叙事手法的成语
导语：叙事是一种表达手法，主要展现事情的发展过程。下面是我收集整理的关于叙事的成语，欢迎大家阅读参考!
关于历史叙事的成语：
江郎才尽(江淹) 南柯一梦(淳于棼)
东施效颦(东施) 悬梁刺股(苏秦)
赴汤蹈火(韩嵩) 投笔从戎(班超)
鹤立鸡群(嵇绍) 宝刀不老(黄忠)
负荆请罪(廉颇) 完璧归赵(蔺相如)
背水一战(韩信) 才高八斗(曹植)
凿壁借(偷)光(匡衡) 指鹿为马(赵高)
纸上谈兵(赵括) 手不释卷(吕蒙)
精忠报国(岳飞) 闻鸡起舞(祖逖)
入木三分(王羲之) 一身是胆(赵云)
鞠躬尽瘁(诸葛亮) 卧薪尝胆(勾践)
破釜沉舟(项羽) 讳疾忌医(蔡桓公)
乐不思蜀(刘禅) 图穷匕见(荆轲)
三顾茅庐(刘备) 一鼓作气(曹刿)
逢人说项(项斯) 顾曲周郎(周瑜)
程门立雪 (杨时) 三令五申(孙武)
四面楚歌(项羽) 杞人忧天(杞人)
草木皆兵(苻坚) 老马识途(管仲)
望梅止渴(曹操) 围魏救赵(孙膑)
一鸣惊人(楚庄王) 铁杵成针(李白)
退避三舍(晋文公) 惊弓之鸟(更羸)
一字千金(吕不韦) 高山流水(俞伯牙、钟子期)
毛遂自荐(毛遂) 胸有成竹(文与可)
焚书坑儒(秦始皇) 老当益壮(马援)
七擒七纵(诸葛亮) 单刀赴会(关羽)
东山再起(谢安) 初出茅庐(诸葛亮)
表达叙事的成语：
败军之将：打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
出处：《吴越春秋·勾践入臣外传》：“臣闻……败军之将，不敢语勇。”《史记·淮阴侯列传》：“臣闻败军之将，不可以言勇;亡国之大夫，不可以图存。”
拜赐之师：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
出处：《左传·文公二年》：“春秋时，秦晋肴之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。又败，晋人讥之为“拜赐之师”。
伴食宰相：伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
出处：《旧唐书·卢怀慎传》：“开元三年，迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之伴食宰相。”
补阙灯檠：阙：缺;灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
出处：宋·陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。”
吹大法螺：法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”
大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
出处：晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。”
对牛鼓簧：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”
话里带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
出处：范乃仲《小技术员战服神仙手》：“升级一听，话里带刺，来者不善。”
话里有刺：指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
出处：周立波《暴风骤雨》第一部十：“郭全海听见话里有刺，把筷子放下，但还是按下心头的火。”
话中带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。
出处：清·李绿园《歧路灯》第85回：“因此待亲家母面上冷落，话中带刺。”
夹枪带棒：指言语中暗藏讽刺。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“姑娘倒寻上我的晦气。又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意?”
借古讽今：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
出处：晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”
荆人涉澭：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的.行为。
出处：《吕氏春秋·察今》：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千余人，军惊而坏都舍。
敬而远之：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
冷嘲热讽：冷：不热情，引伸为严峻;热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
出处：清·袁枚《牍外余言》：“楚公子围为虢之会，其时子围篡国之状，人人知之，皆有不平之意，故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”
溜之乎也：溜走(讽刺的、风趣的说法)。
出处：清·吴趼人《痛史》第六回：“他却少陪也不说一声，就此溜之乎也去了。”
沐猴而冠：沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出处：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
难弟难兄：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
难兄难弟：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”元·张可久《折桂令·湖上饮别》曲：“难兄难弟俱白发相逢异乡。无风无雨未黄花不似重阳。”
旁敲侧击：比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十回：“只不过不应该这样旁敲侧击，应该要明亮亮的叫破了他。”
袍笏登场：笏：古代官员上朝时手中拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片做。原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任(含有讽刺之意)。
出处：清·赵翼《数月内频送南雷述庵淑斋诸人赴京补官戏作之二》：“袍笏登场也等闲。”
乞儿乘车：讽刺官职提升得快的话。
出处：《三国志·魏书·邓艾传》注引《世语》：“君释褐登宰府，三十六日，拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎?”
窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
钦差大臣：过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。
出处：清·阮葵生《茶余客话·钦差官使》：“三品以上用钦差大臣关防，四品以下用钦差官员关防。”
仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
出处：《晋书·刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎?”
三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。
出处：《宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨;上可否讫，云领圣旨;退谕禀事者，曰已得圣旨也。”
伤言扎语：方言。指说讽刺话。
太平无象：指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
出处：《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”
俨乎其然：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
出处：鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
出处：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”
以宫笑角：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
出处：北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。”
援古刺今：引述故事古义以讽刺今事。
出处：明·杨慎《升庵诗话》卷六：“援古刺今，箴戒得失，谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“述怀咏史，不过词人之习态，不可以为援古刺今。”
