Question

求解答过程：阅读下面文言文，完成

阅读下面文言文，完成问题。 送石昌言为北使引 苏洵 　　昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制 ① ，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆 ② ，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？ 　　富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。往年，彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭，闻介马 ③ 数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其本能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄？请以为赠。 　　[注]①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。 1．对下列句子中加粗词的解释，不正确一项是（　　） A．吾 始 数岁，未学也　　始：开始 B．又以亲戚故，甚 狎 　　狎：亲近 C．察其意甚 恨 　　　　　恨：遗憾 D．说大人，则 藐 之　　　藐：轻视 2．下列各组句子中，分别表现昌言关心后进和苏洵折节向学的一组是（　　） A．昌言从旁取枣栗啖我 　吾后渐长，亦稍知读书 B．昌言举进士，日有名 　及闻昌言说，乃颇自喜 C．虽不言，察其意甚恨 　乃能感悔，摧折复学 D．出文十数首，昌言甚喜称善 　虽日为文，中心自惭 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ 　　） A．本文是篇赠序，有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。 B．作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，“从骑数百，送车千乘”，流露出对这种富贵排场的反感。 C．文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。 D．文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。 4．把下列句子翻译为现代汉语。 （1）大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。 译文：_______________________________________ （2）故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。 译文：_______________________________________

Answer 1

1．A 2．C 3．B 4．（1）大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜，也足够了！ 　  （2）因此有的人以至于震惧而失言，被夷狄笑话。