就座和就坐的区别

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青柠姑娘17
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关于两个词语的正确写法:1、“就座”与“就坐”;2、“座落”与“
1.就座

就:靠近,接近,趋向;座:座位。“就座”本义靠近座位,引申为坐在位子上,等于“就位”,是动宾结构的复词。“就坐”是两个动词连用,表示“靠近(座位)后坐下”。就座=坐,同样是强调“坐下”这个动作,“就坐”中的“就”显得有些多余。从字形简易便于书写和字义显豁便于理解两方面来看,现在写“就坐”的人多,《现代汉语词典》也以“就坐”为主条,注明“亦作‘就座’”。 现宜以“就座”为规范词形。

2.坐落

“座”是名词,“座落”是主谓结构的词,强调建筑物(大厦、桥梁、雕像)等落成、存在于某处的事实结果。 “坐落”是一个由两个近义的词素构成的并列式合成词。“坐”是“坐下去”,“落”是“落下去”,词义相近,组成“坐落”之后,仍然保持动词的词性,表示建筑物处于什么地理位置,强调状态。作为动词,“坐落”的写法是规范和准确的,因此《现代汉语词典》和《现代汉语规范词典》都只收录了“坐落”,没有“座落”。

多说两句:关于“坐”与“座”

“坐”和“座”是一组古今字,“坐”产生在前,“座”产生在后。

坐,是会意字。古人席地而坐,两膝着地,臀部压在脚跟上。所以《文源》中解释:“象二人对坐土上之形。”如:《论语·乡党》:“席不正不坐。”

“坐”本是动词,后来又引申为名词,表示所坐的地方,即“座位”。如:《韩非子·郑人买履》:“郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。”

“坐”还引申为不采取行动或不从事劳动。如:坐以待毙、坐享其成、坐吃山空。

“坐”字由于后来产生了很多意义,所以人们就以“坐”为声符,再加形符“广”,造了“座”字表示“座位”的意义。“坐”称为“古字”,“座”称为“今字”。“今字”表示的意义是“古字”多项意义中的一种。东汉的《说文解字》没有记载“座”字,所以估计“座”字产生于汉代之后。

“座”字是名词,专指“座位”。如:《王勃·滕王阁序》“十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”再如:座无虚席民。

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请领导“就坐”还是“就座”?
用“就座”较为规范。

1. 就座:

就:靠近,接近,趋向;座:座位。

“就座”本义靠近座位,引申为坐在位子上,等于“就位”,是动宾结构的复词。

2. 就坐:

“就坐”是两个动词连用,表示“靠近(座位)后坐下”。

3. 联系:

就座=坐,同样是强调“坐下”这个动作,“就坐”中的“就”显得有些多余。从字形简易便于书写和字义显豁便于理解两方面来看,现在写“就坐”的人多,《现代汉语词典》也以“就坐”为主条,注明“亦作‘就座’”。 现宜以“就座”为规范词形。
“入座”和“入坐”有什么区别?
没有区别,都是做到座位上的意思。

1. 入坐 [ rù zuò ]坐到位子上;就位。入坐是一个汉语词语,读音是rù zuò,是指就座

入座 [ rù zuò ]同“入坐”。

2. 造句:

青甫与菱华入坐之后,童大范与众人侍立左右,又是夹菜又是斟酒,一副谗佞嘴脸让两人恶心欲呕。

入班即静,入座即学;决战中考志在必赢。

全体同学都入座后,联欢晚会正式开始了。

在我们那,请客吃饭是按岁数大小入座,在北京是按官的大小入座。

我们都太容易让一首歌带自己对号入座,听见一首歌的时候,好像自己就行走在歌词里。习惯了把自己伪装起来,告诉别人,我还是那个我。晚安。
座与坐的区别?
座与坐的区别:词性不同、意思不同

一、词性不同

1、“座”为名词;

2、“坐”为动词。

二、意思不同

1、“坐”的意思为古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,后泛指以臀部着物而止息。

例如:席地而坐,坐垫,坐骨,坐化(佛教指和尚盘膝坐着死去),坐禅,坐骑等。

2、“座”的意思为座位,指供人坐的地方,也指位置,座次。

例如:宝座;上座;落座;满座;空座;首座;末座;楼座;茶座;专座;雅座等。

扩展资料:

一、”坐”的其他含义:

1、乘,搭:坐车,坐船。

2、坚守,引申为常驻,不动:“楚人坐其北门,而覆诸山下”,坐庄。

3、建筑物的位置或背对着某一方向:坐落,坐北朝南。

4、把锅、壶等放在火上:坐锅。

5、物体向后施压力:房顶往后坐。

6、介词,因,由于,为着:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。

7、副词:

(1)空,徒然:如“胡为坐自苦,吞悲仍抚膺”;

(2)无故,自然而然:如“如若此,则盐必坐长十倍”;

(3)遂,即将:如“寒英坐销落,何用慰远客”;

(4)深:如“感此伤妾心,坐愁红颜老”;

(5)正,恰好:如“西村渡口人烟晚,坐见渔舟两两归”。

8、定罪:连坐,反坐,坐赃(犯贪脏罪)。

9、瓜果等植物结实:坐瓜,坐果。
坐和座的区别
“坐”和“座”是一组古今字,“坐”产生在前,“座”产生在后。

坐,是会意字。古人席地而坐,两膝着地,臀部压在脚跟上。所以《文源》中解释:“象二人对坐土上之形。”如:《论语·乡党》:“席不正不坐。”

“坐”本是动词,后来又引申为名词,表示所坐的地方,即“座位”。如:《韩非子·郑人买履》:“郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。”

“坐”还引申为不采取行动或不从事劳动。如:坐以待毙、坐享其成、坐吃山空。

“坐”字由于后来产生了很多意义,所以人们就以“坐”为声符,再加形符“广”,造了“座”字表示“座位”的意义。“坐”称为“古字”,“座”称为“今字”。“今字”表示的意义是“古字”多项意义中的一种。东汉的《说文解字》没有记载“座”字,所以估计“座”字产生于汉代之后。

“座”字是名词,专指“座位”。如:《王勃·滕王阁序》“十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”再如:座无虚席民。
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