形容南京的成语
南京,简称“宁”,古称金陵、建康,是江苏省会、副省级市,看看下面的形容南京的成语。
形容南京的成语
六朝胜地、十代都会,钟阜龙蟠,石城虎踞,东南门户,南北咽喉,俊彦云集,英才辈出
六代帝王国、三吴佳丽城
南京都诞生了哪些耳熟能详的成语呢
1、得意忘形
典故东晋阮籍狂荡无羁,能诗善文,有时在家读书,数月闭门不出;有时出外游山玩水,十天半月不回家。当他快乐时,就发疯似狂,忘乎所以,甚至连他自己是什么样子都不知道了。
2.凤毛麟角
发生地乌衣巷典故南朝时期的谢超宗,是乌衣巷有名的才子。一次,新安王的母亲逝世后,谢超宗写了一篇表彰死者的文章,宋孝武帝读后大加赞赏,称赞说:“超宗殊有凤毛。”而“麟角”之说则是出自《北史》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
3.干卿何事
典故南唐定都建康,中主李璟喜爱诗词,他的《摊破浣溪沙》中有:“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。”之句。而宰相冯延巳的《谒金门》中有:“风乍起,吹皱一池春水。”李璟拿这句词和冯延巳开玩笑说:“‘吹皱一池春水’,干卿何事?
4.渐入佳境
典故东晋画家顾恺之长期在建康生活。他有一个习惯,就是在吃甘蔗时跟别人相反,每次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说:从上往下吃,越吃越甜,这叫渐入佳境。
5.量体裁衣
典故 南朝时有个叫张融的人颇有才华,齐太祖萧道成很器重他。有一次萧道成把自己穿过的一件衣服送给张融,并附手诏一道,说这是我穿过的衣服,已经让人按照你的体格重新修改,送给你穿很合适。
6.危言耸听
典故 有一次,东晋顾恺之和桓玄,在建康殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”(用一句话形容一个非常危险的情况)。桓玄说:“矛头秫米剑头炊。”这句话的意思是把矛和利剑的尖头当米煮饭吃;殷仲堪说:“百岁老翁攀枯枝。”意思是说年过百岁的老头悬挂在枯萎的树枝上;顾恺之说:“井上轱辘卧婴儿。”井上的轱辘容易滚动,婴儿躺在上面非常危险。后人就把这种夸大形式吓唬人叫做危言耸听。
7.咄咄逼人
典故一 有一次,东晋顾恺之和桓玄,在建康殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”(用一句话形容一个非常危险的情况)。大家说的高兴时,忽然旁边一位参军插嘴道:“盲人骑瞎马。夜半临深池。”由于当时在场的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的,听了此话自觉难堪,但又不便当众发怒,只好说了一句语双关的`话聊做解嘲:“呦,真是咄咄逼人呀。”
典故二 出自晋.卫铄《与释某书》:“卫有一弟子王逸少,甚能学卫真书,咄咄逼人。”卫铄是东晋大书法家王羲之的启蒙老师。其书中说的王逸少就是乌衣巷里的王羲之。
8.流芳百世 遗臭万年
典故 东晋明帝时。驸马桓温专权作乱,萌发野心。他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏,一次他躺在床上时对亲信说:“作此寂寂,将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心。亲信们听候吓的不敢吱声。桓温扶枕而起,说道:“一个人既然不能流芳百世,那遗臭万年也是不错的。”
