商殷时期的政治制度，究竟是怎样的呢？
商殷时期的政治制度，为奴隶制度。
商王结合商立国后的实际情况，制定出了“亲贵合一”的机构建置原则。中央以“贵”—帮助成汤灭夏的贵族贤才为核心，组建中央国家管理机构。地方以“亲”—商王的弟、子为主组建诸侯国，以此形成了中央和地方机构网络，共同维护商王的奴隶制统治。
商朝国家机构的体系是中央“内服”制与地方“外服”制。“内服”制机构，是指京都内设置的中央国家各级机构，“外服”制机构指的是设置于畿外的地方诸侯国机构。
商朝的“内服”中央机构主要有协助商王执政发布政令的“相”（或称“卿士”）。相府机构及“相”之本人在商朝佐政中的重要地位。
商朝中央的行政事务管理机构设置已比夏朝较为齐全，有下几种：一是宫内事务管理机构，主要负责侍卫、杂务等事务，执政官员有“小臣”“臣正”等；二是田猎与武事管理机构，主要负责武器及征伐、狩猎事务；三是宗教事务管理机构，主要负责祭祀、占卜等事务；四是文秘事务管理机构，主要负责文书档案记载诸事，其内官员有“史”“乍册”等；五是宗族事务管理机构，王室宗族事务管理设有“宗”等官员；六是庶民事务管理机构，主要负责庶民及奴隶管理事务；七是器械制造事务管理机构，该机构负责掌管制造器械、用具等；八是经济管理类机构—“六府”，《礼记》中说，商“天子之六府”，即指司土府、司木府、司水府、司草府、司器府、司货府。主要掌管全国的土地、森林、水利、粮草、工艺、钱币等赋税的征收与库藏，近似于后世的中央财政、农林、工商、金融各机构。
“外服”（王畿以外）地方的控制与管理。商朝地方区划基本是方诸侯国机构。所谓“内”与“外”，是以王畿为限：王畿以内为“内服”，王畿以外为“外服”。
中商，又称“大邑商”“天邑商”等，是商朝的国都所在地。这一地区由商王直接统辖，未设其他管理机构。中商之外是邦畿，是商王和宗室贵族的直辖区（或称领地）。
邦畿由商王及官贵直接统属。邦畿之外才是诸侯的封地，分别称为东土、西土、南土和北土。统称“四土”，亦称“四方”。
商朝的地方管理机构就设在这些地区之内。商朝诸候名号有侯、甸、男、卫、邦伯等。商朝诸侯封国内的“诸侯”，既有商王宗室子孙，亦有外姓贵族。其机构内部结构， 基本类似于商王朝的中央政府的模式，即在侯、伯等主政者之下，亦有众僚属佐政。商朝的“外服”诸侯国机构（包括“方”或“邦”）约三千个左右。
在机构设置上，氏族（血缘制残余仍然存在，如“亲贵合一”的机构设置原则，无形中形成了一个相当庞大的奴隶制血缘家族统治网络。同时，商朝的国家机构职能分工还不大明确，文职武事混杂在一起，商朝职官名称与机构名称多相合混杂，官名即机构名，或官有“名”而机构无“名”。
