这道题怎么做:阅读下面两个语段,完

阅读下面两个语段,完成问题。[甲]万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾... 阅读下面两个语段,完成问题。   [甲]万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之; 乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之 :是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(节选自《鱼我所欲也》)   [乙]孔子见齐景公,景公致廪丘 ① 以为养 ② 。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行 ③ 而赐之廪丘,其不知丘 ④ 亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。(节选自《吕氏春秋》)   [注释]①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。 1.解释下面句子中加粗词语的意思。 (1)万钟于我 何加 焉:____________________ (2)所识穷乏者 得 我与:__________________ 2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。 (1)是亦不可以已乎? _____________________________ (2)此之谓失其本心。 _____________________________ 3.[甲]文中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用? _____________________________ 4.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段[甲]中的语句回答。 _____________________________ 展开
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幻爵220
2013-06-06 · TA获得超过1749个赞
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1.(1)有什么益处(带来什么好处)
  (2)感激
2.(1)这种做法不也可以停止了吗?
  (2)这就叫做丧失了自己的本性。(意对即可)
3.对比论证。强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。
4.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)。
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