请问黄老学说指的是什么?

其实我比较不明白,为什么世人将黄帝和老子的思想并列在一起,不知道有什么共通.主要是黄帝思想体现在哪里?我们知道他的事迹在史记里有简略的记载,但是半信史时代的人思想,既没有... 其实我比较不明白,为什么世人将黄帝和老子的思想并列在一起,不知道有什么共通.主要是黄帝思想体现在哪里?我们知道他的事迹在史记里有简略的记载,但是半信史时代的人思想,既没有著书立说,也没有史官考录,所以不明白为什么将两者相提并论. 展开
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教育细细说
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2020-10-21 · 专注于分享教育知识。
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“黄老学说”指的是道家思想,是道家之学,是战国秦汉之际的道家之学,以《老子》思想为核心的道家,创造和包含了黄帝的各种思想和学问,这是道家发展和包容性的一次突出表现。

道家抬高黄帝,创造黄帝书,是在与儒家争鸣中产生的。儒家孔、孟之徒,言必称尧、舜,这是当时很明显的事实,道家抬出黄帝来,比尧舜更早,可以增强自己的争鸣资本。

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以《老子》思想学说为根本的“道家”(“其要归本于老子”),在历史发展的过程中,有一些不同的发展阶段,也出现过许多不同的派别,研究者会使用一些不同的称谓。

如按地区分有楚道家、齐道家、郑道家、秦道家等等;按时间分有先秦道家、战国道家、原始道家等等;还有老庄派、黄老派等分法。按历史阶段分有先秦、秦汉、魏晋、唐宋,无疑是几个区别明显的大阶段。

各阶段有各阶段的特点,而且是一些特别突出的特点。先秦以老庄为代表,可以说有其原始性。战国秦汉,就是如上所述有黄老特色,当时创造了许多以《老子》思想为核心思想的黄帝书,是《老子》思想的发展和丰富。

魏晋可以用“玄学”命名的“新道家”,其突出特点应该是吸收了儒家思想,是汉代以来“儒道互补”的结果,或者说是以道家为基础吸收和融合儒家思想的结果,玄学的主题之一“自然与名教”,“自然”是道家的,“名教”是儒家的,玄学家们是站在道家的立场,讨论儒家的“名教”思想。

然后,就是唐宋以后,道家(包含道教)的“新”,道家、道教的“三教合一”,也是以自己“道”的立场为主的。

参考资料来源:人民网——秦汉新道家与黄老之学

匿名用户
2006-04-10
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黄老之术

这是产生于中国战国时代(约公元前5-3世纪)的哲学、政治思想流派。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人,所以得名。作为一种哲学思想,黄老之术形成于战国时代。但是,作为一种广为流传的社会思潮,则是在西汉时期,这一派的代表们假托黄帝和老子的思想,实际上是道家和法家思想互相结合,并且采纳了阴阳、儒、墨等学派的观点。 从内容上看,黄老之术继承、改造了老子关于「道」的思想,他们认为「道」是作为客观必然性而存在的,指出「虚同为一,恒一而止」、「人皆用之,莫见其形」。

在社会政治领域,黄老之术强调「道生法」,主张「是非有,以法断之,虚静谨听,以法为符」。认为君主应「无为而治」,「省苛事,薄赋敛,毋夺民时」,「公正无私」,「恭俭朴素」,「贵柔守雌」,通过「无为」而达到「有为」。所谓“无为”就是要求政府尽量不要干涉人们的生活,不要一味追求所谓的丰功伟业和政治霸权。 上述主张在汉朝初期曾经产生了一定的影响,结果出现了中国历史上「文景之治」的盛世。到东汉时,黄老之术与新产生的谶纬之说相结合,就逐渐演变为自然长生之道,对道教的形成产生了很大的影响。
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黄应该指的是黄帝,老就好说了,指的是老子。
黄老之道和后来的道教思想有很大分别。可以说前者是治国之道,而后者却是避世之道。汉武帝刘彻用黄老之道治天下,以儒家思想治人心,可以说是最高明的皇帝了。
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汉初的黄老思想

汉初吸取秦末农民战争的教训,采取在黄老思想指导下的"无为而治"的统治政策。所谓"黄老学说",实际上是道家学说中的两派。"黄"指"黄帝之学","老"指老子的学说。黄帝之学是在战国时期形成的一个学派,也是道家中的一派。它与老子学说的根本区别是:黄帝之学不仅讲道,而且讲法。汉初把黄老糅合在一起,成为当时统治阶级的政治指导思想。
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云山雾海syf
2016-01-15 · 知道合伙人教育行家
云山雾海syf
知道合伙人教育行家
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1987年参加小学教育工作, 擅长小学语文、数学教学, 是资深的小学高级教师。

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  黄老学说:中国战国时的哲学、政治思想流派。尊传说中的黄帝和老子为创始人,故名。始于战国盛于西汉,假托黄帝和老子的思想,实为道家和法家思想结合,并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。
  《史记·乐毅列传赞》称其代表人物有河上丈人 、安期生等 。
  东汉时黄老之学与谶纬迷信相结合,演变为自然长生之道,对原始道教的形成产生了一定影响。
  黄老之学继承、改造了老子“道”的思想,认为“道”作为客观必然性,“虚同为一,恒一而止”,“人皆用之,莫见其形”。在社会政治领域,黄老之学强调“道生法”,主张“是非有分,以法断之,虚静谨听,以法为符”。认为君主应“无为而治”,“省苛事,薄赋敛,毋夺民时”。上述主张在汉初产生了一定影响,出现了“文景之治”。东汉时黄老之学与谶纬迷信相结合,演变为自然长生之道,对原始道教的形成产生了一定影响。
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