在日本神话里,好像有一种叫“觉”的怪物,出自哪本书
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『今昔画図続百鬼』
野衾等妖怪的传说都源自中国汉代及早期时萨满教对自然的崇拜所衍生出来的。妖怪在汉代以前无好、坏之分。
做善事的妖怪就是好妖怪、做坏事的就是坏妖怪。随着道教兴盛,妖怪被全部化作“坏”的范围。日本仍然用汉代以前对妖怪的认定态度。
随时时代每个妖怪的故事被不断增加。在日本著名的妖怪资料有江户时代的鸟山石燕.《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》、《百器徒然袋》、水木茂.《日本妖怪大全》。中国资料有先秦的《山海经》还有近代的《东洋见闻录》。
酒颠童子(しゅてんどうじ)所谓“童子”,本是指在寺院中担任侍奉的少年。此妖最为擅长的就是化为英俊少年勾引女人,得手后吃肉喝血。对于相貌出众的女人则囚禁当奴隶使唤。因为对象大部分为年龄不大的处女们,因此他也有“处女杀手”的称号。
野衾等妖怪的传说都源自中国汉代及早期时萨满教对自然的崇拜所衍生出来的。妖怪在汉代以前无好、坏之分。
做善事的妖怪就是好妖怪、做坏事的就是坏妖怪。随着道教兴盛,妖怪被全部化作“坏”的范围。日本仍然用汉代以前对妖怪的认定态度。
随时时代每个妖怪的故事被不断增加。在日本著名的妖怪资料有江户时代的鸟山石燕.《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》、《百器徒然袋》、水木茂.《日本妖怪大全》。中国资料有先秦的《山海经》还有近代的《东洋见闻录》。
酒颠童子(しゅてんどうじ)所谓“童子”,本是指在寺院中担任侍奉的少年。此妖最为擅长的就是化为英俊少年勾引女人,得手后吃肉喝血。对于相貌出众的女人则囚禁当奴隶使唤。因为对象大部分为年龄不大的处女们,因此他也有“处女杀手”的称号。
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