关于孝的几个问题

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刚阳文化
2022-11-14 · TA获得超过1万个赞
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问题描述:

1.孝这个字.最早出现于哪

2.从古到今它的范畴和意义的变化.

3.帮我说两个孝的典故...

谢谢.30分

解析:

我国现存最早的汉字文献资料殷商甲骨卜辞之中已有“孝”字。《说文解字》解释篆体孝字云:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。

儒家谈孝谈孝顺应了社会的生产形式,当时的社会生产力是落后的,人要更好的生存是需要以集体的生产方式进行的。

儒家谈孝是为了尊重长辈,于此深处的目的是维护长辈的威信来统领整个家族,于此来保持整个家族的安定和团结,于此在长辈的带领下更好的进行集体的生产活动。

当时的环境是不适合民主择贤的环境,交通,通信工具的落后,不适合进行拉票选举,现代的择贤方式于当时反而更加浪费人力物力,而且效果也不是理想的。

于当时最理想,最经济的方式就是家庭中以长辈,家族中以族长,社会上以皇权,为最优的方式领导了。

在家庭,儒家谈的是孝,于社会儒家谈的是尊皇权,皇权是社会的统领。而儒家的尊君条件是以民本未基础,爱民为基础。

儒家宣传君君臣臣之理,是要各负其责,皇帝要负好皇帝的责任,臣子要尽到臣子的责任,父父子子是如此的,如此才能保证家庭,家族,社会的稳定。

家长制的集中制是最适合当时的生产条件,是在历史环境下的方式,这样的思想有利于维护社会生产,社会的和谐。儒家谈孝的目的不光是为了孝顺父母,如果只是这样的孝,历代皇权是不会如此拔高孝的意义,儒家也不会大张旗鼓的宣传的。

这样谈孝于历史社会是有莫大的好处。

现代环境不一样了,再谈孝的引申意义就不合适了。

儒家如此宣传于今人来说,是感觉不到他的深刻含义,因为今人的环境不同了。

历史不同于现代,评判历史事件,不能以现代标准为主,是以当时的环境为主的。

1孝感动天

舜,传说中的远古帝王。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

2 亲尝汤药

汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
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