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求老师解答：阅读下面的文字，完成

阅读下面的文字，完成1～5题。 尚志斋说 宋·虞集 　　亦尝观于射乎？正鹄 ① 者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发， 初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也 。 　　善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的 ② 而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。 　　既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。 　　是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“ 用志不分，乃凝于神。”此之谓也 。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。 　　今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。 　　【注】①正鹄：靶心。②准的：标准。 1． 对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（　　） A．挽必圆，视必 审 ——审：仔细 B．此立志始终不可 谕 者也——谕：超过 C．患难忧戚，志不为 慑 ——慑：屈服，改变 D．况吾 党 小子之至愚极困者乎——党：同类 2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（　　） A．①因为书“尚志”二字 以 贻之——②作《师说》 以 赠之 B．①则求所以至之之道 焉 ——②积土成山，风雨兴 焉 C．①此立志之最先者 也 ——②古之圣人，其出人 也 远矣 D．①援笔书 所 欲言——②若属且皆为 所 虏也 3． 以下六句话分别编为四组，全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是（　　） ①正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉 ②志无定向，则泛滥茫洋无所底止 ③是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也 ④是故志苟立矣，虽至于圣人可也 ⑤志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理 ⑥济也，尚思立志乎哉 A．①②③　　 B．③④⑥　　 C．①④⑤　　 D．②⑤⑥ 4．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A．开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。 B．作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学者才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。 C．最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。 D．文章引譬喻类，正反说理，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。 5． 把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。 （1）初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。 _____________________________________________________ （2）“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。 _____________________________________________________

Answer 1

1．B 2．A 3．C 4．C 5．（1）起初没有固定的目标，也不期望一定能射中的人，君子与他断绝往来，不和他结为朋友，因为他没有志向。（关键词：“期”“绝”“偶”“以”） 　 （2）“立志不分心，就能全神贯注。”说的就是这个意思。（ 关键词：“乃”、“此之谓也”宾语前置句式）