9.一往情深
发生地 乌衣巷
典故 东晋时有个叫桓子野的人,善于吹奏笛子,也很喜欢听别人吹奏笛子。每当听到好听的乐曲他就激动不已。当时住在乌衣巷的的宰相谢安听说桓子野喜欢音乐到了如此地步,赞赏说:“桓子野对音乐的这份感情应该是发自内深处的,只要一听到好听的音乐就激动的不能控制自己。”
10.大笔如椽
典故 王珣时东晋大臣,家住城南乌衣巷,有一天他做了一个梦,梦见有个人送了一只像房顶的房梁那么大的笔给他。王珣醒来后,对人说他预感到会有大手笔的事情发生。果然,一会有人来报告说孝武帝驾崩了。而王珣则被任命担当哀册等重要文书的起草事宜。
11.人琴俱亡
发生地乌衣巷典故王献之和王徽之都是东晋书法家王羲之的儿子。在王羲之年老之后,徽之随父亲从建康乌衣巷移居浙江会嵇。献之留在了建康。公元386年,王献之去世,徽之赶回建康吊丧。他坐在献之床前大哭一场后,取下献之生前喜爱的琴想弹一首曲子给献之听,无奈怎么也不成曲,王徽之将琴掷在地上感慨道:“呜呼子敬,人琴俱亡。”
12.寄人篱下
典故南朝时张融一贯主张写作要有自己的独创性,形成自己的风格。他在一篇文章的序言中写道,大丈夫做文章应当像孔子删编《诗》、《书》、制定《礼》《乐》那样,而不能一味寄人篱下,模仿别人。
13.一目十行
典故简文帝萧纲是梁武帝萧衍的儿子,据《梁书.简文帝纪》记载,他从小就聪明过人,四岁开始读书,过目不忘。六岁时就能写文章。随着年龄增长,他读书的速度也越来越快,能够一眼看十行字。
14.草间求活
典故东晋王敦起兵造反,大臣周靑对另一大臣温峤说,现在朝廷危难我们做大臣的怎么能够为求眼前能马马虎虎活下去,而投靠外族呢。
15.衣锦还乡
发生地南京新亭典故南朝柳庆远治兵有方,梁武帝萧衍在还没当皇帝前就很赏识他。萧衍做了皇帝后,封他重安侯,食邑千户。公元505年,又封他为雍州刺史,并在新亭为他送行。萧衍说,你这次衣锦还乡,有你镇守西部我也就可以无忧了。
16.千载难逢
典故南朝齐国大臣庾杲之深受皇帝赏识,在他年老时写了一本《临终上世祖表》给皇帝,请求辞官回家。在这个表中他说,我本是平凡庸俗之人,碰巧运气好得到皇上赏识,这真一千年也难遇到的好运气呀。
17.多难兴邦
典故:西晋末年晋室衰败,不断受到匈奴的进攻,很多百姓和有识之士渡江迁到南方。祖先逖就是其中的一位名士。他多次请求东晋司马睿出兵北伐收复失地都被拒绝。在一份写给司马睿的《劝进表》中写道:“或多难以固邦GUO,或隐忧以启圣明。”
18.解铃还需系铃人
发生地:清凉山公园典故南唐时南京清凉寺有一位法眼禅师,一次他在讲经时问寺内众和尚:“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考,都回答不出来。这时法灯刚巧走过来,法眼问他。法灯不假思索地答道:“只有那个把金铃系到老虎脖子上去的人,才能够把金铃解下来。”
19.东山再起
发生地:江宁东山(一说绍兴东山)典故西晋时谢安隐居在浙江会稽的东山,41岁那年,来到南京(当时叫建邺)做了官,在南京城东三十里的土山建别墅,并称东山。东晋初年他指挥了淝水之战,由此登上了他仕途的巅峰。
20.画龙点睛
发生地:南京乌衣巷安乐寺典故南朝画家张僧繇在新建的安乐寺墙壁上画四条龙,却都没有画眼睛。旁人不解,张僧繇回答说我怕画了眼睛后龙会飞走。旁人听了此话以为他吹牛,坚持让他画上眼睛看看。结果画上眼睛的龙真的飞上天去了。
