古文中于的所有意思
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问题一:古文中“于”的解释
问题二:语文古文中"所以"的全部意思 “所以”的各种解释:
1.原因,情由。
如,《史记・太史公自序》:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。”
2、可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因、情由。
如,《史记・卫康叔世家》:“必求 殷 之贤人君子长者,问其所以兴,所以亡,而务爱民。”
3、用以,用来。
如,《史记・孟尝君列传》:“若急,终无以偿,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也。”
4、连词。表示因果关系。用在下半句,由因及果。
如,北齐 颜之推 《颜氏家训・慕贤》:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。”
5、连词。表示因果关系。用在上半句,由果探因。
《史记・魏公子列传》:“ 胜 所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”
6、连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”,下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。
《老残游记》第一回:“因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个。”
7. 可以。
《文子・上仁》:“贵以身治天下,可以寄天下;爱以身治天下,所以托天下。”
8.所作,所为。
《论语・为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉C哉?人焉C哉?’”
问题二:语文古文中"所以"的全部意思 “所以”的各种解释:
1.原因,情由。
如,《史记・太史公自序》:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。”
2、可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因、情由。
如,《史记・卫康叔世家》:“必求 殷 之贤人君子长者,问其所以兴,所以亡,而务爱民。”
3、用以,用来。
如,《史记・孟尝君列传》:“若急,终无以偿,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也。”
4、连词。表示因果关系。用在下半句,由因及果。
如,北齐 颜之推 《颜氏家训・慕贤》:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。”
5、连词。表示因果关系。用在上半句,由果探因。
《史记・魏公子列传》:“ 胜 所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。”
6、连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”,下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。
《老残游记》第一回:“因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个。”
7. 可以。
《文子・上仁》:“贵以身治天下,可以寄天下;爱以身治天下,所以托天下。”
8.所作,所为。
《论语・为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉C哉?人焉C哉?’”
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