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1、原始社会基本没有文化可言。
2、原始社会末期,开始出现了早期的文化:近似文字的刻划符号;舞蹈和音乐(包括乐器);城市建筑;礼仪;美术等
3、奴隶社会(夏商西周),神权至上,青铜器文化高度发展,成熟的文字出现了
4、春秋战国时期,百家争鸣,中华文化体系形成。
5、秦汉时期,佛教、道教出现,儒家学说确立统治地位,法家学说成为帝王专制统治的实际工具,国立教育体系在全国建立起来,文字统一,纸发明,中华文化大发展。
6、三国两晋南北朝,文化受战火摧残,但也出现了新文化,如玄学。
7、隋唐时期,中华文化达到繁盛的巅峰,傲然屹立于世界的东方。
8、宋朝时中华文化最发达、由盛转衰的时期。理学出现,后来确立了其统治地位。
9、元朝中华文化本身受严重摧残,但对外交流大大加强。
10、明清时期,中华文化固步自封,再难有发展。
11、清末以来,中华文化受西方文化强烈影响,思想活跃,但破坏严重,思潮奔涌
2、原始社会末期,开始出现了早期的文化:近似文字的刻划符号;舞蹈和音乐(包括乐器);城市建筑;礼仪;美术等
3、奴隶社会(夏商西周),神权至上,青铜器文化高度发展,成熟的文字出现了
4、春秋战国时期,百家争鸣,中华文化体系形成。
5、秦汉时期,佛教、道教出现,儒家学说确立统治地位,法家学说成为帝王专制统治的实际工具,国立教育体系在全国建立起来,文字统一,纸发明,中华文化大发展。
6、三国两晋南北朝,文化受战火摧残,但也出现了新文化,如玄学。
7、隋唐时期,中华文化达到繁盛的巅峰,傲然屹立于世界的东方。
8、宋朝时中华文化最发达、由盛转衰的时期。理学出现,后来确立了其统治地位。
9、元朝中华文化本身受严重摧残,但对外交流大大加强。
10、明清时期,中华文化固步自封,再难有发展。
11、清末以来,中华文化受西方文化强烈影响,思想活跃,但破坏严重,思潮奔涌
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