21.坦腹东床
发生地:乌衣巷典故东晋书法家王羲之年轻时住在南京乌衣巷,有一次太傅郗鉴派人到乌衣巷的王家选女婿,王羲之的兄弟们听后都打扮得油头粉面希望被选中。唯有他不以为然,照旧半扣着衣服躺在东厢房的床上读书,结果反而被选中。
22.厚颜无耻
发生地:南京钟山。六朝时,北山(钟山)有不少文化名流居住。南朝齐有位周珪也在此隐居,摆出不愿做官的架势,其实不过是待价而沽,以谋高官厚禄。当时名士孔稚珪写了一篇有名的“北山移文”揭露其嘴脸,文中有“岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻”。
23、琳琅满目
发生地:南京。“世说新语”记载:有人去拜访太尉王衍,还遇到了王戎、王敦和王导在座,在另个屋子,又见到王诩和王澄。出来后,他对人说:“今日太尉府一行,触目所见,无不是琳琅美玉。”
24.龙蟠虎踞
发生地:清凉山典故诸葛亮受刘备委托要到京口(镇江)联合孙权抗拒曹操,路经金陵登上清凉山石头城,发现这里地势非常适合建都,赞叹道:“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅也。”
25.破镜重圆
发生地:南京典故南朝时期陈朝在灭亡前,乐昌公主的丈夫徐德言怕亡国后夫妻失散,就拿出一面铜镜一分为二,夫妻各拿一半。陈朝灭亡后,乐昌公主夫妇失散,后来经过千辛万苦的努力他们以铜镜为信物得以团聚。
26.改邪归正
发生地:江宁路典故南朝建康有个叫周处的,横行乡里,欺压百姓,被称为当地“三害”之首。后来在母亲和乡邻的感化下,改过自新,打虎斩蛟,筑台读书,成为为国领兵打仗的大将军。
27.天花乱坠
发生地:南京雨花台典故相传南朝时云光法师在建康城南的一座山上讲经,讲到精彩处天上鲜花纷纷坠落,形成雨花石。此处得名雨花台。后来在宋真宗时,道原和尚编了一本《景德传灯录》,记载了这个故事。书中讲到对佛意要真正领会,反对“讲得天花乱坠”。
28.不敢越雷池一步
发生地:南京典故东晋时苏峻起兵叛乱进攻都城建康,镇守江州的温峤写信给朝中大臣庾亮,希望能让他回去解围。庾亮认为温峤那里的防务更重要,拒绝他回京解围,回信让他坚守江州不要越过雷池(地名,在今安徽)一步。
29.江郎才尽
发生地:朝天宫典故南北朝时,文学家江淹在古禅灵渡的船上做了个梦,有个人跟他讨要寄存在他那里的彩色绸子。还有一次,他在冶山冶亭睡觉时做了个梦,一个叫郭璞的人向他讨要寄放在他那里的五色笔,他向怀里一掏果然有支五色笔,还给了郭璞。自此,江淹的文章就大不如以前。
30.步步莲花
发生地:台城典故步步莲花原是佛教用语,后来南朝齐的末代皇帝萧宝卷继位后非常奢侈,在台城里皇宫的地上铺上黄金凿成一朵朵的金莲花,让他的宠妃在上面行走,说是步步生莲花。
31.新亭对泣
发生地:南京新亭(今地点不详)典故东晋初年很多北方的名士为躲避战乱来到建康,他们想家时经常在新亭喝酒聚会。在一次宴会上周靑道:“这里的风景跟京都洛阳的风景很相像,放眼望去只是山河改换!(风景不殊,举目有山河之异)”有些人听了不禁感慨万千流下泪来。这时候王导突然一脸严肃地正色说道:“我们大家应当团结,共同辅佐王室克复神州,怎么能像个亡国的楚囚那样只能相对而泣而无计可施呢?”
32、光怪陆离
发生地:三国南京。《三国志·吴志·孙坚传》裴松之注引《吴书》:“冢上有光怪,云气五色,上属于天,曼延数 里。”《淮南子·本经训》:“五采争胜,流漫陆离。”