需要再到书中寻求人生真谛,阅读的动力往往就会减退,不少人甚至逐渐远离书本。这是一个极大的误区。人类发展的历史反复证明,读书和阅历都是获取知识的重要源泉,也是提高能力的必经之路,二者不可偏废。无论为官、经商,还是读书、治学,只重读书不重阅历,极易造成主观臆断,纵然学富五车、才高八斗,但一涉及具体做事的层面,则往往因脱离实际而变得寸步难行。只重阅历不重读书,则会导致经验主义,尽管老于世故、精于谋略,但却由于缺乏理论指引常常流于平庸世俗。只有将读书和阅历紧密结合,既博览群书,又勇于实践,既潜心书本,又深入生活,并用阅读拓展阅历,以阅历深化阅读,才能做到读书和阅历相长、理论与实践结合,并在二者的相辅相成中更好地学习和工作。
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人的一生阅历重要,还是读书重要的肯定是阅历重要,阅历就是学习的一个基础,读书也是为了增加阅历,为艳丽做准备的,所以阅历是最重要的,俗话说读万卷书不如行万里路,行万里路就是阅历的意思。
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